微博上看到一個關於尼採的帖子，隨手回了一句，大家反響還不錯，後臺有小夥伴說博主假期閒著也是閒著，寫寫尼採唄。
其實我對尼採那些哲學也不敢說懂，不過我對他生平卻很熟。我今天不聊哲學，聊聊這人是幹啥的，怎麼就成雞湯導師了，以及怎麼跟納粹勾搭上了。
說尼採是雞湯導師，別不信，大家可以搜一下，搜出來的文章基本都是：
《尼採箴言：把人性看得透透的》
《尼採的這十句話，藏著人生必備的智慧》
《看懂了尼採，也就看懂了人生》
……
估計尼採看到這些東西，內心應該也掛不住了，拜託，自己是哲學家，很要臉的好不好？哲學家被當成雞湯狗，這跟要臉的公號博主被當成印度人有啥差別？
至於他為啥這麼出名，有三個原因吧：
首先他的名字比較好記，德國歷史上很多偉大的哲學家由於名字太長導致大家完全沒印象，比如弗朗茲·布倫塔諾，阿那克西曼德，維根斯坦什麼的，起名時太激進，幾乎沒法翻身了。
其次他的眾多粉絲裡，有希特勒這樣的大嗓門，沒有希特勒，尼採的名聲應該也沒這麼大。
最後，他的言論朗朗上口。現在網上還流傳著他的各種深邃的語錄：
對待生命，你不妨大膽一點，反正你難免一死；
我愛森林，城市不宜居住：城裡有太多淫蕩者；
男人骨子裡壞，女人骨子裡賤；
......
不過今天這篇不準備聊他的哲學，這玩意跟我所在的理工科相距太遠，不管說啥，都會有人說我理解錯了。事實上學哲學的人，內部對於尼採哲學也達不成共識。幾年前我懷著強烈的求知慾，在一個哲學群裡問他們，尼採說的「上帝死了」到底是什麼意思？他們幾個「哲人」竟然吵得臉紅脖子粗最終憤而退群。
我今天說一些他的平生經歷，我個人覺得非常有意思。這人非常複雜，一篇文章肯定說不清楚，不過大家可以通過這篇文章了解下他，我保證大家看了不會困。
尼採出身於1844年的普魯士。
如果看過我以前的關於德國的文章，相信大家能從這句話裡看出不少信息。
1844年還沒有德國。現在德國那塊地在當時還四分五裂，上邊有幾百個大小邦國，普魯士是其中比較大的一個，國家被一群叫「容克貴族」的人統治著。啥是容克呢？就是武裝地主，平時安安靜靜種地當地主，國家有需要就去打仗。後來的那個俾斯麥，就是個典型的容克貴族，他們家跟著普魯士國王打了幾百年的仗。
由於普魯士地處歐洲四戰之地，日常打仗，跟旁邊的大波波一樣，牛逼時狠踩旁邊國家，不牛逼時被旁邊人狠踩，總之出來混，就是互相踩。
由於經常目睹各種戰爭和動蕩，加上神學氣氛濃厚，德意志哲學家普遍有種悲觀主義氣質。包括後來的那個康德，也是普魯士人，跟尼採算是老鄉。
尼採家祖先，據他們自己說是波蘭破落貴族，這讓尼採一生對自己的血統非常滿意，也是他一生朝氣蓬勃的動力之一。他爹是個牧師，這個工作，在普魯士屬於上層階級。不過他在尼採四歲時就死了，死前精神出了問題，大家知道，後來尼採也進了精神病院，所以不少人懷疑這是他們家的遺傳病。
按理說沒了爹的孩子是根草，不過好在他們一家子人比較多，互相照顧過得也還湊合。而且普魯士王國有兩大根基，騎士的劍和教廷的十字架，所以政府對教廷工作人員家庭也有特殊照顧。
這樣尼採儘管很早就沒了爹，但日子過得非常可以，順便接受了普魯士最好的教育。當時的大學都是神學院——遠在大洋彼岸的哈佛、耶魯早期也是神學院，非常照顧他們這些宗教界人士的孩子，甚至還給了獎學金，尼採和他妹都受到了良好的教育。
