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地點：象形部落編輯部
記錄員：二水
《長安十二時辰》圓滿落幕了
報時官可算火了一把
別人忙忙碌碌生生死死
他淡定地坐那兒
準時吆喝一嗓子
「巳正，大荒落——」
「戌，萬物滅盡——」
對應著劇情的起承轉合
就顯得逼格很高
十二時辰的漢字之美
亦穿越時空，盡展眼前
現代計時都用「小時」
其實是為了區分「大時」
也就是中國古代的十二時辰
1時辰=2小時
從西周起，這種計時方法就已經非常成熟了
漢代為十二時辰起了詩情畫意的別稱
並用天幹地支中的十二地支來表示
如果用古老的十二時辰
來衡量今天的24小時
又會是怎樣的面貌？
「子」是一個象形字
意為襁褓中初生的嬰兒
「子」在十二地支當中，表示陽氣初動，萬物滋生
作為時辰，是一天的開始
因此假借「子」字稱呼
嶄新的生命孕育在混沌之中
與元氣初生的子時不謀而合
這個時間段膽經當道，有利於新陳代謝
但心臟正處於一天中最脆弱的狀態
應該多加注意
子時也被稱為夜半
古人將夜晚平均分為五更
子時即三更天
「夜半三更」就是這麼來的
在這個時間點
「好嗨喲」的只有孤魂野鬼和小老鼠
普通人類最好上床睡覺
當然，熬夜也會有些意外收穫
例如撞到阿飄
曾經有個失眠考生張繼
就忽然寫出了千古名句——
「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。」
「醜」，本字為「扭」，指事字
三點加在指尖強調手指動作
意為用手擰、扭、搓、轉
「醜」在十二地支中，表示萬物萌動，預備做事
美好的一天從勞動開始
中華民族別的不說
至少特別勤奮
此時就算躺著不動
肝臟也正在勤勤懇懇地排毒
所以千萬別熬夜給你的肝增添負擔
丑時又被稱為雞鳴
「雞既鳴矣，朝既盈矣」
俗語有云：雄雞三唱天下白
荒寒中的雞唱聲
寫在古老的詩經中
也刻在我們的基因裡
然而，這個時辰對應的生肖
卻是牛
常吃潮汕牛肉火鍋的朋友應該知道
牛有三個胃
可以通過反哺一飯三吃
丑時是老牛的宵夜時間
正吧唧吧唧把草料從一個胃
倒騰到另一個胃
「寅」，指事字
在「失」的字形上加一個圓圈
表示面對箭靶射箭的動作
十二地支中，「寅」代表陽氣與陰氣相衝
勃發向上的陽氣衝破土地的束縛
但此時地面積蓄一晚的陰氣還很濃厚
似屋簷蓋下，將陽氣排阻在外
寅時，便是陰陽相交的時辰
俗稱「黎明前的黑暗」
此時人體內部也由陰轉陽，肺經最旺
所以咳嗽常發生在這個時間段
應保證室內空氣流通，氧氣充足
寅時又被稱為平旦
即太陽停在地平線上的景象
萬丈光芒噴薄而出，天地大亮
這樣雄麗的時刻
又伴隨著陰陽之氣互博的兇險
唯有萬獸之王——老虎
在這個時間點跑出來覓食
「卯」，本字為「鉚」，象開門之形
甲骨文中，兩豎為門，兩個半圓為門栓
表示用來栓門的雙頭釘
十二地支中，「卯」意為大門洞開
陽氣終於從地底冒出
為世間萬物帶來鬱郁勃勃的生命力
動物、植物、人類，紛紛舒展活動
早起的兔子出洞吃草了
早起的官員也該上班打卡了
衙門清點人數，便在卯時
「點卯」就是這麼來的
由於此時大腸經活躍
吸收營養，排除渣滓
所以還自帶膀胱鬧鐘
由不得你賴床
卯時也被稱為日出
