相信我們大部分人對命運都有自己的看法，但是總結起來，大部分人對待命運的看法主要有兩種：一種是「宿命論」，一種是「意志論」。
贊成宿命論的人認為人生的一切事情都是命中注定的和安排好的。人生努力的結果就是順應自然的去實現上天安排好的這個圖景或者說藍圖。這種宿命論還算比較積極一點，因為它至少強調了要順其自然，老老實實生活，凡事不可強求。極端的宿命論者則認為人肯定鬥不過天，人努力的結果只是白費心機，凡事只要聽天由命就行了，他們信奉的教條就是「船到橋頭自然直」或者「今朝有酒今朝醉」，當然了，這是非常消極頹廢的。
贊成意志論的人的觀點與宿命完全相反（這部分人往往也是老馬的忠實信徒），他們認為人生由我不由天，認為性格決定命運，認為只要努力一切都能達到。認為所謂命運純屬胡扯純屬迷信，並且他們還以自己成功的例子來證明自己的這種命運觀。
顯而易見，宿命論和意志論是兩個極端，它們都可以用來正確的解釋很多事情，都有一定的道理。實際上，這兩種觀點並非水火不容或者說格格不入。這兩種觀點都有其合理性，完全可以融合。
正信的命運觀是這兩種觀點的融合（注意不是中庸或者說平均或者圓滑，隨後大家就會清楚的知道了）。扼要的概括一下，命運是定數和變數的結合，當我們一生下來，有很多東西就已經註定了，我們無法選擇，也無力改變，然而我們出生之後，隨著我們的成長，我們也能夠通過自身的努力一定程度上去改變命運。
下面讓我詳細說明。
命運中註定不能改變的東西包括兩個方面，一個方面是很好解釋和理解的，另一方面則很容易解釋但是大家卻很難相信和接受的,關於這一點先存疑，以後我還會專門用一系列的文章來逐步闡述，這一系列闡述主要還是為了方便那些堅定的所謂唯物主義者理解。本文重點說第一個方面的內容。
前面已經說過，當我們一生下來，很多東西就已經決定了，主要因素無非是「時間+空間+人」或者說「天時、地利、人和」這三環。
首先，說時間，大的來說先說時代，二十一世紀的一個富貴人，如果生在七八十年代，可能只是一個萬元戶，但是現在可能是千萬億萬富翁，這是因為時代不同，經濟條件不同。
另外，一個確定的時間就對應一個八字，這個八字中蘊含了各種命運的結果，這部分以後解釋。
再說空間或者說地點，這個就很重要，從大的說，兩個人其它條件差不多的人，一個人生活在美國，一個人生活在盧安達，其結果肯定是天壤之別。同樣的，同一個國家中出生在不同省份的人，命運也會有很大的不同。現在大家不是經常說浙江溫州人很富裕嗎，其實我敢說，他們中大部分人其文化水平、智商都比不上其他地方相對比他們窮的人，他們生活在溫州那樣的商業化氛圍裡，理念和思維習慣自然要受到影響，很多情況下是一個親戚富了，然後帶動其他親戚也來富裕，這叫佔了地利，如果某地區的小孩從小也生活在那樣的環境下命運不會比他們差。另外一個例子就是，江蘇浙江等這些省份經濟比較發達，很多農村變成了經濟技術開發區，當初住在這些開發區的農民靠徵用土地或者住房搬遷就可以得到一筆可觀的錢財。據我所知，比如上海嘉定，隨便一個村子僅僅靠租用土地給臺商或者日商，一年下來收入可能就上千萬上億，這也是佔了地利。同樣的，生活在長江邊的城市與靠著大山的城市，經濟水平也有很大區別。
下面再說人和，這主要是指我們每個人出生的家庭環境、經濟情況和社會背景等，比如我們父母的情況，包括地位、文化、性格、人品等情況。一般說來，一個書香世家的子弟與一個販夫走卒家的子弟（這樣說絕無歧視之意）的人生是絕然不同的。同樣的，在單親家庭或者父母感情不和諧家庭出生的子女的性格相對而言比較容易出問題，這也是一個很明顯的例子。
