如果說中國有哪些神祇深入人心，家喻戶曉無人不知。觀音菩薩毫無爭議地位列前三位。
佛教並非中國本土宗教，但傳到中國，已經深入到中國人的骨子裡。在千百年的佛教演變中，觀音菩薩以其獨特的魅力，深受中國人的喜歡與尊敬，成為最具人格魅力的菩薩。雖然不是佛，卻擁有最高的人氣以及最多的膜拜信徒。在中國可謂「家家阿彌陀，戶戶觀世音」。
觀音菩薩之所以如此被推崇，在於觀音菩薩所表徵的「有情」。
和其他菩薩神祇相比，觀世音更像是和藹可親、不辭辛勞的救世者，她代表著慈悲，也被稱為「大慈大悲觀世音」，其道場位於浙江普陀山，也被稱為「琉璃世界」。
佛教提倡「自性空」，救苦救難不是為了完成自己成佛所需要的功德，而是一種「自度度人，自覺覺他」的利他情懷。
之所以說觀音大慈大悲，就在於觀音菩薩所表徵的「悲心」，這是大乘佛教成立的基本前提，也是大乘佛教與小乘佛教的根本區別。觀音所表徵的就是人類最崇高的那部分情感，而不是高高在上斬斷一切情緣的孤獨法師。
在很多人看來，「情」是修行者最應該迴避的，然而聖人也無法做到無情。對於「情」的困惑，女皇帝武則天就曾經向禪宗智詵大師請教過這個問題。
智詵大師是個實在人，坦誠回答，佛祖有沒有情不知道，但和尚肯定有情。因為和尚是人，是人當然有情。
觀音菩薩已經是十地菩薩，已經獲得無上正等正覺，卻仍然具有人情味。正是因為她的「多情」。才讓他聞聲救苦，不辭辛勞，正因為她的多情讓其千手千眼，普渡慈航；正因為她的多情才讓其分身無數，卻又和藹可親。
根據《楞嚴經》記載，觀世音菩薩為了適應各種不同根性及類別的眾生，可化現三十三種不同的相貌視於眾人。
這三十三相分別是楊柳觀音、龍頭觀音、持經觀音、圓光觀音、遊戲觀音、白衣觀音、蓮臥觀音、瀧見觀音、施藥觀音、魚籃觀音、德王觀音、水月觀音、一葉觀音、青頸觀音、威德觀音、延命觀音、眾寶觀音、巖戶觀音、能靜觀音、阿耨觀音、葉衣觀音、琉璃觀音、多羅尊觀音、蛤蜊觀音、六時觀音、合掌觀音、一如觀音、不二觀音、持蓮觀音、灑水觀音、馬郎婦觀音、普悲觀音、阿麼提觀音。
在這三十三觀音之一，最常見的當屬「滴水觀音」，其右手持柳枝或作法印相，左手執灑水器，作灑水相。
甘露瓶灑下加持過得清澈無根水，可以洗淨人生眾多煩惱、讓人忘卻憂愁。這種普度眾生的慈悲姿態，既自然而然卻若有所思。雖是佛家但也透著一股凡塵的人文關懷的煙火氣息。
當下疫情形勢最為嚴峻之時，大慈大悲觀音菩薩保佑大家平安，順利度過難關。