上知天文，下曉地理這句話出自《敦煌變文章伍子胥變文》：「吳國賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文經武律，以立其身。」來比喻一個人的博學多才，無所不能。其實中國歷史上還真的有幾位人物獲得後人的公認，他們就是上知天文，下曉地理的奇才，例如諸葛亮，未出茅廬便知天下一切，提出著名的《隆中對》，預知三分天下，而借東風更是其知天文的傑出表現。例如明朝開過功臣劉伯溫，《燒餅歌》就是軍師劉伯溫所作的一首甚為準確的預言詩歌，在民間流傳很廣，影響極深，難於理解，視為神撰。不知是後人牽強附會還是怎麼樣，反正社會各式各樣的巨大發展和變故它就是可以預知。例如鬼谷子，先不說他怎麼樣，他帶出來的徒弟，我給你羅列一下，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、甘茂、樂毅、毛遂、趙奢、李悝、徐福等500多位精英，據說這些弟子進山之前都是無名小卒，出山後個個大放異彩，出將入相，威震天下！可見其神奇之處。有人是這樣描述他的，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智，這樣一位智者的傳奇。充滿了撲朔迷離的神秘色彩。
或許很多人在讀到這些神奇的人物故事後，心中可能會產生一個疑惑，這些人物的事跡是真的存在還是杜撰出來的，或者是說他們本身就被神化。不是有一種說法，歷史本來就是層累的嗎? 在民國時期，我國就出現了以顧頡剛，錢玄同等為代表的民國疑古學派，他們甚至懷疑大禹是一條蟲，也不能說完全沒有道理。其實現在科技這麼發達，很多知識你不知道，一上網就可以迅速的搜索到，現代人很多時候能夠獲得和諸葛亮，劉伯溫，鬼谷子他們一樣的知識，也就是說能上知天文，下曉地理。那為什麼現代人為什麼不能和諸葛亮，劉伯溫，鬼谷子他們一樣邪乎。
首先，要承認一點，現代人也有邪乎的人，只是時間近，古人更喜歡演義，所以在口口相傳的過程中人物被神化，比如，你說愛因斯坦牛不牛，牛頓又牛不牛，其實他們也是神人，但是他們做出來的事情不斷的去教育人家是怎麼回事情，愛因斯坦剛寫出《相對論》時據說只有三個人看得懂，現在估計看得懂得人就很多了吧，至少有幾十萬不，要是這在古代，肯定被神化，而不是朝著科學普及的道路上去。牛頓也一樣，他發明的三大定律，進入高中，大學的課本，在課堂上不斷的被普及，被解析，被實驗證明，更沒有被神化。
第二，現代人做的事情更多的是一個團隊的事情，比如把神舟飛船送上天空，完善一部法律，做出一部蘋果手機，人工智慧，VR技術，團隊中每一個都專注於一個好小的領域，更強調的是專業能力，產生的差距也局限於專業能力之間多一點。雖然也有領軍人物，但更多的是需要大家的協作，個人單兵的貢獻效果在降低。而諸葛亮，鬼谷子，劉伯溫他們那個時代不同，他們人和人之間的差異更是全面性的落後，而且更多的是體現在單兵能力上，比如一個武將和另外一個武將單挑，那比的就是武將之間個人的單打獨鬥能力，例如關羽溫酒斬華雄，很明顯的就把關羽個人能力凸顯出來了，周圍士兵見到別人一吹牛，關羽也就慢慢的在層累中被神化。
第三，現在我們回過頭來說普通人，其實我們現在所能獲得的知識肯定比諸葛亮，鬼谷子，劉伯溫豐富，比如地理，那谷歌地圖，百度地圖，高德地圖一打開，要啥啥不來。天文知識也一樣，只要你有心去網絡上尋找，你知道你需要找的是什麼問題，那一搜一大把，那為什麼我們不能成為諸葛亮他們呢？首先，你能獲得的知識人家也一樣能夠很簡單的獲得，周圍人和你沒有差距，你不能被高看一眼，更別提演義。第二，諸葛亮他們能夠綜合這些天文地理知識，產生最大的化學反應，他們更多的是根據知識儲備而投入實踐之中，知識能夠在他們手上獲得最大的利用，超越那個時代，如果他們生活在現代，肯定會綜合現在的知識，發生新的爆炸，產生的效果依然可以超越我們如今這個時代，這也就是他們邪乎的地方。
插圖之鬼谷子下山青花大罐
邪乎之人，必定有其邪乎之處，千萬年的歷史，中國也就諸葛亮，鬼谷子，劉伯溫，姜子牙，張良，袁天罡等少數十幾人得到後人公認是上知天文，下曉地理，是奇人，他們仿佛屹立於時光之外，成為一段神話。不知你的心目中，又有哪位奇人擔得起這個稱號。