兩河流域的帝國,常備軍先驅,阿爾貢與他的阿卡德帝國

1.淺談蘇美爾文明

我們講人類歷史上有四大文明源。其中一個就是兩河文明，兩河文明系底特裡斯河和幼發拉底河文明。具體位置在現今的伊拉克、敘利亞一帶。說到伊拉克和敘利亞大家的第一反應恐怕就是那邊特別的亂。殊不知，

公元前3200年。也就是距今5219年。蘇美爾文明就已經在這個地區萌芽。

烏魯克城遺址

當然，蘇美爾文明，因為萌芽時間較早，它毀滅時間也較早。直到20世紀30年代，它的大量遺址才被英國的考古學家發現。關於蘇美爾人爭議頗多。有說蘇美爾人是從伊朗高原來的，有說他們是從阿富汗跑來的，諸如此類等等等等。但是我們今天要討論的是蘇美爾文明當中的，薩爾貢大帝和他的阿卡德帝國。

精美的蘇美爾壁畫

蘇美爾文明初期處於城邦文明狀態

，其代表城市有烏魯克、拉加什、基什等，其中尤以基什城最為著名。因為其建成最早、貿易也最發達。換句話說，這就是

「古代文明的躺米流油之地」

。誰是基什城的城主，誰就是蘇美爾文明之王。薩爾貢，與他所創建的阿卡德帝國的就由此城而始。

2.薩爾貢與阿卡德帝國的建立

薩爾貢，又名薩爾貢一世，也叫薩爾貢大帝，阿卡德帝國的創立者。此人出生於貧寒，且還不是一般的貧，從兒時便隨著他父親到處流浪。到處流浪也就算了，他還是個私生子。

後來他和他父親流浪到了基什城。當時的城主看中這小夥子精明能幹，就將他選為貼身侍衛，或者說是近臣。

當然了，後來他就知道，他看走眼了，還是

人類歷史上最恐怖的看走眼之一。

薩爾貢大帝的青銅頭像現存於巴格達博物館

公元前2371年，溫那人入侵基什。作為城主，扎巴巴親自迎戰。也就是在這個時候，薩爾貢發動政變，奪取城主之位。

從此，他就開始了自己的武力擴張之路。古代的政治家，和現代的政治家有一個本質的區別。現代的政治家再怎麼樣，大多數還是有很強的自控能力。但換做古代的這些國王大帝們可就沒啥自控能力了。

吉爾伽美什史詩石板

比如說今天講的兩河流域，有一個著名的史詩叫《吉爾伽美什史詩》。當中，據說吉爾伽美什本身就是半神之體，他是神的兒子。唯一的缺陷就是他不能長命百歲，不能永生，結果呢，他獲得了一些權力之後，還去追求永生。非但沒有成功，反倒誤了卿卿性命。

薩爾貢也是屬於這類君主，他已經獲得了基什王的寶座。卻不滿足於僅僅統治基什一個城市。他要幹什麼呢？他要擴張。

首先，他破天荒的組織了人類歷史上第一支常備軍

。沒錯，人類歷史上第一支常備軍就是這麼來的。什麼叫常備軍呢？

舉個例子，我們現代的軍隊都是常備軍，常備軍的定義就是由脫離生產，只從事軍事活動的軍人所組成的。常備軍和徵召兵的區別就在於，常備軍是時刻訓練，準備打仗。

換句話說，這都是精銳中的精銳。當然在現在看，這不算什麼。軍人嘛，都得常備軍才行。

阿卡德帝國疆域圖

但是在當時，你想想距今

4000多年前，你要是有一隻常備軍，別人誰都沒有，那你基本屬於開掛玩家。

薩爾貢帶著他所組建的，據說是有5000餘人的常備軍東徵西戰，打敗了以盧加扎爾西國王為首的50多個城邦的聯軍。畢竟平時種田，臨時扛槍的老百姓，哪裡玩的過人家的職業打手啊？

於是薩爾貢帶著他的常備軍，俘虜溫馬國王、直逼烏魯克，最終徵服了整個蘇美爾文明區。之後橫渡幼發拉底，一把火燒到現今的敘利亞，順便還打通了通往地中海的航路。

薩爾貢大帝這一輩子打了55年的仗

，但是他出生時間不明。可以肯定的是。薩爾貢這一輩子大部分時間都只幹兩件事：

打仗和準備打仗

。這裡還要說一點，就是薩爾貢之所以能夠成為一個非常成功的軍事家，不光是他一個人的力量。而是因為他有一支訓練有素的軍隊之餘，還形成了完善的作戰體系。我們知道古希臘有一位皇帝叫亞歷山大大帝，能徵善戰，如果不是走錯了路，可能就到中國了。一般認為，所謂馬其頓方陣就是亞歷山大大帝的發明。