在中學期間，尼採就特立獨行，有種獨特的哲人氣質。比如他們德國有些奇怪的神話，說一個古代貴族把點著的火炭放在手裡，手竟然毫髮無損；大家都覺得不可能，尼採說呵呵，你們覺得不可能那是因為你們都是土炮，我這樣的「真藍血貴族」給你們演示下；在大家驚訝的目光中，尼採被那塊火紅的炭燒得滿地打滾嗷嗷大叫，手上終身留了個大疤。
此後他經常反思這事，覺得那塊炭有毛病沒長眼，竟然連自己這樣的人都燒。但經過這事，尼採對自己的貴族血統並沒有懷疑。
除此之外，尼採的生活就是無限地閱讀，啥都看，看書還又快又多，除了數學長期不及格（畢業考試都沒及格），其他的都比較靠前，後來偏科比較嚴重，不過學校還是把畢業證給他了。
隨後去了大學，在大學跟中學差不多，一直都神叨叨的，不過博學程度得到了大家的一致認可。大學期間，在一個叫《萊茵博物館》雜誌上，發表了一篇關於語言學方面的文章，被一所叫「巴塞爾」的大學看上了，讚美有加，竟然熱情邀請24歲的尼採去大學教書，然後很快就成教授了。
去大學教書時認識了華格納真人。之前他一直聽說過這人，這次接上了頭，然後就開始了他倆一言難盡的糾葛。
先說下這個華格納是幹嘛的。大家可能都聽過他是個搞音樂的，屬於跟貝多芬齊名的德國音樂家。
不過大家可能不知道，這人不僅搞音樂，還寫詩，對政治也非常積極，跟後來的希特勒一樣，討厭猶太人，討厭議會制、民主制，所有資產階級主張的東西他都討厭。
大家都說希特勒喜歡尼採的思想，其實希特勒弄錯了。他估計沒看過尼採的東西，看了也沒看懂，看不懂也正常。
他看懂的是華格納，畢竟華格納是個搞音樂的，還是個編劇，編導了他們那個時代最偉大的歌劇《尼伯龍根的指環》。如果大家不了解這玩意也正常，故事內容性質跟咱們的「女媧補天」差不多，德國人的傳統保留節目，是他們那個時代的《指環王》或《阿凡達》，非常的時髦。
理解華格納門檻要低很多，就跟看電視劇《冰與火之歌》的人很多，讀原著的人比較少一樣，歌劇的傳播性非常好。希特勒和他的小夥伴顯然是這個歌劇的粉絲，大家看到的後來各種納粹的宏大場面，以及納粹的暴力美學，大部分都是從華格納那裡學來的。
這種情況下，華格納的反民主、反議會等觀念也就跑希特勒腦子裡了。希特勒分不清，還以為是從尼採那裡來的。
而此時尼採的觀念慢慢形成，說是自從柏拉圖以來西方哲學充滿了虛偽和反進步，道德淪為了「弱智對強者的限制」，他把大眾叫做「奴隸」，「庸眾」，「暴民」，大眾是弱者，他們那一伙人叫「超人」。這些觀念希特勒非常受用，不過尼採其他的東西跟希特勒的觀念大相逕庭。
我理解為啥一些人青年時期喜歡尼採，因為那個時期覺得自己是大牛逼，天才，超人，就自己清醒，「大眾」都是傻逼，動不動讓別人去看《烏合之眾》和《動物莊園》。到了中年就踏實了，因為發現自己才是那個「大眾」，自己才是烏合之眾。
也正是因為華格納後期的東西太過群眾化，太過討好老百姓，尼採認為庸俗不堪，他覺得華格納作品從高檔藝術變成了媚俗的垃圾，最終導致了兩人的決裂，不過尼採有生之年，對華格納念念不忘，哪怕在人生最後階段，也堅持寫作批評華格納，愛之深，恨之切。
「唯有戲子才能喚起群眾巨大的興奮。」（這種帶引號的都是尼採的原話）。
尼採和華格納都有一顆高傲而孤獨的心，沒法跟普通人聊。儘管年齡相差比父子都大，但倆人一見如故，開始了類似戀人一樣激情四射的交往——事實上很多學者懷疑他倆確實有基情。倆人聊藝術，聊音樂，聊哲學，根本停不下來，跟戀人似的如膠似漆。
