咱們今天的話題，是從出土文物和古代兵書中來看古代兵器的演化，為了方便起見，咱們把關羽徐晃請出來做示範，看看後漢三國年間，關羽徐晃能否使用長柄青龍刀開山斧。
在說關羽徐晃之前，咱們還要請出書聖王羲之，因為咱們說的出土文物，跟王羲之的家族有關。
琅琊王氏，堪稱天下第一望族，且不說這一脈出現了王翦王賁那樣的名將，也不提二十四孝中臥冰求鯉的孝聖王祥（此人官至西晉大司農、司空、太尉），單單一句「王與馬共天下」，就可見琅琊王氏有多興旺了：從東漢到清朝，琅琊王氏出了九十二位宰相，六百多位名人，這其中的傑出代表之一，就是大書法家，有書聖之稱的王羲之。
琅琊王氏一門兩聖人，這可比見誰都磕頭的那個家族要強多了。但是咱們今天要說的，不是琅琊王氏有有多厲害，而是在南京象山王羲之族墓群七號墓中，出土了一件陶俑，考古專家看了這件陶俑，得出了這樣一個評價：《三國演義》並不是不靠譜，關羽和徐晃真有可能用長刀大斧，後世用來證明關羽不可能用青龍偃月刀、徐晃不可能用長柄開山斧的證據，都被這件陶俑推翻了。
2013年，經過科學測定和綜合其他文物分析，這件陶俑鑄造時間不晚於東晉永昌年間（公元322年前後），也就是東晉元帝司馬睿和明帝司馬紹執政期間，這期間正是琅琊王氏與司馬家族共有天下的開始。當年王羲之的伯父王導，不但不拜皇帝，小皇帝司馬衍反倒要給他磕頭：帝幼衝，見導，每拜。又嘗與導書手詔，則雲「惶恐言」，中書作詔，則曰「敬問」，於是以為定製。
琅琊王氏權傾朝野但卻並非富甲天下（王導與石崇有本質區別），但是按照古人事死如事生的殯葬制度，瘦死的駱駝比馬大，琅琊王氏家族墓葬裡還是有一些文物的，而最令現場專家感興趣的，是一件戰馬陶俑，這陶俑戰馬，不但有馬鐙，而且是雙馬鐙。
從形制上看，東晉時期的馬鐙，跟今天的也差不多，這是最有力的證明，而這也跟西漢中晚期出土的馬鐙殘片對上了號：起碼在西漢，就漢軍就已經裝備了馬鐙，有了馬鐙，那麼長柄大刀和長柄開山斧，也就有了在馬上揮舞的可能。
其實徐晃並不是最早使用長柄大斧的武將，出土文物可以作證，早在商周時期，長柄大斧就已經成了高級將領手中的大殺器，所謂假黃鉞，即使一種授權，也是可用來作戰的儀仗。
戰斧的誕生，可能要遠遠早於戰刀與長劍，這是因為無論是舊石器還是新石器時代，打造一把石斧，都比製造其他兵器容易得多。
金屬兵器出現之初，都是鑄造而非鍛打，所以把易碎的青銅做成兵器，用現在的說法，那就是腦袋大脖子粗，越憨越好。這一點我們可以從下面五張圖片中發現端倪。
從上面五張圖片我們可以看出，周代的青銅斧鉞，有很多鏤空和雕花，除了好看，還能在保持殺傷力的前提下減輕重量。所以周代斧鉞很可能是禮器，但沒有哪條法律規定禮器不可以拿來上陣殺敵。
到了西周東周，斧鉞的花紋和鏤空都不見了，這些傢伙傻大黑粗，用來裝點門面肯定不行（比商朝的醜），但砍人面門肯定好使。
最後這把春秋銅斧，造型樸拙，像極了現在用的劈柴斧，這肯定不是禮器而是兵器了——當時還沒有哪一個貴族，會奢侈到讓奴僕用銅斧劈柴。
當然，我們必須承認，商周乃至春秋戰國時期的高級將領，拿大斧子更多是為了顯示威風，他們也不是騎在馬上而是站在戰車上，左右兩邊還有弓箭手和長戈手保護，所以青銅斧鉞有沒有斬將殺敵記錄，還真不好說。
但是到了唐宋時期，長柄大斧是軍隊制式裝備，雖然唐軍有明光鎧、馬槊、陌刀這樣的高檔貨，但是長柄斧作為破甲利器，一直是獨立成隊的，這一點我們從古代兵書中能找到有力證據。
比如下圖中，就是古本《武經總要》中記載的長柄斧。
