中國不崇尚侵略的原因:心物一元的世界觀

2020-12-06 東方生命科學探索

文/炳睿

翻開中華幾千年的歷史, 中國從來沒有侵略過別的國家。有人就說了: 那為什麼中國的地盤比三皇五帝時變大了許多?

首先,這個問題不包括中原政權自形成以後對一些邊遠地區的原始部落(非國家)的兼併。自三皇五帝時期開始, 中原政權兼併了一些原始蒙昧的部落, 疆域面積逐漸擴大。其次, 當周邊的一些國家主動侵略中國時,中國打敗這些侵略者而滅掉他們, 把這些國家的領土併入了中國。這個叫防守反擊。 再者,中國歷史上也有一些周邊小國主動要求加入中國的。所以, 我們完全可以說中國從來沒有侵略過別的國家。

究其原因, 這是中國傳統文化決定的。具體來說,是由中國傳統文化的心物一元的世界觀決定的。這個心物一元問題非常非常複雜,以至於幾千年以來能理解的人始終是極少數。清朝大儒王夫之說:心,無非物也;物,無非心也。用現代的說法就是:物質就是意識, 意識就是物質。這的確是很難理解的,那些看得見,摸得著的物質怎麼會是意識?

用例子來說明這個問題更容易明白,所以在此舉一個例子:交通燈的紅綠燈在我們「正常人」看來一目了然, 但是在色盲人眼中,紅綠燈都是灰色的。有人就說了:那是因為色盲人視覺不正常! 可是, 問題不那麼簡單, 細心的朋友會深入思考這個問題,然後會發現: 燈的顏色和看燈的那個人有關。 再深入一點, 動物眼中的紅綠燈的顏色和人眼中也是不一樣的。再深入一點, 不同的「正常人」看同一個燈時所看到的顏色也是有所差別的, 因為大家的視覺有色弱和色強之別。總之,這個例子說明了一個問題:燈的顏色和看這個燈的具體的生命個體有關!燈的本身無所謂什麼顏色, 所謂的顏色只是看燈的生命個體的心意識給它確定的。那麼再深入一點, 不只是燈的顏色, 燈的大小, 輕重, 材質, 氣味,價格, 用途等等各方面的物理化學特性在不同的生命個體的心意識中也是不一樣的!而燈的這些特性完全是看燈的生命個體的心意識給它確定(變現,假定,安立)的!注意:心意識就是生命所具有的可以分辨,了知,思維的功能。那麼燈和心意識能分開嗎?離開了燈, 相應的心意識就不存在了;離開了心意識, 燈也不成其為燈了。推而廣之, 離開了宇宙萬事萬物,心意識就不存在了; 離開了心意識, 宇宙萬事萬物也不成其為宇宙萬事萬物了。所以說心物一元,不可分割。而心物一元就是儒釋道共同的世界觀。

正是在這個心物一元的世界觀基礎上, 中國的傳統文化發展為天人合一的大成文化。一切的宇宙萬有(宇宙萬事萬物)和我們都是一體而不可分割的。 宇宙(不單單是地球)就是我們的生存空間, 只有善待宇宙,人類才能更好的生存。所以, 中國自古以來就崇尚「民事同胞,物吾與也」, 「協和萬邦」, 「四海之內皆兄弟」。這也是中國從不侵略別的國家的根源所在。

人類發展到二十一世紀, 由於物質和意識分割,對立問題, 世界性的戰爭, 環境汙染, 基因突變等等因素已經讓人類的生存環境糟到嚴重破壞。 人類要想更好的生存, 必需認識到中國傳統文化的心物一元的世界觀。

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