古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。
十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。
漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。
並且用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
跟小編一起來看看十二時辰一一對應的名字吧！
子時
23:00-1:00
宜｜睡眠 忌｜熬夜
夜半，是今明兩天的臨界點，又名子時、子夜、中夜，意為孕育。夜半為十二時辰的第一個時辰。
《新唐書·歷表》中明確指出：「古歷分日，起於子半」，以子時的中點，即現今零時（24時），為一日之始。
「夜半」一詞常被文人用於詩詞之中。如：「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。」（張繼《楓橋夜泊》）「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」（李商隱《賈生》）不勝枚舉。
丑時1:00-3:00
宜｜熟睡 忌｜熬夜
丑時，又稱雞鳴、荒雞。醜是「扭」的本字，此時天地間似有一雙大手，正把夜幕與白天互相扭轉。
從字面上來看，「雞鳴」確有「雞叫」之意，但它在十二時中卻是特指夜半之後、平旦以前的那一時段，即深夜過後的1～3時，以地支來稱其名則為丑時。
雞被古代中國人民褒稱作「知時畜也」。《韓詩外傳》中讚頌雞云：「守夜不失時，信也。」曙光初現，雄雞啼鳴，拂曉來臨，人們起身。
此時，守時的公雞發出清啼，棚戶裡的牛正在咀嚼著青草，而人應該處於熟睡狀態。
登飛來峰
宋·王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
寅時
3:00-5:00
宜｜熟睡 忌｜熬夜
平旦，又稱黎明、早晨、日旦等。平旦是夜與日的交替之際。《孟子，告子上》中說「其日夜之所息，平旦之氣，其好惡與人相近也者幾希」，這是我們所見到的「平旦」一詞的最早用例。
此時，太陽雖還未出地平線，但遙遠的天際處早已顯現一線生機，老虎也蠢蠢欲動，是為寅時。
著名球星科比曾說過句雞湯，「你有沒有見過凌晨四點鐘的洛杉磯？」或許這個天蒙蒙亮的時刻，屬於所有堅持著、飽含希望的人。因為熬過了最黑暗，終於要迎來晨光。
正如陸遊詩裡那樣：
晨起
宋·陸遊
老尚貪書課，黎明即下床。
不驚天乍冷，更覺意差強。
蟾滴初添水，螭爐旋炷香。
浮生又一日，開卷就窗光。
卯時
5:00-7:00
宜｜清醒 、排毒 忌｜賴床
日出，又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。日出這個詞最初見於《詩經·檜風·羔裘》：「日出有曜，羔裘如濡。」
先民們告訴我們，要日出而作。在古代，這會兒，官員們要上早朝、清點人數，稱為「點卯」，也就是上班報到了。這是清腸胃、排毒素的最佳時間。
不過，我覺得這時候最好是學學大詩人李白，站在海邊望早霞，感受一下「日出紅光散，分輝照雪崖」這等氣勢磅礴的場景。告訴自己，沒有什麼是不可能的。
日出東南隅行
唐·李白
秦樓出佳麗，正值朝日光。
陌頭能駐馬，花處復添香。
辰時
7:00-9:00
宜｜吃早飯 忌｜不吃早餐
食時，又名早食等，這是吃早餐的時候。秦漢時期，人們一天只吃兩頓飯，早上這一頓是主餐。辰時，也是神話中的群龍行雨時。
現在生活節奏快，很多人都是在上班途中匆匆解決早餐，或者乾脆不吃。其實這是不對的，因為身體是隨著「胃經當班」開始這一天的運轉。
美食，從來都是叫醒自己的一劑良藥。
三修詩三首
唐·皮日休
一寫落第文，一家歡復嬉。
朝食有麥饘，晨起有布衣。
巳時
9:00-11:00
宜｜精神飽滿 忌｜久坐不動