在《武經總要·前集·卷十三·器圖》中，大斧有很多種分類，但沒有李逵用的那種雙板斧，因為古代的大斧有一個共同特徵，那就是長柄（柯）：大斧，一面刃，長柯，近有開山、靜燕、日華、無敵、長柯之名，大抵其形一耳。
長柄戰斧從商周用到戰國秦漢，不可能到了三國時期就消失了，而以虎豹騎縱橫天下的曹軍，肯定已經有了當時最精良的馬具，所以有鞍有蹬的駿馬之上，大漢（當時諸曹夏侯五子良將都是正規漢軍）右將軍逯鄉侯徐晃徐公明，掄動開山大斧擊敗關羽關雲長，也不是不可能的事情。
說完徐晃的長柄大斧，咱們該來說說關羽的青龍偃月刀了。
關羽的長刀是不是叫青龍偃月，這一點且不去管他，多數人質疑關羽用長刀的理由有兩點：第一，他陣斬顏良是刺而不是砍；第二就是當年沒有馬鐙，不可能用長柄大刀。
這一點我們還是要從《三國志》入手，看幾段相關記載，就不用糾結長柄大刀能不能刺了：「羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還。《關張馬黃趙傳》」「使張遼、關羽前登，擊破，斬良。《武帝紀》」「太祖（曹操）救延，與良戰，破斬良。《董二袁劉傳》」
長刀的歷史也很悠久，可能僅次於長柄斧，而出現在戈矛之前，這一點也有出土文物為證。下圖中展示的，就是商代的青銅刀，而且經過復原後我們知道，商朝的青銅大刀，就已經是長柄的了。
受生產力水平限制，青銅器時代及鐵器時代初期，兵器鑄造都很困難，鑄造長度達到一米的青銅刀劍，那是一件不可能的事情，要想擴大武器殺傷半徑，就只能給長度有限的刀刃加裝長柄，這就是長柄刀的由來。
演義小說裡常說某某悍將手使門扇大刀，這是靠譜的：最初的長柄大刀，看著還真像門扇。
我們看《武經總要》記載和出土文物，就會發現長柄大刀數千年來形制變化不大，倒是呂布的方天畫戟，也可以劃入刀的行列（下圖左為宋刀，右為商代稜脊刀）。
古代兵書和出土文物可以證明，早在關羽徐晃出現之前，長柄斧和長柄刀就已經是普遍應用於實戰，這兩種長柄砍殺武器，戰車轉移到馬背上，是有一個過程，但它們或許受到過冷落，但卻從沒有消失。
隨著甲冑的普及，長刀大斧又找到了用武之地，而雙馬鐙的出現，又免去了將士的後顧之憂——沒有馬鐙之前，雙手掄動長柄兵器，很容易閃下馬來，扭了腰倒不打緊，就怕被人趁亂取了首級。
我們可以說是馬鞍馬鐙讓長柄刀斧煥發了第二青春，但是關羽用不用青龍偃（掩）月長刀，徐晃用不用長柄開山大斧，我們沒必要爭論，我們只需要知道兩點：第一，後漢三國之前的一兩千年，就已經有了長柄刀斧，這種大殺器，不可能到了關羽徐晃那一代就消失了；第二，後漢三國時期也並不是沒有馬鐙，出土文物已經證明，雖然華夏屬於農耕文明，但是馬鐙的發明權，別人還真奪不走——西漢就已經有了馬鐙，中間隔了一個東漢，不可能不越來越好，如果說西漢馬鐙到後漢三國時期還沒裝備到關羽徐晃那個級別，估計是沒有人相信的。
本文探討的是關羽徐晃使用長柄刀斧的可能性，結論是他們有機會用，至於他們是喜歡用馬槊還是刀斧，那是他們自己的選擇。至於馬槊與刀斧的優劣，那就是仁者見仁智者見智的事情了。
筆者知道，一直到明朝，長柄戰斧和大刀都沒有消失，比較有名的大刀劉綎和大斧石彪，在正史中均有記載，石彪人品不好，所以他的大斧有多重，並沒有人關心，但是劉綎的大刀有一百二十斤，卻是在《明史·列傳一百三十五》中有記錄的：綎所用鑌鐵刀百二十斤，馬上輪轉如飛，天下稱「劉大刀」。
所以我們不能把演義小說裡的兵器一筆抹殺，起碼青龍偃月刀長柄開山斧之類的兵器，從商周時期列裝，一直到明朝還是有實戰價值的。處在商周與宋明之間的後漢三國時期，像關羽徐晃那樣的高級將領，使用長柄刀斧，雖然未必，但絕對有可能。