尼採在給朋友的信中，毫不掩飾對華格納的崇拜，充滿基情地說華格納「有一顆富有、偉大、高尚的靈魂，個性強烈，富有魅力，值得所有人愛戴……」，最後還補了一句，「我也是這麼一個人」，絲毫不掩飾地開展表揚與自我表揚。
他還寫過一些更加那啥的信件，多年以後，把像我這樣的鋼鐵直男看得一頓尷尬。尼採跟華格納寫信說：「七年前，我第一次拜訪你。每年5月是你的生日，在大家慶祝你的生日時，我也在為自己的精神慶祝誕辰，因為那天起，你就像一滴新鮮血液，流進了我的血管，這滴血一直驅策、羞辱、鼓舞和刺激著我……」。
哎呀媽呀，這信抄不下去了，你們有興趣自己去看吧，反正那些信件到處都是。
華格納給尼採在自己家裡長期留了一間房，好讓尼採隨時到訪，在信中說，「你來或不來，房間都在那裡」。
還給尼採提了不少建設性意見，多次建議尼採去找個富婆結婚，當時歐洲藝術家找個富婆很正常，這樣才能安心搞創作不受世俗影響。比如巴爾扎克，他就找了個俄國富寡婦。還有盧梭，一個對他體貼入微的富婆無條件支持他創作。
我接著說尼採的人生經歷。就在1870年，他到達大學並和華格納接上頭後，歐洲戰雲密布，他的祖國普魯士和法國打起來了。
這場戰爭改變了整個現代史。因為這場戰爭，德國就統一了，而且是統一在那個好戰成性的普魯士周圍，歐洲大陸上於是崛起了一個鐵血強權。隨後它一直鬧騰，搞出來了兩次世界大戰。
在這次戰爭中，尼採作為知識分子，被強烈的愛國主義情懷所召喚，去參加了戰爭。他在戰地醫院忙來忙去，儘管沒參加實地拼刺刀，不過依舊被嚇得不輕；天天接待各種缺胳膊斷腿的傷員，又擔心一發炮彈從天而降，精神處於極度緊張，得了「戰場PTSD」，並伴隨著一堆併發症，比如神經痛、失眠、眼病和胃病等等；精神也被炮火連天的戰場嚇得不太正常了，並且持續折磨了他後半生。
不過這些年又有了最新進展，美國人德博拉發現尼採身患梅毒。他找到了尼採醫生的記錄，發現尼採前半生身體不太好可能跟他參加戰爭有關，後半期身體狀況糟糕應該是梅毒原因。
這個得多說一句，我們現在說起梅毒感覺是很丟人的一件事，回到尼採生活的那個年代，依舊非常丟人。
不過在他們文化人的圈子裡，太平常了，那時候文化人得個梅毒，就跟現在東北主播喊個麥、精神小夥穿個緊身褲一樣習以為常，甚至包括邱吉爾他爹、都德、福樓拜、雨果和貝多芬等等，都有梅毒經歷。
說到梅毒，得再說幾句，因為這事非常有意思，一說就停不下來。
梅毒這個病吧，非常不簡單，是哥倫布從美洲帶回歐洲的。哥倫布自己應該是歐洲第一個感染梅毒的人，所以說他不僅是「發現新大陸第一人」，還是「舊大陸得梅毒第一人」，可以說非常有派頭了。
而且梅毒這個病非常調皮，有「偉大的模仿者」一說。感染了這個病後，不僅會出現梅毒特有的症狀，還會模仿其他病，出現難忍的頭疼、關節疼、發燒、失明（貝多芬晚年失明就跟梅毒有關）和胃疼，等等，身體每個部位都慢慢出問題，最後病毒入腦，精神也錯亂了（尼採後來確實進精神病院了）。
梅毒會刺激人的一些比較非主流的神經迴路，讓人在精神病發之前充滿創意，異常興奮，洞察力超強，會強化一些特長，比如搞音樂的會變得更有靈感，作家更文思泉湧，搬磚的也能多搬幾塊磚。對比尼採生前的表現，還真挺吻合。