改進自蘇美爾長矛陣型的馬其頓方陣示意圖，實際的馬其頓方陣長矛密集程度遠高於圖中所示

在這個問題上小編可以明確的告訴你，

這種方陣的發明時間是可考的，其雛形最早出現於蘇美爾文明。並且，在薩爾貢南徵北戰的時候就已經大量使用了。所以說馬其頓方陣，其實是在蘇美爾方陣的基礎上發展出來的。

薩爾貢有這個很正常，畢竟常備軍不光要有訓練有素的職業軍人，還要有自己完善的組織結構和作戰操典。從這也可以側面看出，薩爾貢的軍事能力真的很強。有了人類歷史上第一支常備軍，又有了當時在大平原上作戰無往不利的長矛方陣，薩爾貢的霸業也就是順理成章了。

3.帝國的治理

說完薩爾貢紅刀子進去白刀子，一刀一劍打出來的阿卡德帝國，我們就得說一下他是怎麼治國的了。有人說打天下容易。治天下難。但是薩爾貢在治天下方面也是有極大的成就的。在這個問題上薩爾貢，還有他的子孫們，可謂是費足了心思。

畢竟阿卡德王國是一個打下來的王國，各地要整合起來，需要很多時間和精力。

首先來說薩爾貢大帝就一紙詔書：

所有兩河流域的城市必須使用月曆。

為什麼要這樣呢，很簡單統一時間。

因為阿卡德王國所使用的曆法是蘇美爾傳統的月曆，此月曆不是現在這種，而是利用月亮盈虧循環而計算時間的曆法，又叫太陰曆

。古代曆法中最精確的是瑪雅人的太陽曆，而蘇美爾人使用的曆法十分的不準確，基本上和目前所使用的曆法要差十餘天。但總好過沒有，尤其各地因為地理位置不同，所觀測的結果又不一樣。所以阿卡德王國為了便於統治，命令所有城市統一使用一種月曆。

阿卡德王國所使用的貨幣

然後薩爾貢又下令蘇美爾諸邦統一語言，

一律使用阿卡德語，不準使用地方語言。

這個很簡單的道理，如果說國家各地語言不統一，就不便於國家的管理。這個道理就類似於，秦始皇書同文是一樣的。

其次，統一全國的貨幣。

這個就更好理解了，如果全國各地貨幣幾十種，我國家收稅怎麼收？這個城市的錢，拿到另一個城市它就不值錢了。這肯定是影響國家的財政工作的，因此必須統一貨幣。

最後是廣泛修建驛站

，這就更簡單，便於國家內部的行政，軍事等事務上通訊便捷，有助於加強國家的管理和緊密性。

但蘇美爾文明長期經歷分裂的城邦文化積澱十分深厚，突然冒出來一個薩爾貢大帝和阿卡德帝國，這是當時各個城邦難以接受的。

而且因為帝國幅員過於遼闊，薩爾貢大帝只能在每一個城邦派遣少量的駐紮軍隊。這導致了在整個阿卡德帝國時期，

其所統治各個蘇美爾城邦，要麼納稅上貢，要麼直接起義。

所以阿卡德帝國就遲早會在這種叛亂—鎮壓—叛亂的循環中，逐漸的衰落下去。

納拉姆辛

而中國有句古話叫富不過三代，這句話用在阿卡德帝國上那是再恰當不過了。薩爾貢死後由納拉姆辛繼位，此時的阿卡德帝國達到了巔峰時期，納拉姆辛曾號稱

「天下四方之主」

，甚至自詡超過神明。

但就在第三代的時候，納拉姆辛的皇儲因為政變被殺。國王去世後，整個阿卡德帝國陷入混亂。最後在內憂外患之下，阿卡德帝國這個人類歷史上第一個擁有常備軍，第一個實行高度集權統治的大帝國崩潰了。

薩爾貢一生戎馬。

在軍事上。他建立了第一支常備軍。在政治方面，他建立了第一個專制集權的阿卡德帝國，

可謂功勳卓著。雖然他的阿卡德帝國比較短命，但是在阿卡德帝國之後，整個兩河流域直到古波斯，都再無長期分裂式態勢。

從此，兩河流域變成了一個孕育古代帝國的溫床。

而這一切，都起源於薩爾貢和他的阿卡德帝國。

結語

容小編在最後的結語裡表示一下感嘆。曾經富饒的兩河流域，孕育了輝煌的古代文化，是人類文明的母體之一。但現在呢？戰亂不休，人禍不斷，文物古蹟可以說是被毀壞殆盡。孕育了無數震撼過世界的大帝國的兩河流域，如今落得如此下場，也不得不讓人唏噓不已。

只希望，兩河流域的文物古蹟，能夠更多的保存下去，並向後世展示那段歷史。

參考文獻：《世界文明史》

《大不列顛百科全書》