導語：蘇美爾是一個古老的文明，建立在位於底格裡斯河和幼發拉底河之間的肥沃新月的美索不達米亞地區。蘇美爾人以其在語言，治理，建築等方面的創新而著稱，被現代人類理解為文明的創造者。他們對該地區的控制持續了不到2,000年，直到巴比倫人開始掌管
蘇美爾
蘇美爾文明
蘇美爾人最早是在公元前4500至4000年被人類定居的，儘管有些定居者很可能早到了。
這個早期的人口被稱為烏拜人，在文明發展方面取得了長足的進步，例如耕種和養牛，編織紡織品，從事木工和陶器工作，甚至享用啤酒。村莊和城鎮建在烏拜德農業社區周圍。
公元前3000年，被稱為蘇美爾人的人們控制了該地區。他們的文化由一組城市國家組成，包括埃裡杜，尼普布爾，拉加什，基什，烏爾和第一個真正的城市烏魯克。在約公元前2800年的鼎盛時期，這座城市的人口介於40,000到80,000之間，居住在六英裡長的防禦牆之間，使其成為世界上最大城市的競爭者。
蘇美爾的每個城市州都被一堵牆所包圍，村莊定居在外面，以對當地神靈的崇拜而著稱。
蘇美爾語言文學
蘇美爾語是最古老的語言記錄。它最早出現在公元前3100年左右的考古記錄中，並在隨後的1000年中佔據了美索不達米亞的主要位置。大約在公元前2000年，它被阿卡德語所取代，但又以楔形文字作為書面語言保留了2000年。
象形文字中使用的楔形文字最早出現於公元前4000年，但後來被改編為阿卡德語，並從公元前3000年開始擴展到美索不達米亞以外
寫作仍然是蘇美爾人最重要的文化成就之一，允許從統治者到農民和牧場主的精心記錄。最早的成文法可追溯到公元前2400年的埃布拉（Ebla）市，在那裡，《厄爾納姆木法典》被寫在平板電腦上。
蘇美爾人被認為擁有豐富的文學作品，儘管這些文獻只有一部分存在。
蘇美爾人的藝術與建築
大型建築通常被認為是在蘇美爾人時期開始的，其宗教建築的歷史可以追溯到公元前3400年，儘管看起來該建築的基礎可以追溯到公元前5200年的烏拜德時期，並在後來的世俗時期得到了改善。個世紀。房屋是用泥磚或捆綁的沼澤蘆葦製成的。這些建築物以拱形的門口和平坦的屋頂而聞名。
精心製作的建築，例如帶有青銅色飾面的陶磚裝飾，複雜的馬賽克，雄偉的磚柱和精美的壁畫，都彰顯了社會的技術精湛。
雕塑主要用於裝飾寺廟，並提供人類藝術家尋求在其形象中實現某種形式的自然主義的最早實例。面對石材的稀缺性，蘇美爾人的雕塑工作在金屬鑄造方面取得了飛躍，儘管石材浮雕是一種流行的藝術形式。
在阿卡德王朝時期，雕塑達到了新的高度，從公元前2100年的閃閃發光的複雜而程式化的作品就可以證明這一點。
金字形神塔在大約公元前2200年左右開始出現。這些令人印象深刻的金字塔狀階梯式廟宇，呈方形或矩形，沒有內室，高約170英尺。金字形神塔通常帶有傾斜的側面和帶有花園的露臺。在空中花園就是其中之一。
宮殿也達到了更高的宏偉程度。在公元前1779年左右的馬裡，建造了一座雄心勃勃的200個房間的宮殿。
蘇美爾科學
蘇美爾人擁有基於魔術和草藥學的醫學體系，但他們也熟悉從天然物質中去除化學成分的過程。他們被認為具有豐富的解剖學知識，並且在考古現場發現了手術器械。
蘇美爾人最大的進步之一是在水利工程領域。在他們的歷史早期，他們創建了一個控制洪水的溝渠系統，並且還是灌溉的發明者，利用底格裡斯河和幼發拉底河的力量進行耕作。朝代之間一直對運河進行維護。
他們在工程學和建築學方面的技能都表明他們對數學的理解非常先進。
蘇美爾文化
學校在蘇美爾文化中很普遍，這標誌著世界上為傳授知識以保持社會運轉和自我建設而進行的首次大規模努力。
蘇美爾人留下了許多書面記錄，但他們以史詩般的詩歌而聞名，這影響了後來在希臘和羅馬的著作以及《聖經》的某些章節，其中最著名的是大洪水，伊甸園和塔樓的故事。巴別塔 蘇美爾人傾向於音樂，而蘇美爾人的讚美詩" Hurrian Hymn No. 6"被認為是世界上音樂史上最古老的歌曲。
蘇美爾藝術
吉爾伽美什
蘇美爾的第一個有歷史證明的統治機構是基什王朝。提到的最早的統治者是基什（Kish）的埃塔納（Etana），在當時的文件中，他被認為是"穩定了所有土地"。一千年後，埃塔納（Etana）將以一首詩講述他在天堂的冒險。
