晉代名士郭文，字文舉，是洛陽人，是晉代的傳奇人物，《晉書》中特意為他立了傳。
郭文從小喜歡山水，崇尚退隱。十三歲時，經常到山林間遊玩，過了十天八天還不知道回家。
父母死後，郭文服喪完畢，也不娶妻，乾脆辭別家鄉去遊覽名山，足跡遍布天下。洛陽淪陷後，郭文就挑著擔子走進餘杭大闢山（今浙江餘杭市西南餘杭鎮西大滌山，為道教第三十四洞天。《鹹淳臨安志》卷二十四《大滌山洞天》云：「此山清幽，大可洗滌塵心，故名。」大滌山不僅山水秀美，同時又是一座歷史悠久的道教勝地），開始了長期的隱居生活。
他住在山中的大璧巖的石洞中。在深谷無人的地方，用木頭靠著樹，把茅苫覆蓋在上面就住進去了，也沒有牆壁遮蔽。據傳說，太和真人曾降臨到他的石洞，教給他「衝淡虛靜，養真修性」的修道方法。學得仙道後，郭文更加潛心善性，隱遁不出，世間的人都不知道他去了什麼地方。
當時猛獸作惡，常常入宅害人，但是郭文獨自住了十多年，最終也沒有遭受災禍。他經常是穿著粗陋的裘衣和葛布頭巾，不喝酒不吃肉，按距離挖開溝播種豆和麥，採摘竹葉和樹木的果實，換回一些鹽供給自己。有的人用低賤的價格換他的東西，他也馬上給了別人。後來人們知道他是郭文，就不再賤買他的東西。郭文有了餘糧，總是拿來救濟沒有飯吃的人。有人送東西給他，他拿那些粗劣的，以示不違逆別人的好意而已。
有猛獸在草屋旁邊咬死了大麀鹿，郭文把這一情況告訴別人，人們拿去賣了，分給郭文錢。郭文說：「我如果需要錢，自己就會賣了死鹿。我之所以告訴你們，正是因為不需要錢的緣故。」人們聽了，都感嘆不已。
曾經有一隻老虎張著嘴來到他的石屋前，好像有什麼事求他做。郭文就把手伸到虎的喉中，原來虎喉裡卡了一塊骨頭，郭文把骨頭掏了出來。第二天，那隻虎叼著一隻死鹿來到室前獻給郭文。從此這虎就常常馴服地隨在郭文身旁，郭文可以隨意撫摸它或牽著他走。郭文如果出山，虎一定跟著他，就是來到城裡的街上的人群中，老虎也是像狗或羊一樣低著頭跟郭文走，從來不露兇相，有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上，虎就馱著走。郭文有時採了山果竹葉裝在筐裡，讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。
皇上聽說後，把他召進宮來，問他用什麼方術馴服了老虎，郭文回答說：「我只是順應著自然的規律而已。人沒有害獸之心，獸也就不會有傷人之意，何必用什麼方術呢？你撫愛老虎，老虎就追隨你，老虎和老百姓是一樣的，你虐待我，我就和你為仇，老百姓也就是老虎啊。治理百性和馴服猛虎，有什麼不同呢？」
皇上認為郭文的話說得非常好，就想讓他在朝裡做官，但郭文推辭不幹，進了鰲亭山，隱居起來，後來得道仙去。根據記載，有人在他的床蓆下發現了一些小蒲葉，蒲葉上寫的都是當時預卜吉兇的卦詞。郭文成仙后，家裡還留下了他的皮，就像蛇蛻的皮一樣。