如何證明科學是科學？

如何證明科學是科學？

這是我看到的一個問題。我覺得這個問題非常有意思，於是自己思考了一下，在這裡想和大家分享一下。

首先按照字面理解。第一個科學和第二個科學，這兩個詞彙的性質是不同的。

第一個科學應該表明的是屬於名詞性質的。表明科學本身。比如科學研究或者物理化學等科學學科一類。

第二個科學應該屬於形容詞，用於修飾第一個科學。

但是我覺得問題就出現在這裡。科學這個詞彙如果作為形容詞。應當表達一個什麼樣的感覺。

在我們的日常生活中，可以見到這樣一種情況。當我們遇到一些問題，困難或者一些神奇的現象，有時候會說出這樣的一句話。這不科學啊。

這不科學啊

這句話表明了什麼意思？按照生活實際情景下。這是一種不應該出現的錯誤。不應該出現的問題。不可能出現的現象。在這種情況下發出的感嘆。表明了一種否定，不認同。不理解的情感在其中。

也就是不科學代表著錯誤，否定的意思在其中。

相反科學就是代表著正確，好的意思在其中。

於是這句話就可以這樣理解了：如何證明科學是正確的好的？

但是科學本身是什麼呢？用我理解的話簡要概括一下就是。對客觀的事務，反覆試驗確認，再通過可證偽性進行驗證，然後總結出來一系列的公式，規律，邏輯等的一種方法。

確定的說，科學是一種方法。而用科學的方法來思考問題，就是科學思維。科學這個詞彙本身是不具備好壞等一類的屬性。

但是在我們的生活環境下，科學的力量為我們的生活帶來了天翻地覆的變化。我們感受到了科學的力量。於是科學的東西就被冠上了好的意思。不科學就冠上不好的感覺了。

但是這是一種錯誤的思維。

就舉一個例子：中醫。我並不是想引戰。只是覺得這個是一個非常好的例子。

中醫是中國上下五千年來無數的醫務工作者通過不斷摸索建立起來的一套經驗醫學。

這套醫學是以陰陽五行穴位經絡為基礎理論建立起來的。

但是在現在科學的驗證下，人類的身體是找不到陰陽五行穴位經絡的。這些只是中醫的理論性東西。科學是建立在客觀為前提的基礎上的。所以從基礎理論方面來看，這些完全無法證實存在的東西是不符合科學的理論科學的方法。

所以以此為基礎建立的中醫是完全的不科學的產物。

中醫在經歷五千年的華夏文明不斷傳承下，不僅沒有消失，反而越來越完善起來。如果一個真的沒有任何療效的醫療技術。我相信他早就湮滅在歷史的長河之中了。並且我們中國人有多少是喝中藥做針灸按摩理療治療好了自己身上的疾病的。我自己曾經就受惠與中醫針灸的。療效是切實有效，眼見為實的。

一個有著悠久歷史的醫療技術，有著無數治療好的患者作為證據。他確實是不科學的。但是他是假的嗎？他是不好的嗎？他是錯誤的嗎？不是。這一切只不過是用科學的方法無法解釋。因為從根本上的理論基礎就不是同一類型的。所以科學技術無論發展到什麼情況都無法解釋醫學，因為基礎就不同。但是科學永遠也無法否認中醫是一門有實際效果的經驗醫學。

我認為中醫也沒必要腆著臉去證明自己是科學的。因為中西醫從根上就是走的兩條路。我認為無論黑貓白貓，會念經的就是好貓。

由此推斷，科學是不能包含主觀情緒在內的。因為建立在客觀事實上是一個重要的基礎前提。

所以根本無法證明科學是科學的。只能用事實證明科學是行之有效的學科（方法）。