轉輪聖王，佛教中最偉大的君主，被稱為王中最尊，世間少有。
輪王繼位後，輪寶自然降臨。轉輪王壽命長久，威德具足，七寶化現，正法御世。輪王治下國泰民安，百姓富足，風調雨順，善法增益。
轉輪王最主要的標誌是「七寶四德」。所謂七寶，乃是輪寶、象寶、馬寶、女寶、如意寶、臣寶、兵寶。「四德」則指大富、端正殊好、無疾病、長壽。可以這麼說，具備「七寶四德」的明王就是轉輪聖王。
轉輪王不止一種，有金輪王、銀輪王、銅輪王、鐵輪王四種。金輪為上上品，銀轉為上品，銅輪為中品，鐵輪為下品。金輪為管理太陽系內人間四大部洲之王，銀輪為三洲王，銅輪為兩洲王，鐵輪為一洲王。
金輪王不用發令，四方自然臣服；銀輪王親自到他方國土，他王自然臣服；銅輪王要親自出馬派人勸降，他王才會臣服；鐵輪王則需親自徵伐，他王才會臣服。
轉輪王與一般國王的`區別，除了有七寶四德外，還具有像佛一樣的三十二相。
尤其是金輪聖王，在其出世之前，世間會有優曇花出現，是最尊貴的王者。在人類中，天下第一，舉世無匹。
另外，轉輪聖王還有以下殊勝特點：
1.正法治世
轉輪聖王以正法治世，時時教導人民不殺生、不偷盜、不邪淫、不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語、不貪取、不嫉妒、不起邪見。
2.死後升天
因為善法治世之功，死後升天。
3.像一個時代只能有一尊佛一樣，一個時代也只能有一個轉輪王出世
《大般涅槃經》中說：「一人出世多人利益，一國土中二轉輪王，一世界中二佛出世，無有是處。」
那麼，轉輪聖王又是如何修來的呢？佛法告訴我們，有以下幾種方法：
1.持戒
《修行本起經》中說：「能仁菩薩，承事錠光，至於泥桓。奉戒清淨，守護正法，慈悲喜護，惠施仁愛，利人等利，救濟不倦，壽終上生兜術天上，欲救一切攝度盲冥，從上來下，為轉輪王飛行皇帝，七寶導從。」
2.供佛、念佛、誦經、持咒等。
佛經中說，過去有人施佛七錢，捨身獲得轉輪王位。如持誦《僧伽吒經》或彌勒菩薩咒語等，都會獲轉輪王報。
3.布施
佛經中說，於佛前以利他之心供燈，則會獲轉輪聖王、玉皇大帝、上帝等報。
4.恭敬白淨法
佛經中說，若有國王潔身淨衣，以種種禮儀恭迎講說諸如《金光明經》等大乘經典之高僧大德、法師，即能超越迎奉法師所行步數之劫生死之罪，復於來世爾所劫中，常得封受轉輪王位。
5.行波羅蜜
《大寶積經》中說：「複次，舍利子，菩薩摩訶薩，行尸羅波羅蜜多時，由成就是善根力故，復獲四種支分之法。何等為四？一者，菩薩摩訶薩獲轉輪支，謂處人中作轉輪王。」
6.修建佛塔、經像
玉皇大帝前身為人時就因造佛塔廟而死後升往仞利天成了天帝，又何況轉輪聖王呢。
7.浴僧
《佛說溫室洗浴眾僧經》中說：「世間轉輪王，七寶導在前，周行四海外，兵馬八萬四，明寶照晝夜，玉女隨時供，端正身香潔，斯由洗眾僧。」
縱觀古今，稱得上轉輪聖王的君王廖瘳無幾。不過，中國的黃帝和印度的阿育王則算得上。
據史料記載，黃帝之時，神農氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，神農氏不能徵。黃帝乃慣用幹戈，以徵不享，諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。黃帝乃修德振兵，治五氣，扶萬民，度四方。
至於阿育王，其前世為一小兒時，曾以遊戲用的沙團供養佛陀。佛陀當時讓阿難將沙倒於所行之處，並由此預言此兒將於佛滅度100年後，為轉輪聖王，造八萬四千塔供養如來舍利，傳播佛法於四天下。但由於用沙供佛，又感召皮膚瘙癢之報。
轉輪王雖然是天下第一之君王，有時甚至可以與玉皇大帝平起平坐，但是，畢竟屬於凡夫範疇，仍有寒、熱、飢、渴、大便、小便、意所欲七種「病」，仍會墮落地獄、餓鬼、畜生中去。因此，念佛修行，以脫輪迴，方為大智者、真究竟也。