什麼是十四無記?

2021-01-19 心密資料整理網


【十四難】（即十四無記）

（名數）外道十四難句，佛不答之。一、世界及我為常耶？二、世界及我為無常耶？三、世界及我為亦有常亦無常耶？四、世界及我為非有常非無常耶？五、世界及我為有邊耶？六、世界及我為無邊耶？七、世界及我為亦有邊亦無邊耶？八、世界及我為非有邊非無邊耶？九、死後有神去耶？十、死後無神去耶？十一、死後亦有神去亦無神去耶？十二、死後亦非有神去亦非無神去耶？十三、後世是身是神耶？十四、身異神異耶？問曰：若佛為一切智人何不答此十四難？答曰：無此事實，故不答。諸法有常無此理，諸法斷亦無此理，以是故佛不答。譬如人問構牛角得幾汁之乳？是為非問。不可答也。出智度論二，俱舍論十九。

FROM:丁福保《佛學大辭典》


【參話頭】

為什麼佛說此類問題「無此事實，故不答」？


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    十四無記是佛不記答的十四個命題。1-4世界常、無常、亦常亦無常、非常非無常；5-8世界有邊、無邊、亦有邊亦無邊、非有邊非無邊；9-10生命就是、異於物質身體；11-14如來涅槃後有、無、亦有亦無、非有非無。坊間各種佛教通俗讀物講佛為什麼不記答時，通常都解釋說，好比中了毒箭，你是趕緊救治呢還是先問箭從哪來、誰造的等等呢？這樣解釋有一定道理，但很多人恐怕不能完全接受。
  • 十四無記
    這十四個問題，佛經中稱為「十四無記」。這大概也是當時的佛弟子們所經常討論的不解之謎，它們涉及到世界的本質、身心關係、人死後續存在與否等問題。而這些問題長期折磨著鬘童子那好玄思的心靈，他覺得這些問題關係重大，非弄清不可，並且對佛陀面對別人提的這類問題置而不答的態度很不滿意。
  • 佛陀給的困惑很多年的問題的答案,十四無記
    佛教著名的「十四無記」問題 以及為什麼有些問題佛不答    在世界形形色色的宗教中，佛教的哲學氣味最為濃厚、
  • 《雜阿含經》 十四無記法
    （9） 如來死後還存在（10）如來死後不存在（11）如來死後既存在又不存在（12）如來死後既非存在又非不存在佛陀死後，到什麼天上去了。哪一層天？死了什麼都沒有了。還是化現到人間，救度苦難和觀音菩薩一樣。涅盤；不是死後到什麼地方，是此生此世，這個地方丶娑婆世界丶這地球就是涅盤。佛陀說過一句話、只要我們好好修行。
  • 《哲學的故事》(III) – 二律背反和十四無記
    後來提出十四無記，也就是對十四個超出經驗認知層面的命題，不給出答案。這十四個命題就包括空間是有限或無限，時間是有限還是無限等問題。其中第一個命題就是世界永遠存在。第二個命題就是世界並非永遠存在。總之對這種形上學的命題，佛陀要麼一概否定，要麼閉口不答。當弟子詢問佛陀為什麼不給答案時，佛陀說無論他給出什麼答案，一定會讓人產生謬見。
  • 佛教著名的「十四無記」
    （「如來死後非有非無」）◎附︰《大智度論》卷二（摘錄）若佛一切智人，此十四難何以不答？答曰︰此事無實故不答，諸法有常無此理，諸法斷亦無此理，以是故佛不答。譬如人問構牛角得幾升乳，是為非問，不應答。複次世界無窮如車輪，無初無後。複次答此，無利有失墮惡邪中，佛知十四難常覆四諦諸法實相，如渡處有惡蟲，不應將人渡，安隱無患處可示人令渡。
  • 佛陀的十四個不答(著名的「十四無記」問題)
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  • 今年農曆六月「十五月亮十四圓」
    但在庚子鼠年的農曆六月裡，十五的月亮卻是「十四圓」，最圓時刻出現在8月3日23時59分，將近今日凌晨時分。天文專家表示，「十五的月亮十四圓」這種現象比較罕見。21世紀這100年中，這種情況僅會出現6次。
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