不管是不是因為梅毒吧，尼採後半生幾乎是在各種病痛中度過。他不是腸胃不好，就是眼睛有問題，或者乾脆虛得下不了床，當時的醫生也沒啥特效藥，只能讓他安心靜養。
還好他的妹妹伊莉莎白經常陪著他。他這個妹妹又比較有意思，因為江湖上一直傳言他和他妹有不倫之戀，據稱在他自己寫的文稿裡，還有給朋友的信裡，多次提到這事。尼採有種啥事都跟別人說的毛病，不說就難受得不行，知識分子們好像都有這個毛病。
事實上後來尼採跟納粹扯上關係，跟他這個倒黴妹妹強相關。
他妹也非常有才華。跟希特勒不一樣，她能看懂他哥寫了些啥，並對她哥的文稿進行選擇性發表，最後表達的是她自己的意願。
問題是她自己是個狂熱的納粹信徒。通過偽造和塗抹，她大幅修改了尼採的文稿和傳遞出來的觀念，這樣就把尼採的東西改得跟納粹的觀念非常接近，把尼採變成了納粹的理論架構師。
恰好納粹內部又沒一個人仔細研究過尼採寫了些啥，也就湊合著用上了；恰好老百姓也沒明白尼採的東西，就以為尼採和希特勒是一夥的——現在不少人還這麼理解。下圖是希特勒注視尼採雕像的一張照片：
其實真實的尼採經常病懨懨的，情感非常細膩。我看他傳記，感覺這人應該風格和徐志摩差不多，甚至有點女性化。後來總生病，下不了床，乾脆從大學辭職了。
辭職後，他心情不大好，而且剛跟華格納決裂，決裂的原因我們上文說了，他覺得華格納的後期格局太媚俗，跟群眾攪合到一起去了，所以就很痛苦地分道揚鑣了，精神和肉體都面臨巨大的折磨。到處溜達散心，在羅馬碰上了自己的一生摯愛，也就是傳說中的莎樂美。這女人出身沙俄上層貴族，很早就在歐洲暴得大名，後來又跟弗洛伊德混過，與多個哲學家藝術家有染，江湖人稱「哲學家收割機」。
她跟尼採心靈相通，兩個人一見面聊得非常歡樂，以至於尼採一度發表了如下重要語錄並廣為流傳，成為了不少文藝青年的擇偶標準：
這麼看尼採竟然在婚姻方面這麼有心得，還是個婚戀專家。不過話是這麼說，專家往往是指導別人厲害，自己不一定，比如盧梭作為資深育兒專家，他的五個孩子都被他送到了孤兒院，以免孩子們影響自己寫育兒類文章。
尼採也一樣，指導了無數文青的感情生活，自己的感情生活卻非常坎坷，剛提出來要結婚，就被那個俄羅斯收割機給拒絕了。
比較成謎的是，求婚那天他們是三人一起約會的。至於三個人怎麼約會，難倒我了，畢竟文化人的世界，我也不太懂。就在那次約會過程中，尼採向莎樂美求婚，被拒絕；婚姻專家尼採為了紀念這次不太成功的求婚，留下來一生中最重要的一張照片，他們仨其樂融融地留念合了個影：
畫風比較奇特，中間那個就是尼採，邊上的那個45度仰望星空的是哲學家「燈泡」保羅，後邊雙輪車上那個就是莎樂美，拿個小鞭子，不知道的還以為他們有啥特殊癖好。
至於為啥拿個鞭子，眾說紛紜，不少人還通過這個主題騙到了研究經費。親身經歷過此事的莎樂美現身說法，說是尼採給她的，她一開始是拒絕的。至於尼採為啥給她，這個更加成謎了，因為尼採在自己的文章裡寫了句「Du gehst zu Frauen? Vergiss die Peitsche nicht！」不要奢求這句話能解釋你的困惑，這句話只能帶來更多的困惑，因為翻譯過來是：
「去女人那裡嗎？別忘了鞭子！」
有人說尼採求婚被拒後，得了厭女症，從此看見女人就想用鞭子抽。我感覺不太像，也太膚淺，跟事實不符，因為他後來又追了幾個，雖然都沒結果，但顯然他是熱愛女人的。女人們也願意跟他聊天，不過屬於容易發好人卡那種，聊完就沒然後了。
