自己放生過的物種以後還能吃嗎？

2020-08-23 致敬南懷瑾老師

在湖州地區，民間普遍流傳的一個說法：自己放生過的物種，以後不能吃了！？


許多人因此擔憂，而不敢參加放生活動。


也有人，以此理由反對身邊的人去放生。


不吃眾生肉是最好的選擇。若因為種種原因做不到，亦不必勉強他人。


放生和能不能再吃之間是沒有什麼必然關係的，放生是一件善事，吃眾生肉有殺生的過失，沒有人規定犯錯誤的人不能夠做好事，也沒有人規定做了好事，就不能再犯錯誤。如果說要規定，自己規定自己，那是可以的。


如果說放生的人一定要吃素，那麼如果做不到吃素就不能放生，豈不是斷了很多人積累善根的機會？也許多放生，多學佛，慢慢自然會覺得素食更加合理，會接受素食呢！我們身邊這樣的事例也是不少的。


如果有一個殺人魔王，他突然萌生一個念頭，要去救人，你會不會阻擋他說：你去救了人，以後就絕對不能再殺人了！所以你還是不要去救人了！


說不定他救了人以後，慈悲心慢慢增長，就不再殺人了。


不要以任何理由阻擾善行吧。


如果有人來問我們，放生過的生命物種以後還能吃嗎？我們應該觀察一下再回答，如果此人非常有善根，可以反問他一句：難道你沒放過的物種就能吃嗎？


任何一個有血有肉的動物，我們稱之為生命，而不是稱之為菜，祖先在發明「菜」這個字的時候，就已經註定了「菜」是植物類的。東西方古代文明，都有慈心素食的教導。現代文明研究也不斷發現，人類是更適合素食的。所以文明人應該以素食為首選。對於任何一種動物，無論是否放生過，都不應該去吃。


民間的這些說法很多，放了不能吃是一種而已。以前有一個人問湖州太平庵覺空師父：師父，家裡是不是不能念地藏經？


師答：家裡不能罵人。


後來又有人問：晚上是不是不能念地藏經？


直讓人感嘆，學佛的人太少，迷信的人太多。佛法基本的道理都不懂，還到處傳謠，這就是標準的愚痴。佛經代表法的真理，家裡不能傳播真理？還是晚上不能誦讀真理？


民間的很多迷信說法是靠不住的。有的人傳播迷信思想，也就是欺負現在的年輕人聖賢書讀的少，分不清迷信和佛教的界限。


佛教的核心，是佛陀的教育，包括兩個方面，一個是智慧，如實地了知宇宙人生的真相；一個是慈悲，慈能給予生命快樂，悲能拔除眾生痛苦。


圓體

2016.9.2

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