我是誰
不知是從何時起，我們有了「我」的感覺。記得那是一個炎熱的下午，孩童時期的我正在衛生間企圖用水帶走這個夏天的炎熱，當水划過我的脖頸時，我突然有了一個奇怪的想法，我是誰？我不禁低下頭，凝視著我的雙手，為什麼我有手的感覺，我知道寒冷，知道炎熱，知道陽光的絢爛，知道水滴濺起的花朵。我是我，我為什麼不是別人，我有我的喜怒哀樂，我感覺得到我的情緒，但是為什麼我感覺不到別人的感覺，為什麼我是我？
相信所有人都會在某一個時間點，對自我開始思考。
自我意識的了解
首先，我們來了解一下「自我意識」。簡單來說，自我意識，是對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認識。具體包括認識自己的生理狀況（如身高、體重、體態等）、心理特徵（如興趣、能力、氣質、性格等）以及自己與他人的關係（如自己與周圍人們相處的關係，自己在集體中的位置與作用等）。自我意識是具有意識性、社會性、能動性、同一性等特點。自我意識的結構是從自我意識的三層次，即知、情、意三方面分析的，是由自我認知、自我體驗和自我調節（或自我控制）三個子系統構成。
作為人類，我們自我意識的覺醒大概在2歲多，也就是說，在這個時間點，我們出現了關於「我」的概念。那麼，什麼可以作為自我意識覺醒的標誌呢？我們可以通過一個實驗來證明——點紅鼻子實驗。
點紅鼻子實驗
客體自我開始出現的標誌表現在「點紅鼻子實驗」中。這是研究兒童自我發展的一項經典實驗。實驗者在88名3~24個月的嬰兒鼻子上點一紅點，然後觀察他們照鏡子時的反應，並對其中2名12個月的嬰兒作追蹤研究。結果發現，15~24個月的嬰兒會對著鏡子觀看自己的身體，並對著鏡子觸摸自己的鼻子。研究者認為，這是嬰兒出現自我意識的自我認識的表現（Amsterdam, 1972）。
嬰兒自我認識的發展分為五個階段，前三個階段是主體自我的發展，後兩個階段是客體自我的發展。
第一階段（5~8個月），無我狀態。嬰兒對鏡像感興趣，但對自己的鏡像或他人的鏡像並不分化，說明這一階段的嬰兒不能區別自己與他人。第二階段（9~12個月），初步的主體自我。嬰兒以自己的動作引起鏡像的動作，主動以自身動作與鏡像匹配，表明嬰兒對自己作為活動主體有了初步的認識。 第三階段（12~15個月），主體自我發展。嬰兒能區分由自己作出的活動與他人所作活動的區別，對自己鏡像與自己活動之間的聯繫有了明確分化，主體自我得到明顯發展。 第四階段（15~18個月），客體自我初步發展。嬰兒開始把自己作為客體來認識，認識到客體特徵來自主體特徵（如自己的鼻子上的紅點與鏡像中的紅鼻子的關係），對主體特徵有了穩定的認識，客體自我得到初步發展。 第五階段（18~24個月），客體自我形成。嬰兒開始用言語標示出自我，如使用代詞「我」、「你」來區別自己與他人，是客體自我形成的重要標誌。這時的兒童已經能意識到自己的獨特特徵，能從照片中認識自己，用言語表達自己。
主體自我和客體自我的形成，是嬰兒與物理世界和社會環境相互作用的結果。自我的發展有助於兒童妥善處理自己與環境、與他人的關係，如認識到人的態度、體驗他人的情感、建立平等關係、共享社會經驗、實驗共同目標等。這對於一個生活在高度社會化條件下的個體是十分重要的。自我意識的發展，是兒童社會化的轉折點，也是個性最終形成的必要條件。（關於具有自我意識的動物，大家可以自行了解，例如：海豚、喜鵲等）
唯物觀下的意識
簡單來說，辯證唯物主義認為，意識是客觀世界在人腦中的體現，只是一種錯覺。是由於世界的連續性，使人腦不斷的對連續變化的世界作出的反饋造成。這種反饋不斷的刺激我們的大腦，形成新的神經突觸，也就形成了記憶。這些反饋和記憶共同構成了「我」。
但是，這樣看來，人生是否變得太悲觀。我們的情感，高興，憤怒，甚至記憶和「我」，都只是大腦進行生理活動的副產物，我們只是由物質和生化反應所堆砌起來的肉團。你會對自己產生懷疑嗎？
我們可以從狼孩和一些有大腦疾病的人等例子發現，不正常的生長環境確實會對自我的認知產生巨大的影響，甚至影響我們自我意識的形成，難道「我」真的只是錯覺。每當我有了種想法，我就對人生充滿了悲哀。
唯心觀下的意識
唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志、潛意識、靈魂、精神等看作是意識世界上一切事物產生和存在的根源與基礎，而外部世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，它是這些主觀精神的顯現。
因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本源的、第一性的，而外部世界的事物則是派生的、第二性的。注意的是主觀唯心主義者的主觀意識指的是自然界內在非物質的總和，不是簡單指人類思維。
佛教的『』應觀法界性，一切唯心造『』、儒家陸王學派的「心即理」、「吾心即是宇宙」、「心外無物」、「心外無理」，貝克萊的「存在就是被感知」、「物是觀念的集合」等觀點，即是有代表性的、典型的主觀唯心主義。
我思故我在
（關於唯心主義，可以看這2個著名的量子實驗：惠勒延遲選擇實驗，量子橡皮擦除實驗）
關於意識的幾個重要問題
意識只是人腦生理活動的副產物嗎？意識是一種物質嗎？意識能不能脫離於大腦而存在？意識可以實現永生嗎？
希望在我的有生之年，能夠看見世界上有人解決了這幾個問題。相信在這幾個問題解決的那天，人類的命運將進入一個全新的篇章。