隅中，又名日禺等， 《淮南子·天文訓》中有雲「日出於暘谷，……至於桑野，是謂晏食；至于衡陽，是謂隅中；至於昆吾，是謂正中。」
臨近中午，豔陽當空，蛇正潛伏在草叢中，是為巳時。這會兒，是我們一天中的第一個黃金時刻，學習工作效率最高。所以，請保持最飽滿的精神狀態，做最重要的事。
午時11:00-13:00
宜｜午飯、午睡 忌｜疲勞作戰
日中，又名日正、中午等。此時，太陽正運行到天宇之中，光線最強烈。陽氣達到頂點，陰氣將慢慢增加。相傳這時候，動物們都躺著休息，只有馬還是站著的，所以午時是屬於馬的。
上古時候，午時是人們去集市交易的時間，還有「午三刻開斬」的說法。這時候和身邊人聊聊天，睡個午覺無疑是釋放壓力的最好方式。有張有弛，才是生活之道。
日中吟
宋·邵雍
日中為噬嗑，交易是尋常。
彼各不相識，何復更思量。
未時
13:00-15:00
宜｜工作 忌｜頹廢
日仄，又名日昳、日央、日跌等，過了正午，太陽開始偏西了。這時的太陽位置，與隅中是相對的。
日中時人們會有些困沌，但日仄時，人們要從困沌中醒來，慢慢調整，這是一天中的第二個黃金時刻，要抓住時機，高效地工作，機不可失，時不再來。
申時
15:00-17:00
宜｜工作、鍛鍊 忌｜懶散
哺時，又名日鋪、夕食等。《淮南子·天文訓》裡曾說，「（日）至於悲谷，是謂晡時。」
今人一日三餐，但秦漢時期，人們一天只吃兩頓飯，對於古人來說，這是第二次吃飯的時候。據說這時猴子的叫聲最為清亮，是為申時。人的工作效率也漸漸到達午後的高峰值，也是做運動的最好時機。
古人常常以一個「晡」字，代替晡時。杜甫會在這時散步，「整履步青蕪，荒庭日欲晡。」白居易也說，「但惜春將晚，寧愁日漸晡。」別愁日光西斜，而是要享受這大好時光。
徐步
唐·白居易
覓得花千樹，攜來酒一壺。懶歸兼擬宿，未醉豈勞扶。但惜春將晚，寧愁日漸晡。籃輿為臥舍，漆盝是行廚。斑竹盛茶櫃，紅泥罨飯爐。眼前無所闕，身外更何須。小面琵琶婢，蒼頭觱篥奴。
從君飽富貴，曾作此遊無。
酉時
17:00-19:00
宜｜放鬆 忌｜爭吵、情緒不穩定
日入，又名日落、日沉等，意為太陽落山的時候，這是白天進入黑夜的標誌。日入，人們開始收工返家，飛鳥也回到了叢林裡的窩。日出而作，日入而息，是先民留傳給我們的智慧。
這時，忙了一天的人們，情緒最不穩定，很容易發生爭吵。所以要適當放鬆，不要做重要或複雜的事。日入時，「宜晚餐勿遲，量饑飽勿過」，晚餐不宜遲。
送別
唐·李白
水色南天遠，舟行若在虛。
遷人發佳興，吾子訪閒居。
日落看歸鳥，潭澄羨躍魚。
聖朝思賈誼，應降紫泥書。
戌時
19:00-21:00
宜｜閱讀、約會 忌｜生氣、無聊
黃昏，又名日夕、日暮、日晚等。太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。最早使用「黃昏」的是屈原。
他在《離騷》中寫道：「昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期，羌中道而改路。」黃昏是安靜的時段，此時自己可安靜的讀書或做任何自己喜歡的事，享受一天中最後的愜意。
說起黃昏，人們最先想起的就是歐陽修的那句「月上柳梢頭，人約黃昏後」，這種欲說還休的景致，像極了戀愛中害羞的心情。
生查子·元夕
宋·歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。
亥時
21:00-23:00
宜｜安撫心情 忌｜浮躁、做決定
人定，又名定昏等，這是一晝夜的最後一個時辰。人定，也是人靜，這時候應該安撫心情，切勿心浮氣躁，好好休息，也別在晚上做任何重要的決定。
夜深行
唐·白居易
百牢關外夜行客，三殿角頭宵直人。
莫道近臣勝遠使，其如同是不閒身。
天地的輪轉
像一部完美的詩歌
十二時辰你搞清楚了嗎？
素材來源：中國教師報、班主任研究會
編：由婉秋、李文靜
審：王麗梅
【來源：昌平教育】
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