上面說的這些決定命運的因素，都比較好理解，大家也容易接受。這些因素在我們生下來那一刻就已經決定，我們個人而言幾乎沒有辦法改變，這就是我說的命運中的定數的部分，即便是最極端的意志論者恐怕也不能輕易否定這些影響（比如，有些人一生下來就站在半山腰，而你則站在山谷裡，同樣的努力登山，結果能一樣嗎？）
下面舉一個形象的例子來綜合說明上述幾點。假設有個花匠，他手裡有一顆牡丹花的種子，他要種牡丹花。那麼顯然，這顆種子自身的品質很重要，如果品質不好，開出來的花品質檔次也不會很高。花匠可以選擇在春天種，也可以選擇在冬天種，不同的季節種出來的結果顯然也不大一樣。同樣的，花匠可以選擇在南方種，也可以選擇在北方種，各地土壤氣候也不一樣。另外，這個花匠的種植經驗和個人性格（比如是勤快還是懶惰，是細心還是粗心等等）對這花的長勢也有很大影響。但是這個例子中說到的「可以選擇」只是一種理想的狀態，假如這個花匠天生粗心懶惰或者手藝不行，並且恰恰就生活在一個土地貧瘠的農村也沒錢搬家，那麼這牡丹花的命運亦然決定了很大一部分，對這些，這株牡丹花無從選擇。
這個例子基本上涵蓋了上面說的幾個因素，上面說的是命運中定數的部分，下面再講變數的部分，就是說我們可以後天控制的環節。這部分我感覺應該可以包括三個方面：第一點，我們自身的世俗的努力；第二點，不可控的機遇和偶然因素；第三點，我們自身的對症下藥的努力。其中第三點「我們自身的對症下藥的努力」和我上面說的「一方面則很容易解釋但是大家卻很難相信和接受的」一樣，問題很複雜（主要是大家一下子很難接受），以後再說。
對於個人努力的確很好理解，比如好好學習知識技能，好好工作，搞好人際關係等等。不可控的機遇和偶然因素，比如遇到貴人，遇到意外傷害或意外的中彩票大獎，這些並不是我們努力就能一定得到的，基本上無法直接控制（間接的準備是可以的，比如你想「釣」到貴人來幫你，如果你自身素質太差一無是處，人家可能也不會願意。所謂機遇往往垂青有準備的人）。
特別說明一點，我說的後天可以控制的三個方面中，第一點自身努力特意加了一個「世俗的」這個詞語來形容，是因為我們大部分人能理解的這種後天努力（比如好好學習）並不是根本的方法，更不是對症下藥的改命立運的方法，所以說是世俗的。
有些人相信性格決定命運，這點沒有什麼錯，但是我們仔細想想，性格是從哪裡來的？一個好的或者壞的性格是憑空產生的麼？我們能夠隨意的想要什麼性格就有什麼性格麼？其實我們的性格這還是與天時地利人和分不開，不同的時間地點和人文環境中，性格會不一樣，基本上，我們是不大可能完全超越現實從心所欲的形成某種性格的。比如，有些人講品味講檔次講優雅，如果你此刻吃不飽穿不暖，你能夠這樣麼？能大度麼？能優雅麼？嘴皮子上說說可能很容易，但是當你生在其中，就不是那麼容易了。
但是看到這裡，有人可能會有一個很大的疑問：你上面說的這些的確好理解，種花的例子也很好懂。但是，怎麼解釋命運中的很多重大事件，比如離婚或者短壽？這些好像和你上面說的這些因素都沒有直接聯繫，比如，富貴人家的孩子也未必婚姻幸福和長壽，窮人家的孩子也未必會早死或者離婚。這些信息都是可以從八字中看出出來的，但是這些吉兇禍福是由什麼決定的呢？
實際上，這個問題如果僅僅看表面，非要用所謂科學學科的知識來解釋，完全解釋不通，對這個問題的解釋自古以來已經有很多人說過無數次了，但是很多人太功利太固執不肯相信，所以一直困惑著。這也是很多人堅持意志論的一個重要原因，但是意志論者持著「人生由我不由天」的觀點，強調後天努力的重要性，但是我很少聽說有哪個人靠拼命的努力工作、拼命的努力學習避免了自己婚姻的失敗或者疾病的。對大部分人而言，無論富人窮人，該（即從八字裡看出來的趨勢）離的遲早要離，該死的註定要死，如果不採取對症下藥的改運方法，預示的這些厄運遲早要發生。