女媧造人之傳說,真的有這樣一回事嗎?還是真實事件神話的

2021-01-09 騰訊網

揭開秘密:古老的女媧傳說真的有一個人嗎? 經過漫長的歷史,有關漢族起源的傳說將保留在古代世界中。在漢族的創立神話和傳說中,伏羲和女媧的傳說廣為流傳,反映了漢族祖先的後代的歷史痕跡,他們在黃土高原上開闢了農業文明。建立世紀的時候孕育了後代。

漢族口語經過長時間的傳播,後世的文人大多處理和記錄了古代書中有關伏羲和女媧的記錄。因此,在某些內容上,有許多奇怪,重複和難以理解的內容;在另一些國家,則存在明顯的小說,夢想和謬論。

但是,這些古老的中國神話和創世傳說並不完全荒謬而虛幻。實際上,正是這些神話傳說包含了漢人對自己創造歷史的深刻理解和簡單表達。 在中國古代書籍中,

的傳說描述比較混亂。據史本·皇帝部的記載,據說:「太昊伏羲家族」。可以看出,漢族早就明確地認為伏羲是太昊的伏羲家族。

在中國古代書籍中,「太昊」也被記錄為大昊、大皞、太皞。伏羲也可以記錄為包羲、庖羲、皰犧、伏犧、宓犧、炮犧和伏戲等。

值得一提的是,伏羲的許多事跡與女媧有關。例如,《錄異記》第八卷中記載說:「 陳州不是太昊遺址。在東關城,有伏羲女媧廟。」根據這一記錄,我們可以知道,唐代末期,伏羲女媧廟的兄弟姐妹的婚姻和繁殖的傳說在中國人民中得到了廣泛傳播。

實際上,根據對歷史唯物主義,社會學和民族學的解釋,它恰好反映了傳奇時代漢族的社會發展階段,即兄弟姐妹在家族內部相互結婚。

引述《風俗通》對女媧用「黃土造人」的傳說,記載如下:「俗話說,天地開闊時,沒有人。女媧把黃土揉成人類,但被她帶入了泥沼,成為了人類。」儘管該記錄較晚,但其起源可能早於淮南子。

它最浪漫,最有意義的地方是女媧「揉捏黃土」來創造人類。女蛙以「黃土」孕育出了漢族,不僅浪漫而生動地揭示了女祖先與漢族社會發展的軌跡,而且在科學和古典上都反映了漢族具有內在的,不可分割的歷史基礎。黃土土地養育了他們及其耕種文化。 根據古代記載,女媧是中國神話傳說中的全能女神。她是創造人類並在地球上耕種萬物的母親。在遠古時代,天空破裂而大地破裂,「女媧正是提煉五塊彩色的石頭來填滿天空。」由於這個神話和傳說,後世將異常顏色的寶石稱為「女媧石」。

遼寧省牛河梁遺址的許多文物出奇地與神話傳說相符 在中國,很多人都聽過「女媧修補天空」的故事,但是多年來,這個故事是否真實一直是個謎。

幾天前,記者來到遼河流域的牛河梁紅山文化遺址,驚訝地發現這裡有許多與女媧有關的重要發現。 揭開秘密:古老的女媧傳說真的有一個人嗎? 紅山女神:與女媧有關? 牛河梁廠址位於遼寧省朝陽市凌源縣與建平縣交界處的牛河梁村。它是原始社會末期的紅山文化遺址。

在1980年代初期,遼河流域的考古學家在這裡發現了一座女性廟宇,並發掘出了一個完整的陶土雕像,像真實的人一樣大。與女神的頭同時,有六個不同大小的裸體婦女的粘土雕像。 牛河梁女廟出土的這些彩繪女神雕像可以與西方的金星相提並論。但是,值得注意的是,出土的女神上臂塑像的空腔中有四肢骨頭,這些骨頭大多是由於火燒而灰燼的。專家推測這可能是人的骨頭。 與中亞人頭和骨頭上塗泥的崇拜形式有關,牛河梁女神雕像可能基於真實人物。它使成千上萬的中國後裔能夠首次看到其以黃土模擬人類為模型的5000年前祖先的圖像。

那麼,牛河梁女神是否與傳說

中的「女媧氏」有關?在古代書籍中,女媧的第一個貢獻是「用黃土做人」。牛河梁女神的四肢骨雕像與古代書籍中的記錄極為相似。 金字塔頂部:在哪裡精製女媧石? 距牛河梁女廟一公裡,有一座土山。初步挖掘證明,大地山都是人為撞擊的。夯土在地面上的直徑接近40米,高度為16米,周圍是巨大的石頭。內石圈的直徑為60米,外石圈的直徑約為100米。

小土山的形狀為圓錐形,頂部較小。頂部被三個石頭圈包圍,每層石頭延伸到10米,高度為1米,山的底部也被三個石頭圈包圍。在小土山周圍的山頂上,有30多個石丘。整個石丘群呈圓錐形,頂部較大。與古埃及的金字塔相比,布局是相同的。據朱達介紹,「金字塔」首次發現時,有散布著「芝」圖案的彩色陶器和散布著紅山文化特色的銅冶煉坩堝。在「金字塔」的頂部是一個銅冶煉場所,其中有1500個坩堝,用於冶煉紅銅。每個坩堝的高度都超過一英尺,約有30釐米的鍋口,這是現代人使用的水桶大小。

根據古籍記載,女媧是中國神話傳說中的全能女神。她是創造人類並培育地球上萬物的母親。在遠古時代,天空破裂而大地破裂,「女媧正在提煉五塊彩色的石頭來填滿天空。」由於這個神話和傳說,後世將異常顏色的寶石稱為「女娃石」。

牛河梁大金字塔頂部的紅銅冶煉地點(無論是否為五色石)與這個神話傳說中女媧冶煉的五色石非常吻合。

沒有腳的玉龜:女媧把龜腳折斷的證據? 考古學家還挖掘了大金字塔周圍的一些小金字塔,其中出土了許多玉器。 揭開秘密:古老的女媧傳說真的有一個人嗎? 從積石墓的中央墓中發現了完整的雄性骨骼。頭部兩側有兩個大的玉環,一條帶兩個龍的雲形帶子,頭部的上半部有玉環,手腕上有一條手鐲。尤其有趣的是,死者的兩隻手各有一對配對的雌性和雄性玉龜。

中國著名考古學家蘇秉琦先生認為,玉龜在當時可能是圖騰崇拜或宗族的保護神。根據專家的研究,在遼寧和吉林省的農村地區,龜崇拜仍然很普遍。年輕男女結婚時,他們必須在屋頂上貼上一大群花哨的剪紙和四隻烏龜。 綜合這些來看,這個玉龜之說不是也與神話有相同之處嗎?

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