列寧曾說：偏見比無知離真理更遠。
只要不是反人類、反社會的世界觀，都沒有什麼不正常的。
每個人觀的世界不一樣，經歷的生命歷程不同，怎麼可能有和別人以一樣的世界觀呢？
今天的你是你過去所有經驗的總和。
也就說這位朋友的世界觀，是不是《羅輯思維》帶來的還不一定呢。他的思想的變化，是來自於他整個從出生到今天所有認知的變化、內心的總和，怎麼能怪罪《羅輯思維》呢？
當然從社會發展，知識積累提升看，覺得這位朋友的世界觀有點反常，也許在你朋友眼裡，是你不正常呢？這完全有可能。因為人和人的感覺也符合牛頓第三定律：你眼中的別人，也是別人眼中的你！很值得深思。
有人說：羅振宇的羅輯思維有他的厲害之處，不過他也是為了節目效果，所以很多東西都有點譁眾取寵的味道，他的觀點大多是片面的，殘缺的，經不起深思。我們一起來看看各種觀點，分析解讀：
不同的人有不同的看法，不同知識層面的人，聽後感也不一樣。
我是在喜馬拉雅上接觸《羅輯思維》的，剛開始聽了2期，我去有點意思啊，講的還都很有道理。一下子給了我很多想法。我一般都有記筆記的習慣，所以我就把他觀點還有給我的啟迪記錄下來。等慢慢去思考他的觀點，帶入進去，聯繫實際去深思。
這一深思，我就發現很多問題，至少他不是你想的，或者剛接觸時說得那麼對！很多觀點一旦聯繫你所接觸的實際，你就發現很多都站不住腳，他說的都只是很片面的東西，但是觀點很新穎，在一定範圍內他說的也都沒啥大毛病，邏輯很清晰。所以很容易吸引人，一下子給你高大上感覺，但是很多東西都有點戛然而止，只是提出了一丁點皮毛，然後就沒有然後了！
我以為我接著他的作品看，會有所得，後來發現，他挖的坑越來越多，都只是給你講個新奇有意思，小範圍沒問題的觀點，當你想去深思他的嚴密還有拓展的時候，你就發現他只是給你拋出了一個問題，讓你覺得的確很難，但是他卻沒有任何解決方法啊，下一步觀點啊，都沒有！
然後我研究他幾個月，最後在筆記本上記得說了大概這樣一句話：這玩意就是不斷的給你挖坑，給你新奇的觀點來吸引人，就是純粹的商業運作，實際乾貨內容很少，而且浪費大量時間讓你在無解的現實問題上思考，可以偶然聽一下，但是把他當成自我提升的教程就走錯路了。可以學習他的商業運作模式，還有忽悠套路。
一個朋友說：
羅胖在網絡上剛剛嶄露頭角的時候，我有看過他的一些文章，但實際上，它的一些分析並沒有一個很統一的基礎。很快我發現看多了這些很雜碎的文章對我是沒有什麼幫助的，我真正需要的是一個知識體系，是一把解開繁雜世界的鋒利的手術刀。
另一個朋友說：
作為羅輯思維和得到app的死忠粉絲，我聽羅胖已經五六年了，包括他的幾百期羅輯思維講座、所有的跨年演講，我基本上都聽過，有些節目還反覆聽，我可以談一談對羅輯思維的感受。
總體來說，羅輯思維還是很好的節目，聽了受益良多。羅輯思維剛出來的那幾年，好評如潮，成為網際網路的一股清流。當然，再好的東西，吃多了也會膩。現在，也有人質疑羅輯思維，覺得知識服務是個幌子，本質是製造焦慮，然後通過提供解決方案來賺錢，所以說他是「販賣焦慮」。
有人說：
沉迷於《羅緝思維》並沒有錯，它曾經是好多死磕自己的人的第一選擇，每天堅持寫日記，堅持讀書，堅持聽課，和一群志同道合的人一起往前走，不是很好嗎？總比把時間都浪費在打遊戲、刷手機上強吧！
其次，很多人說羅胖販賣焦慮，我也不認同。這些人恐怕太高看羅胖了吧，現在這個時代，焦慮還少嗎？用得著羅胖去販賣？該焦慮的人自會焦慮，自己不願意進步，並且拒絕成長，還說別人給自己帶來焦慮，這腦迴路清奇啊！
透過現象看本質，反思自己，包容別人
我自己的感受，羅胖講故事比講道理要有意思，有趣比所謂的有料要好。羅胖的節目中，我最喜歡的幾期就是愛因斯坦、牛頓，富蘭克林，愛迪生等名人故事，這些名人我們課本都提過，但只有聽羅胖講了，才頓時豐滿立體起來。而羅胖扯到組織架構、企業管理、網際網路，則是最沒意思的。不過，羅輯思維總體質量還是不錯的。
而談到對世界觀的影響，我覺得成年人應該具備獨立思考的精神，要有自己的主見，不能輕易被別人影響。當然，在聽羅輯思維的過程中，隨著知識、見解、觀點的不斷輸入，也確實會對我的價值觀產生一些影響，但肯定是偏向正面和積極的。羅輯思維節目還是比較符合主流價值觀，不然也不會持續播出這麼長時間，成為知識服務的獨角獸公司。
有些時候時候看別人反常，不一定是別人出了問題，有可能是別人上了一層樓，而你站在底下看別人好像站在高處的危欄邊，隨時都有掉落的危險。而別人則告訴你他看到了很多美妙的風景，還一個勁兒地跟你描述，一個勁兒的讓你上去看。而你完全不信，覺得他走火入魔了，在危欄處手舞足蹈，完全意識不到危險。你為他扼腕嘆息，可憐他無視危險的悲哀
思想，格局提升比較快的人，好比突然從鴨子變成了仙鶴，在鴨子的群體中看起來是個異類。
我一個同學曾跟我說過一個事情：他大學畢業後參加了一次小學同學會，沒多久他就痛苦地悄悄退群了。他是他們小學為數不多的幾個一路讀書到大學的。他大部分小學同學都是初中或高中沒畢業就開始入社會打拼了，也早早的結婚生孩子了，而他三十幾歲才結婚，才開始考慮生孩子，他的小學同學們很多孩子都上初中了。他們對他這麼晚結婚，還不要孩子覺得他思想清奇，選擇怪異。當他說出人要實現自我價值，家庭婚姻，孩子不是人生必然選擇等等一些更開闊價值觀的時候，大家都覺得他價值觀出了問題，群起而勸他改過之，甚至不久有人背後說他精神有問題……最後他覺得無法和他們交流，默默地退了群。
還有之前楊麗萍老師被人評論說她再美麗都沒用，最大的悲哀是沒有後代。。。而楊老師卻覺得她活得很自在，並不為沒有後代而痛苦。
世界是多樣的，人生的道路也是多樣的，並不是哪條路人多就可以說人少的路是絕路。價值觀也一樣，站在不同緯度，比較的點不在一個平面，怎麼好隨意說別人不對呢！
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，這是唐詩，也是人生處世格言，意思是說，角度不同，得出的結論也不同。
關於羅輯思維，有讚賞有加的，有諷刺挖苦的，還有不偏不倚的，總之很多種。
關於讀書、關於某種理論、關於某種學術思想等等，總是有各種爭論。
中國歷史上四大名著之一的紅樓夢，也是不同的人，有不同的看法。魯迅先生將《紅樓夢》定義為「清之人情小說」，並且論述小說的主題道：「經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。」
所以，羅輯思維有不同的爭議看法，我覺得很正常。