詩經有云：「日出有曜，羔裘如濡」
也是講苦哈哈地穿著制服上班那點事
大詩人李白就比較瀟灑
不搬磚也有粉絲上趕著送錢那能不瀟灑嘛
別人上班，他在海邊看日出
「日出紅光散，分輝照雪崖」
飽覽卯時的燦爛朝霞
「辰」，本字為「晨」、「振」
甲骨文的字形為「手執石鋤」
是動詞，表示下地勞作
在十二地支中，「辰」表示陽氣鼓動，雷電轟轟
此時江河之上霧氣蒸騰
似有神龍出水若隱若現
所以辰時是群龍行雨的時間
現實則是百姓忙於農務的時間
早晨7點到9點
正是荷鋤下地的最佳時段
但要幹活，首先得吃飽飯
所以辰時也被稱為食時
這個時間對應著胃經
如果不吃早飯，胃火過旺胃酸過多
會導致胃腸功能紊亂哦
秦漢年間，百姓只吃兩頓
以早餐為主
對大吃貨國而言
辰時的重要性自然不言而喻
「巳」，象形字，象胎兒之形
它就如同蜷縮成一團的「子」
在胎胞中成長
「巳」在十二地支中表示
陽氣充斥在天地之間，陰氣盡數斂藏
萬物紛呈，形成斑駁的色彩和花紋
由於「巳」的字形和此刻茂盛的植被
都會令人聯想到蜷曲掩蔽在草叢中的蛇
所以「巳」屬蛇
巳時脾經最旺
調度著人體的消化吸收和排洩
為了保持脾臟的健康
一定要多喝水
至少六杯
巳時也被稱為隅中
臨近中午，大霧散去，豔陽當空
正是大腦最為活躍的黃金時間
此時無論學習還是工作
甚至躺著打明日方舟
都會有事半功倍的效率
「午」，最開始是名詞，表示舂米棒
字形為棒上兩個橫結，用來增加舂米時的摩擦力
後來「午」的本義被「杵」替代
如今只使用「午」的時間含義
「午」乃十二地支中第七位，同「牾」，表逆反
按照物極必反、周而復始的哲學思想
午時陽氣鼎盛，同時陰氣漸漸抬頭
所以天光即使晃眼睛，人們依然昏昏欲睡
這個知識點告訴大家
打瞌睡不是你的錯
——都是時臣的錯！
這時間其他動物都趴下休息了
唯有馬是站著睡的
「鶴立雞群」十分醒目
所以午時對應的生肖是馬
此刻心經最旺
推動血液運行全身
養身養氣又養筋
午時小睡片刻
有助於恢復精力
對心臟也大有裨益
午時別稱日中
太陽升上天空的正中間
人的影子最短，陽氣最盛
所以有句臺詞大家都很熟悉
——「午時三刻已到，行刑。」
但這其實是一處謬誤
按照梁武帝的時間劃分
一天有九十六刻，一時辰有八刻
因此午時便被分為：
午初、午初一刻、午初二刻、午初三刻
午正、午正一刻、午正二刻、午正三刻
絕無「午時三刻」的說法
直到明朝將行刑時間改為午時左右
民間又盛行白話小說
這才有了四捨五入卻朗朗上口的「午時三刻」
「未」是在字形「木」的枝杈上方
再加一重枝杈
表達枝葉繁茂還沒有結果的意思
也就是樹木在夏天的模樣
「未」在十二地支中的第八位
表示滋味豐足
此時一天之中氣溫最高
草木氣息最為馥鬱
小羊吃草是很歡快的
所以未時對應的生肖是羊
這個時間天地陰陽協調
不止草木，人也迎來第二個黃金時段
大腦清晰，思維成熟
此時小腸經當道
努力吸收著人體攝入的營養
所以午餐最好在下午1點前就吃完
如此才能將營養價值最大化
未時也被稱為日昳
根據太陽運行軌道命名
此時太陽偏西，以中天為界，恰好和隅中對稱
《說文解字》中專門提到：
日昳=日昃(zè)
昃=側=日在西方
「申」，本字為「電」、「神」
最原始的字形就像一道向四面八方劈開的閃電
