高原在為新書做直播那時，由於我所拍攝的照片底片大多需要上交公司，所以很多照片在拍攝過後再也不見。回家以後，我小心翼翼地把這些底片收好，放進防酸底片袋中，貼上標籤：「1994，紅磡」。
演出的消息是在1994年夏天確定的。那年，竇唯、張楚、何勇每人推出了一張專輯，「魔巖三傑」的稱呼由此確立。他們在兒藝做了一場演出，是專輯首發式，也是紅磡的一次預演。我在臺下看到了歇斯底裡的呼應，那種情緒是真實而直接的，臺上的年輕人仿佛打開了人們對音樂的想像，解放了一些禁錮了很久的東西。
我當時很喜歡何勇的音樂，他的《鐘鼓樓》裡有這樣一段歌詞：說著明兒早晨，是誰生火做飯；說著明兒早晨，是吃油條餅乾。描繪的多是上世紀90年代初北京的世俗生活。那一年，25歲的何勇，用這樣的歌詞記錄著日新月異的城市，和被時代切割出來的不同階級。
1994年，搖滾樂被「輸出」。那些留著長頭髮、不諳世事的年輕人扛著樂器，去到了彼時華語流行音樂的核心舞臺。除了演出，他們並不知道接下來會發生什麼，也不知道搖滾樂的「彼岸」是何處。
一年以後，當《搖滾中國樂勢力》這張現場錄音上市後，引發了一些聲音。這一演唱會被認為是中國搖滾樂黃金時代的旗幟，也是時至今日中國搖滾史上最具影響力的演唱會之一。所有人都在驚嘆它的象徵意義，人們曾認為它有可能改變潮流和審美，認為這是一個文化的縮影。
現在回想起來，在那段港臺文化相繼衝擊的歲月，我們這裡出產的搖滾樂反而像是一個稀有的物種。畢竟搖滾樂手們太過於獨特了，好像整個亞洲都找不到這樣一群人，他們的音樂傳達出很多東方文明中不曾有過的情緒與思考。此前，我目睹了北京搖滾樂從無到有，文化上的認同，個體意識覺醒，都讓90年代中期的北京極富創造力。我所經歷的「紅磡」，是一場普通的演出，是眾多文化形態中的一部分。是一群年輕人，在四分之一個世紀前，做的一場值得懷念的夢。
【來源：北晚新視覺網】
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