最著名的早期蘇美爾統治者是吉爾伽美什，烏魯克之王，誰控制了大約公元前2700並在仍記得他虛構的冒險吉爾伽美什史詩，歷史和靈感第一史詩為後來的羅馬和希臘神話和聖經故事。
該地區毀滅性的洪水被用作史詩中的關鍵點，後來在舊約的諾亞故事中再次使用。
蘇美爾人的權力鬥爭
公元前2600年左右的某個時候，基什（Kish），埃雷奇（Erech）和烏爾（Ur）的領導人之間爆發了一場權力鬥爭，這在接下來的400年裡掀起了該地區統治者的"音樂主持人"情景。
第一次衝突導致阿旺（Awan）王國奪取了控制權，並將統治機構移交給蘇美爾（Sumer），直到王權歸還給基什為止。
基什短暫地控制著自己，直到烏魯克國王恩沙庫尚納（Uruk King Enshakushanna）崛起，其短暫的王朝之後是執政90年之久的阿達比亞徵服者盧加拉嫩蒙杜（Lugalannemundu），據說他的王國已擴展到地中海。還徵服了古田人，他們生活在伊拉克東部山區，後來統治蘇美爾
蘇美爾人
公元前2500年，唯一統治蘇美爾人的婦女庫巴巴即位。她是蘇美爾國王名單上唯一列出的女性，其中列出了所有蘇美爾統治者及其成就。庫巴巴的兒子普祖爾·蘇恩（Puzur-Suen）最終在位，在阿齊（Akshak）朝的第一個翁齊（Unzi）短暫登基之後，帶來了基什第四個王朝。
這個最後的基什王朝統治了一個世紀，然後烏魯克國王盧加爾·扎格西統治了25年，薩爾貢於2234年取得了統治。
薩貢
薩貢是一個阿卡德人，過去的傳說籠罩著薩貢自己的某些傳說。索賠的是，他是一個高階女祭司誰把他放在一個籃子把他關成河，這是後來用於一個故事的秘密子摩西在舊約。
蘇美爾人的傳統說薩爾貢是一位園丁的兒子，他後來升任基什國王烏爾·扎巴巴（Ur-Zababa）的酒杯管理員，這不是一個僕人職位，而是一個高級官員。
薩爾貢一世的石刻畫屹立在生命之樹上，其歷史可追溯至公元前24至23世紀
烏爾扎巴巴被烏魯克國王擊敗，後者後來被薩貢擊敗。薩爾貢緊隨其後，奪取了烏爾，烏瑪和拉加什等城市，並確立了自己的統治者地位。他的軍國統治一直延伸到波斯灣。
薩爾貢（Sargon）在基什（Kish）以南建造了阿加德（Agade）市作為基地，該市成為古代世界的重要中心和重要港口。阿加德也是薩貢軍隊的所在地，薩貢被認為是歷史上第一支有組織的常備軍，也是最早在戰役中使用戰車的軍隊。
薩貢控制了阿卡德人和蘇美爾人的宗教文化，使他的女兒恩赫杜娜（Annhedu-anna）成為月神崇拜烏爾的女祭司。恩赫杜安娜（Enheduanna）因讚美聖殿的讚美詩而著稱，她也寫下並保存在著作中。
薩貢統治了50年，死後，他的兒子裡穆什（Rimush）面臨廣泛的叛亂並被殺害。Rimush的兄弟Manishtushu遇到了同樣的命運。
薩爾貢的孫子納拉姆·辛（Naram-Sin）於公元前2292年登基，納拉姆·辛（Naram-Sin）自以為是神聖的，並且被褻瀆了聖物。
在最後的阿卡德國王納拉姆·辛（Naram-Sin）的兒子沙卡利薩裡（Sharkalisharri）統治之後，古田人於公元前2193年入侵。他們的時代以分散的混亂和忽視為標誌。在古田統治期間，阿加德（Agade）大城市淪為殘骸，從歷史上消失了。
蘇美爾領導層的最後一口氣是在公元前2100年，當時烏爾國王烏圖赫加爾推翻古田人。烏圖赫加爾（Utuhegal）的統治很短暫，前烏爾州州長烏爾納姆繼位，開始了長達一個世紀的王朝。
烏爾納姆被稱為建築商。當時的小雕像描繪了他攜帶建築材料。在位期間，他開始了大規模的工程，在首都周圍修建隔離牆，建造更多的灌溉渠，建造新的寺廟並重建舊的寺廟。
烏爾納姆還做了大量工作，以構建有組織的複雜法律法規，這被認為是歷史上第一個。其目的是確保王國中的每個人，無論他們居住在哪個城市，都受到相同的正義和懲罰，而不是依靠各個州長的異想天開。
烏爾納姆還為州行政管理人員創建了一個有組織的學校系統。名為文吏學校，它保存了用於學習的粘土片檔案。
現代伊拉克蘇美爾古城烏爾的被破壞的牆壁。
結束語：公元前2004年，埃拉姆人襲擊了烏爾並取得了控制權。同時，阿莫裡特人開始超越蘇美爾人。
統治著的埃蘭人最終被吸收進了亞摩利人文化，成為巴比倫人，標誌著蘇美爾人的終結，它是與其他美索不達米亞地區截然不同的主體。