在電視劇《天道》當中有一個場景格外引人關注，王志文飾演的角色為丁元英，丁元英為人非常的理性，理性到無情的地步，幾乎視為變態，說是他的老父親在老家四川病重，而父親得的是不治之症，言外之意是必死無疑，當醫生讓他們作子女的籌款給父親治病時，丁元英的主張是不再給父親繼續用藥，他的觀點是沒有價值，與其那樣做不如將錢用到應該用的地方。而當時，他的兄弟姐妹們都認為丁元英太不正常了，甚至認為他是不是父親的親兒子。在《天道》當中，丁元英就是這樣一個非常理性到極致的人，在這件事上是鐵石心腸，而反觀歷史上的統治者，大凡鐵石心腸的統治者反而會長久，那些有血有肉、兒女情長的皇帝卻很快倒臺，這究竟是為什麼呢？
第一個故事是在春秋末年的吳越之戰。
吳王夫差一舉戰勝了越國，俘虜了越王勾踐，按道理講，吳國大勝，夫差給了父親闔閭報了仇，應該一舉殺了越王勾踐才對，這是常人的想法，而夫差卻沒有這樣，認為勾踐已經被自己俘虜，並且臣服於自己，沒有什麼大不了的，不殺也罷，加之，越國勾踐智囊團範蠡與文種又運用各種法子，如用美女西施與鄭旦迷惑夫差，便將夫差陷入了兒女情長之中，更加軟化了夫差的銳氣。
吳國的國相伍子胥是非常理性的，一直進諫要求吳王夫差殺了勾踐，卻得不到夫差的採納，相反，夫差卻賜劍使其自殺。在自殺前，伍子胥叮囑家人在他死後把他的眼睛掛在城門口，他要看到將來越國滅亡吳國的那一幕。這就是歷史上伍子胥勸諫不成反被賜死的事件。
而反觀越王勾踐，卻是個鐵石心腸的人物，勾踐被放回越國後，不近美色，臥薪嘗膽，那可是一般人不能堅持的，而且他一直這樣做，不想復仇的初心，吃了常人不能吃的苦，勵精圖志，後來一舉滅了吳國，反倒成為了歷史上的勵志性的人物。有血有肉、有情有義的夫差與鐵石心腸的勾踐形成了鮮明對比，卻是苦大仇深的勾踐統治長久。
第二個便是唐太宗李世民與他的才人武則天的故事。
武則天14歲入宮，一直伺候李世民，但卻沒有得到李世民的寵幸。武則天就想法子「自薦」，可自薦不成，加上後來接二連三發生的事情，卻引起了李世民的殺心。
一次，李世民得到了一匹烈馬，沒人能馴服，此時，侍奉在側的武則天便對李世民說：「我能制服它，但需要鐵鞭、鐵棍、匕首，這三樣東西。用鐵鞭鞭打，鐵棍敲擊，若是不服，則用匕首割斷喉嚨。」李世明聽後，看了眼武則天，便誇讚武則天有志氣。而靜下來一想，卻讓李世民倒吸一口冷氣，自己身邊的這位武才人，年齡雖小，卻有如此心計，而且手段毒辣，膽子很大，雖當時沒有殺心，但也引起了不快。
而在唐代，有一位非常出名的算命大師李淳風，特別是李淳風與袁天罡合作寫出著名的預測奇書《推背圖》，讓人感到李淳風乃奇人也，當時李淳風對唐朝做了一個預測，那就是「唐三世之後，則女主武王代有天下」。李世民知道三代後要出武姓女王，那麼李家的天下難道就此斷代了嗎？於是，李世民殺死了很多武姓之人，其中最著名的便是李君羨。那是在一場酒宴上，李君羨喝醉了，被李世民知道李君羨乳名叫做「五娘子」，李世民心想「女子，武姓」，全對上號了，於是殺了李君羨。至於武則天，李世民也想殺，但被李淳風勸誡，留了下來。這也讓李世民殺意隱藏。
直到李世民臨死前，問武則天：「我走了，你打算怎麼辦？」想再次試探一次武則天，決定是否殺掉。可機智的武則天紅著眼睛，深深說了八個字「青燈古佛，聊此餘生」。
這句話李世民並不滿意，卻放了武則天一馬，便讓她跟隨自己其她妃嬪一起入長安感業寺為尼去了此餘生。而就是這麼一瞬間的兒女情長，卻改寫了歷史，後來武則天攀上了唐高宗李治，從此命運改寫，才有了後來的女皇帝。
雖然武則天之後又將皇權還給了李家，但對於李家的權力而言，不能不說是一種悲劇。看來，作為統治者一定要鐵石心腸，非常的理性才對。
作為統治者的決策，有時都是一念之間，可謂是一念天堂，一念地獄，歷史上有太多這樣的故事了，秦末的楚漢之戰，英勇善戰的項羽卻在鴻門宴的關鍵時刻放了劉邦一馬，人性的弱點最後導致項羽烏江自刎。
其實，不管是統治者還是一個團隊的首領，在做決策時，一定要理性，甚至理性到變態的地步，讓正常人不可理解，做到鐵石心腸才能力壓對手，成為強者與贏家，歷史是一面鏡子，而現實往往具有驚人的相似，看看你身邊的人，想做老大者，是不是具有心狠手辣的性格，你品、你細細地品！
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