人們常說，眼見為實，耳聽為虛。這句話常常作為人們判斷事實的依據，耳朵傳來的信息總有點不大確定，一定要親眼看到才相信。的確如此，人們常常聽到謠言，如果不加以判斷，偏聽偏信，那麼造成的後果是不堪設想的，輕則損財，重則害命。例如，2002的非典時期，傳出謠言，板藍根和食用白
醋防治非典，一時間板藍根賣脫銷了，食用白醋貴的飛起。有哪一位看到過醫院裡用板藍根和食用白醋防治非典了？還有就是，2011的搶鹽事件，聽聞日本核輻射汙染山東海域，一年之內不要食用海產品。霎時間，眾人瘋狂搶鹽，還出現了「搶鹽帝」，從3家商鋪買下13000餘斤鹽，花了27000餘元。真是令人啼笑皆非。殊不知中國在青海有一個察爾汗鹽湖，被譽為「中國最大，世界第二」鹽湖，可以讓全世界的人吃上一千年。不相信的人，可以去到察爾汗鹽湖一看究竟。耳聽為虛，但眼見是不是一定為實呢？眼見為實，耳聽為虛，是否真的可以作為事實的判斷依據呢？
在這，我們先看一則故事，這則故事很出名，可謂眾所周知，耳熟能詳，叫《顏回偷食》。孔子在陳國和蔡國之間的地方受困缺糧，飯菜全無，七天粒米未進，體力不支，白天也只能躺著休息。顏回不知道從哪裡討來一些米，回來後就煮起了飯，快要熟了。孔子卻看見顏回用手抓鍋裡的飯吃。一會兒，飯熟了，顏回請孔子吃飯。孔子假裝沒看見剛才他抓飯吃的事，起身說：「我剛才夢見了先父，這飯很乾淨，我用它先祭過父親再吃吧。」(用過的飯是不能祭奠的，否則就是對先人不尊重——成傑注)顏回回答道：「使不得！剛才煮飯的時候，有點炭灰掉進了鍋裡，弄髒了米飯，丟掉不好，我就抓起來吃掉了。」孔子嘆息道：「人應該相信自己的眼睛，但即便是眼睛看到的仍不一定可信；人依靠的是心，可是自己的心有時也依靠不住。學生們記住，了解一個人是多麼不容易呀。由此看來，聖人也會出錯，聖人也會被眼睛欺騙，懷疑起自己的學生。那麼，眼見為實還能作為判斷的依據嗎？
我們再看下面的例子，這裡有一副圖，
我們看看哪一條的直線比較長呢？很多人都會說，箭頭向內，兩端分叉的那根長。其實，兩根直線是一樣長。這就是著名的繆勒萊耶錯覺。到這裡，我們是不是很懷疑我們的眼睛呢？所以說，眼見為實，耳聽為虛，這句話是不可以作為判斷事實的依據的。唯有，做到耳不可偏聽，目不可全信，要做到多方考究，講究依據，如同欺騙我們的繆勒萊耶錯誤一般，親自操作一番，離真理，離事實才能更盡一步。