我們都知道人的外部特徵是由自己的基因決定的。也正因為如此，這個世界上才沒有完全相同的兩個人，我們也不能依靠自己的力量就去改變自己的面目走向，除非是整容。然而佛教中卻認為有一種人的相貌一定是越長越漂亮的。這又是什麼原因呢？
在佛門經典《無常經》中說過：「世事無相，相由心生。」他們認為如果能夠真正地理解這句話，人的形貌就能夠自己決定。每個人生下來之後，相貌都會慢慢地發生改變。有的越長越好看，有的卻越長越醜。其實這都是有原因的。佛教向來講究因果關係，認為凡事有果必有因。人的福報多少存在因果，人的相貌好壞同樣具有因果。這種人就是人們常說的大善人。
這種人內心慈悲，心地善良。在這裡面其實也有一定的因果依據。佛教學說認為相由心生，一切都是跟著自己的內心走的。不僅我們肉眼看到的外界環境是由內心創造，我們相貌的好壞其實也會受到自己內心世界的影響。《金剛經》中講述了：「凡所有相，皆為虛妄。」這也是在說我們肉眼見到的並不是事物的本相，這全都是有自己內心構建的幻象。佛家認為佛土本來並不淨垢之分，心靈乾淨的人看到的佛土自然就是乾淨的，心理存在汙垢的人看到的佛土自然也是存在汙垢的。所以說心善的人，命運往往都不會差，相貌也會因此變得越來越好。
佛教中有數十種美好的相貌。這些莊嚴美好的相貌無一不是通過努力修行才得到的。佛因為具有慈悲和智慧之心，所以才有了八十種好相貌。但是因為普通人內心的慈悲並不夠，所以才會導致相貌千差萬別。我們若是能夠常懷善心，經常做善事，相貌自然就會越來越好。從外在的相貌表現來看，慈眉善目的人往往比那些兇神惡煞的人給人的感覺要好得多。一個人一旦怒氣上湧，自己的嘴臉就會變得非常醜陋。經常行善事的人，不僅僅在相貌方面會越變越好，自己的福報也會越來越多。你有多大的善心，就會有多厚的福報。人們也願意和這樣的人交往。
其實佛門的這個說法就是在勸導世人要常懷善心，常做善事。經常做善事的人給人的感覺就會十分舒適，人們也願意和這樣的人交朋友。這樣的人能夠給身邊的人帶去陽光和正能量。其形象勢必會在人們的心中留下美好的一筆。如果常做惡事，給人的第一感覺就會讓人不舒服，想要遠離。就像我們平時遇到惡人的時候渾身不舒服一樣。這樣的人在人們心目中的形象自然就是醜陋的。所以說你在別人眼中的形象全由自己的內心決定。常懷慈悲之心，別人眼中的相貌自然會越來越好。