1
世界上最貴重的東西，往往都是「無用」的，因此常常被人忽略。
人們眼睛一向盯著有用之物，有形的東西。
例如，空氣和陽光，沒有人在意，其實沒有誰離得開。
有用之物就像一棵樹，枝繁葉茂，樹幹粗壯，罩下一片濃蔭，成為美麗的風景。然而，深藏於地下的樹根，是被人忽略看不到的，卻發揮了根本性作用。
老子說「天下萬物生於有，有生於無」，因為「無」是看不到的，無形的，玄妙而難以琢磨，導致人們更注重現實之利。
《道德經》講的很明白，「有之以為用，無之以為利」，有無相生，本來妙不可分。譬如一隻杯子，它的外相、造型，使其成為杯子，一目了然；而杯子裡面虛空的部分，卻發揮了惠利，倘若沒有這個空間，也盛不了水。
愚笨之人，往往只盯著有用之物，而真正的慧者，才懂得無用之物的奧秘。
2
一代重臣左宗棠，年青時就表現與眾不同。
對於大多數人而言，那個時代最有用的無疑是「科舉」，通過科舉致仕才是正途。
左宗棠卻偏偏好讀「閒書」，四書五經不喜，專愛看那些「無用之書」，什麼水利、經濟、堪輿、兵法等等，——當然，這些現在看來都是實用之書，但在科舉制度依然盛行的年代，可是八竿子打不著的雜書，無用之書。
於是，許多人嘲笑他，說他腦子有問題，父母也責罵他。可左宗棠生性倔犟，聽不進去，依然對所謂的正經書不熱衷。也因此，左宗棠日後並未通過科舉入仕，他是經朋友推薦做幕僚進入官場的。
然而，縱觀他的一生，日後他取得那麼大成就，包括收復新疆等等，恰恰得益於他愛看這些「無用」的閒書。
3
我們熟悉的一流科學家錢學森先生，他的業餘愛好是拉小提琴。
拉小提琴與他的科學研究有什麼關係呢？
同樣，愛因斯坦的愛好是聽莫扎特，已經到了痴迷的地步。有記者問他，你離開這個世界時有什麼遺憾？他說，我唯一的遺憾是再不能聽莫扎特了。
至於馬雲，是資深金庸迷。金庸的所有著作都讀過。
他看武俠小說與經商是風牛馬不相及，八竿子打不著。
但是，以上這些人，誰敢說他們這些業餘愛好，對他們的主業，對他們日後取得偉大成就，就沒有一點作用？若如此認為，就說明你太膚淺了。
4
無用之物，像數字0，看起來沒什麼用處，其實它的作用非常大，甚至它的位置就決定了數字大小。
再看古代武士比劍，高手開戰之前都要打會兒坐。坐在那裡，兀兀不動似尊石像，看起來沒什麼用途，比現在就活動手腳在那裡比劃，揣摩招數的人好像很傻。可實際上，一旦動起手來，打坐的劍者往往數招就將對方擊敗。
這，很有些禪意。
莊子也寫過類似的故事。在市場上看到兩隻鬥雞，決鬥之前，一隻昂頭闊步神採奕奕，威猛強悍，雄姿勃發；
另一隻縮在角落裡不動，眼睛似睜非睜，神情低靡，仿佛打瞌睡，莊子用了個詞來形容：呆若木雞。
絕大多數人都看好第一隻，為它投注，真正的高人卻看重第二隻。決鬥的結果，果然是第二隻獲勝。
這裡面有許多堂奧。
說起來也簡單，猶如我們面對一個人，總不能只看他外表是什麼樣子吧，還要看表面之下的很多東西。所謂以貌取人，失之子羽。
也就是說，人不能只在看得見的有用之物上下功夫，而忽視了無用之物，真正決定人生高度與深度的通常是無用之物。
5
斯今斯世，有人覺得讀書無用，如果這書不是工具書，不能教人快速賺錢、變現，就會一臉鄙夷，說：不實用。
但是那些看似無用之書，卻能打開人的格局，提升人的維度，陶冶人的情操，鑄就人的靈魂，而一個沒有大格局高情懷的人，很難取得真正意義上成功。
誠如莫言所說，文學最大的用處就在它的無用。
還有許多老闆，過於注重實利，認為「才」是第一位的，這個人如果有才，就能做大事；「德」不過是陪襯之物，可有可無，頂多也是其次。
實際上，厚德才能載物。才是馬，德是馭馬的韁繩。無韁烈馬，安能大用？試想一個人品質低下，目光狹隘，小肚雞腸，貪婪自私，狡詐無信，怎麼可能有大的作為？
有的人和人交往，說起來可笑，他與任何人交往都有企圖，帶著很強的功利心，這個人日後能不能被我用？對我有沒有好處？——因為抱著這種執念，他們不可能以心交心，得到真正的友誼，一生活得乏累且無趣。
做人，不可目標性太強，不可功利性太強。花有色香味，人有才情趣，你不僅需要成功顯達萬眾景仰，也需要悠閒安適，心靈寧靜。
「富貴」這個詞常常連在一起，實則又有不同，富是自己有錢，貴是對別人有用。所以，一個人不單需要富，還需要貴。
人，應該活的像數字0，謙卑低調，不置人前，放在人後，價值卻成百上千倍顯現出來。
人應該活的像數字0，小則至小，大則至大。隨時可以清零，回歸到原點。
最高級的人生，就是活的像數字0，看起來無用，實有大用。
至人無己，神人無功，聖人無名。因為0，代表圓滿、覺醒，全知全維。
6
無用的東西並非無用，而是你以為它無用。
作家海明威講過一個創作原則：好的小說是一座冰山，露出水面的只有八分之一，八分之七藏在水下。
有時候，有用與無用並沒有明顯界限，甚至無用的東西你常常看不到。
好比人的形體四肢、五臟六腑，都是有用的東西，一眼能看見。但是主宰肉體背後的是人的思想和意識，它或許更重要，假如沒有它，這個人就是行屍走肉、痴愣呆傻。
現在，可以理解，為什麼開名車住別墅的富豪，會得嚴重抑鬱症；為什麼萬人偶像光芒四射的大明星，會跳樓自殺……他們明明已經功成名就了，怎麼還活的那麼不快樂呢？因為他們的思想出了問題。
而做人不快樂，也常常是因為你太執著，太功利，太計較。太注重眼前的實利，太在意自身的得失，太在乎外界的評價。
有句話說，這個時代我們需要的不多，想要的太多。
你活的不幸福，也多是因為你太執著那些「有用」的東西，而忽略了「無用」之用。沒有用「無用」之用去調和、平衡「有用」之重，四兩撥千斤。你忽略了那四兩，生命的天平就傾覆了。
到底什麼是有用，什麼是無用，真的需要打破你的思維定勢、先入之見，好好琢磨琢磨了。