金文寫作兩隻手持一豎
這一豎代表天地萬物，意為「神」
隸書漸漸將「兩隻手」連寫為「日」
申的字形面目全非，神和電的本義也流失了
「申」在十二地支中表示
天上陰氣漸成，體態自由伸展收束
此刻日光逐漸西斜，雲霓如織
是喝下午茶的好時候
此茶非彼茶
沒有小餅乾小蛋糕
申時是膀胱經當道
此時品茶更有利於排毒醒神
可千萬別憋著
申時也被稱為晡時
對於古人而言，該吃第二頓飯了
杜甫有言：「整履步青苔，荒庭日欲晡」
飯後散散步，快樂似神仙
據說這時間猿猴喜叫
所以「申」對應的生肖是猴兒
可能因為猴子也到了飯點兒——餓得
「酉」，本字為「酒」
酒罈中一橫表示缸中有物
壇口伸入一隻過濾用的酒簍
後來有了「酒」字，酉就只表時序了
酉時太陽落山，晚霞酡紅，氣溫轉涼
人們可以荷鋤而歸
走地雞也在此時陸續回籠，是為「酉雞」
以上為節奏緩慢的古代田園生活
時移世易，如今的酉時
是堵成長龍的晚高峰
是擠成酵母菌培養皿的地鐵站
是賴在車裡放空也不肯上樓回家的中年家長
簡直又喪又苦
處於在沉默中爆發的臨界點
但酉時主腎經，元氣藏於腎
這時一定要挺住
不能自己先洩了這口氣
酉時別稱日入
《莊子》有云：日出而作，日入而息
到了休息的時刻，需切換心情
不要將煩躁、挫敗帶回家
放鬆精神，穩定情緒
順應天時，可以觀賞落日
「戌」象戰斧之形
而且是非常大，非常重，非常威武的戰斧
和甲骨文的「戊」比起來
就是戰斧plus
「戌」有消滅的意思
表示陽氣衰微轉入地下
這時陰氣正盛，喜樂出焉
應在瓜棚下聊天放鬆
講講八卦，打打麻將
從古至今
戌時都是中華民族不可分割的娛樂時間
什麼996？不聽不聽！
戌時主心包經，心包經主喜樂
從養生的角度而言，此時也應該放鬆娛樂
心情愉悅氣血通暢，才能清除外邪
給安然入眠創造好條件
戌時又稱黃昏
「黃，天地之色也」
「昏，日冥也」
和今天所說的「黃昏」並非一個時間段
所以「月上柳梢頭，人約黃昏後」
多半不是晚飯唱K開房三部曲
而是吃宵夜
而是單純地賞燈賞月
好發展一段純潔的男女關係
單身狗在此刻難免會發出汪汪的叫聲
繼而被狗糧糊一臉
稱為「戌狗」
「亥」的字形，是一個頭重腳輕的小孩
有的甲骨文在小孩的頸部加一橫
表示喉嚨發出聲音
「亥」的本義就是牙牙學語的小孩發出「呵、呵」的聲音
「亥」是十二地支的最後一位
陰氣極盛之時，陽氣微微冒頭，循環往復
《爾雅》釋「亥」為「核」
表示收藏萬物，果實種核繁衍不惜
六畜之中，豬又是豐收富足的象徵
因此將豬作為「亥」的生肖
古代，亥時是一晝夜的結束
如今，卻是夜生活的開始
大排檔散發烤串的香氣
刷劇的手根本停不下來
但亥時主三焦經
三焦乃人體六腑中最大的腑
此時睡眠，百脈可休養生息
切忌大喜大悲，賭氣發怒
亥時又名人定
「奄奄黃昏後，寂寂人初定」
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再想快速入睡就晚了
降著血脂擼烤串
塗著眼霜刷微博
您說這是不是多此一舉
我們的一天有24小時
行程表被精確切割至每一份每一秒
生活節奏如同乘坐了和諧號高鐵
一眨眼便呼嘯而去
在古老的十二時辰裡
卻融會了先民們對天地萬物的體察
依時而為的生活智慧
給予了我們另一重選擇