韓非和李斯一樣都是荀子的學生，且二人都非常有才華，學成之後，一個奔赴秦國，一個選擇去自己的國家韓國。為何二人的命運大相逕庭？
韓非（約公元前280年－公元前233年）
韓非是我國戰國時期法家學派的集大成者，其思想融合了老子的辯證法、樸素唯物主義，為後世留下了大量的言論著作。
韓桓惠王十九年（前253年），27歲的韓非投奔了荀子門下，學習帝王之術，一起學習的還有後來的秦國丞相李斯，二人在當時都是荀子最得意的學生，韓非之學並不在李斯之下。學成之後，韓非回到韓國，本想著能在自己的國家大展鴻圖，但事與願違，這位韓王不信任真正有治世之才的韓非，反而信任當時手握重兵的大將軍姬無夜，但凡一個明君都要提防大臣位高權重，危及到王位，這位韓王不但沒有提防，反而把最喜歡女兒嫁給了他。
如果這還不夠，那麼韓王派遣水工鄭國去給秦國修渠足以說明韓王的智商，本想著以此來耗費秦國物力財力，結果此舉適得其反。讓秦國多了100萬畝農田，今後的戰爭秦國便再無後顧之憂！
那麼韓王為什麼會如此昏庸無能，連最基礎的選賢用能都做不到，其實這和一百年前的申不害變法有很大關係，申不害是戰國時期著名思想家，他主張「法治」，「術治」，術是一種駕馭大臣的方法，讓君主不要相信任何大臣，使得君主集權加強，限制了貴族的權力，後面的韓國君主也都紛紛效仿，但實行這種政策也產生了另一個後果，即「一言正而天下定，一言倚而天下靡。
歸根結底，就是韓王這個人太昏庸，不能識韓非之才，能力再強的人得不到君王的賞識，才華也難以施展！
李斯（？－公元前208年）
相比之下，李斯走的道路就坦蕩許多，因為他所到之處是國力強盛的秦國，輔佐的是千年難得一遇的聖主秦王嬴政。李斯才華橫溢，秦王嬴政招攬天下之才，後為秦始皇出謀劃策，幫助他完成掃平六國，統一天下之大業。最初的一無所有，後一步步官至丞相，不過二十幾年。
賢臣需要明君，只有君主信任臣子，作臣子的才能創出一番豐功偉績！