這些傢伙搶孩子手裡的麵包，襲擊走在街上的貓咪，大聲喧譁影響居民休息。98％的居民表示要對其採取措施，其中63％的人堅決支持將其抓起來。聽來仿佛說的是某個流氓幫派，實際上，這是東京普通民眾在討論烏鴉而已。
與中國文化不同，在日本的傳統中，烏鴉並非不祥之物，而是組成生活的一個有機部分，甚至被作為家鄉的象徵符號而帶有溫情的色彩。
假如有人在北京街頭以烏鴉為題大聲歌唱，估計即便不被人扔爛西紅柿，也會遭側目而視。然而，在日本，幼兒園的小孩子們學唱的歌曲中，就有一支《烏鴉之歌》，曲調歌詞還蠻有趣的。還有一個流傳甚廣的兒童故事叫作《烏鴉家的麵包房》。《海邊的卡夫卡》是村上春樹最著名的作品之一，其中「卡夫卡」的意思，就是烏鴉。
真是十裡不同俗。
也許因為這個原因，日本的烏鴉通常在公園裡享受和鴿子一樣的待遇，而中國的烏鴉明裡暗裡遭人白眼。東京的烏鴉，一度達到三萬七千隻的頂峰，以量多、嘴大、個兒肥著稱。
不過，正如前面所述，在今天東京等大城市中，居民們對烏鴉已經沒有多少溫情。東京都政府專門有一個每年撥款數億日元的項目，叫作「東京都烏鴉對策專案」，目的就是想方設法來對付這種黑色的壞傢伙。
烏鴉為何在日本變成了天怒人怨的對象呢？
實在因為日本的烏鴉不是一般的黑。
這種無法無天的傢伙身強體壯，成群結隊活動，動作敏捷而且膽大心細。日本的烏鴉性情剽悍，我曾在日本的公園餵鳥，發現即便是比它大十幾倍的天鵝，也經常被烏鴉搶走嘴邊的食物。
烏鴉的搶劫是體力和智力的有機結合。它們動作靈活，當遊人向天鵝拋擲食品的時候，往往食品還沒有落地，烏鴉已經會從不知何處鑽出來，在空中將其截擊。如果食品已經落在天鵝身邊，你可以看到一群烏鴉在天鵝面前蹦來跳去，啊啊大叫，吸引對方的注意力。與此同時，另外一頭烏鴉會閃電般撲向天鵝身邊的食物將其叼走，成功率甚高。
值得注意的是，除了繁殖季節，烏鴉是很文明的動物，群中很少發生爭鬥。我曾經有意將麵包扔到日本的烏鴉群中，試圖觀看烏鴉們混戰的好戲——若是扔在鴿子群中，那幾乎是肯定的。結果只要有一隻烏鴉搶到麵包，除了離得最近的烏鴉會表示一下異議以外，其他烏鴉會統統紳士般地「正襟危坐」，不再理睬香噴噴的食物。有爭議的兩隻烏鴉大多會飛離群體，到別的地方解決問題。對於掠得食物的所有權，烏鴉們自覺地遵守費厄波賴的原則。
如果僅僅是對天鵝進行搶劫，日本人對烏鴉大約不會太過厭惡。但是，東京的烏鴉們早已變本加厲，它們不滿足於搶劫同類，不斷擴大襲擊對象，甚至敢於從街頭孩子的手中奪取食物。
大人遭到襲擊的情況雖然罕見，也不是沒有。
一位朋友曾經描述過他在東京和烏鴉遭遇的經過——這位中國留學生意外地在自己門前的馬路上撿到一個核桃，覺得十分幸運，於是隨手磕開吃了起來。然而，就在他品嘗美味的時候，一個黑影突然從天而降，照著他的腦袋就是一下。被打得暈頭轉向的老哥抬頭一看，發現襲擊自己的是一隻烏鴉。再看看手裡的核桃，想起周圍並沒有核桃樹，忽然恍然大悟。發現了一個匪夷所思的事實——原來這核桃竟然是烏鴉叼來的！烏鴉嘴巴雖大，卻啄不開核桃的硬殼，於是耍了個小聰明，把核桃丟在馬路上，希望有經過的汽車將其壓碎，一飽口福，卻不料碰上我們這位貪吃的老哥壞了好事。惱羞成怒的烏鴉自然不肯善罷甘休……
烏鴉在繁殖季節會變得敏感，所以經常會襲擊行人。烏鴉有收藏癖，所以經常會「入室盜竊」。日本的大城市為這些行為提供了最好的舞臺。最糟糕的是它們通常在垃圾中尋找食物，常常把居民丟棄的垃圾拖得到處都是。日本地域狹小人口眾多，偏偏肯做繁重體力勞動的垃圾處理工稀少，一向是一個令人頭疼的問題。剛到日本的外國人對於日本不能每天倒垃圾，一個星期只能倒兩次深表同情。對於日本人來說，為了避免垃圾汙染環境，影響整個街區的生活質量，這種近乎苛刻的規定，也是不得不接受的。
然而，烏鴉的到來，常常讓人們的努力付諸東流。東京三分之二的烏鴉是靠從垃圾中搜索食物的。它們把垃圾拖得到處都是，同時還是若干病毒的帶菌者。烏鴉的數量日益增加，這種現象就越發失控。2001年，在居民的支持下，日本東京都政府設立了 「東京都烏鴉對策專案」，利用每年數億日元的資金來對付烏鴉。所採取的措施包括給所有的垃圾站加網，讓烏鴉無法接觸垃圾，以及使用繞過《野鳥保護法》的手段，對東京的烏鴉進行變相捕殺。至今已經合法地解決掉烏鴉一萬八千隻，有效地維持了東京烏鴉的總量不再增加。
這些不懈的努力，使東京的烏鴉數量不再增加，但無法使其囂張的習性有所改變。因此，在可見的未來，烏鴉仍會是東京讓人哭笑不得的一道風景線。 （摘自《薩蘇說故事系列：動物奇案》，金城出版社出版）