這個莎樂美後來玩得風生水起，嫁了另一個哲學家，她跟丈夫約定不發生那種關係，卻和我們上圖照片裡那個「燈泡」保羅保持著一言難盡的關係，直到這個保羅從山崖上摔下去摔死了，有一說是自殺。
後來在婚姻裡她多次跟其他人各種折騰，並和多人有不正常男女關係。更加離譜的是，她丈夫跟她不是沒有夫妻生活嘛，後來他老公就跟他們傭人生了一個娃，莎樂美一直把這個娃當成是親生的，這個娃繼承了他們夫婦的全部遺產。
當我了解了這一切，不禁感覺他們文化人的世界太魔幻。到現在為止，我已經寫了太多魔幻的事，我這個業餘寫手最大的問題就是詞彙量不夠，面對他們這些魔幻往事，只能是「牛逼」、「服」、「老鐵挺住」，「你們開心就好」。
不過尼採也沒開心到哪去，這事發生7年後，他就徹底瘋了，大概率是梅毒第三期症狀。不過他的哲學核心就是反傳統反秩序，精神上非常痛苦，正如他自己說的「與惡龍纏鬥過久，自身亦成為惡龍。凝視深淵，深淵將回以凝視」。
尼採的晚年基本在半瘋半抑鬱的狀態中度過。偶爾腦子正常，他就趕緊寫，不過寫不太長，時間長了頭疼的不行，或者乾脆又瘋了，所以內容都跟微博似的，一段一段的，好處是大家看起來好像輕鬆寫，毛病是他妹塗改起來也容易，刪掉某一段就跟刪掉一篇微博似的，根本沒人能注意到。
寫出來的東西爭議非常大，有人說是天才之作，有人說是瘋子的胡話。那些書反正我也看不進去，就不做評價了。不過他的部分語錄這個時候變得非常一言難盡，類似：
「太陽是我胯下金燦燦的睪丸」。
他的那個妹妹，一邊照顧他，一邊跟一個反猶主義者勾搭，最終結了婚。尼採反對這檔婚姻，甚至連婚禮都沒去，因為他是個「反‛反猶主義』者」（這事希特勒應該不知道）。不過出於對妹妹的感情，還是把長期掛在辦公室裡的一幅畫《騎士、死神和魔鬼》，送給了妹妹和妹夫做禮物。也就是下邊這幅：
眼尖的小夥伴已經看出來了，去年那個電影《無雙》裡，男主角高仿的第一張畫，就是這個——明顯在致敬尼採，順便暗示主人公也是個瘋子加天才：
由於尼採晚期基本沒自理能力，他妹妹一邊照顧他，一邊成了他的遺產繼承人。她繼承了他堆積如山的手稿，搞了一個「尼採檔案館」，並且選擇性地出版了他的作品。
1900年尼採死於瘋人院。
他死後，名聲越來越大，不少銀行家和實業家開始用真金白銀支持尼採檔案館。他們普遍喜歡尼採那種「反潮流」、「反現代的群眾化和庸俗化」，尤其喜歡那句「現在的道德就是弱者為了限制強者」，像極了現在的新自由主義邏輯。
尼採反潮流，不過潮流卻是幫了他不少忙，不少人看不懂他寫了啥，只是別人說尼採的書比較深刻，大家都買了。
在第一次世界大戰前線，德國士兵們讀得最多的書，就有尼採的《查拉圖斯特拉如是說》，這些前線大頭兵裡，就有希特勒下士。不過他應該沒看懂，只從字裡行間看懂了「超人」、「意志」等等詞彙，今後日常用，尼採的名聲也就跟著希特勒慢慢變得有點奇怪了。
到文末了，以往每篇都要總結下。這篇就不總結了，用一個遊戲博主的話說：「你看到的是第一層，以為我在第二層，其實我在第五層。」尼採也是，我今天寫的是他的第一層，但他到底在哪層，我也不太知道。
轉自微信公眾號：九邊
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