同是網紅教授,為何於丹被北大學子轟下講臺,陳果卻獲復旦堅決維護?

2006年，北京師範大學教授於丹在《百家講壇》上連續7天解讀國學經典《論語》，憑藉通俗易懂的講述以及新穎獨到的見解，於丹「一炮而紅」，迅速成為現象級網紅教授，被無數人追捧喜愛。

這個時候的她向大家展示出了睿智幽默的一面，同時用自己非常了得的口才，讓歷史更加具有立體感，她成了中華優秀古典文化的「傳播大使」，將《論語》、《莊子》等文化著作帶出國門，在美國、德國、英國、日本、韓國等國家舉辦了多次大型公益文化講座，受到海外觀眾的廣泛好評，也讓許多國人發現，原來中國的傳統文化也可以如此富有魅力。

然而僅僅過了6年，於丹便在一次活動中被北大學子轟下講臺，自此「跌落神壇」。反觀另一外網紅教授、「復旦女神」陳果，卻受到復旦學子的衷心喜愛。

當網絡傳言她被停課時，復旦大學馬克思主義學院更是第一時間站出來發表澄清聲明，說相關文章或報導純屬捏造，陳果老師一直在復旦講授《思想道德修養與法律基礎》課程，對於發布不實信息的網站，表示強烈譴責。由此可見復旦對於陳果的拳拳維護之心。

同是網紅教授，為什麼於丹這麼快便銷聲匿跡，而陳果卻能獲復旦堅決維護呢？

一、於丹心態變了

不知道是不是所有人在紅了之後，他們的心態都會逐漸張揚，最起碼人們眼中的「國學大師」於丹就是這樣。

2009年，一篇《於丹倫敦街頭撒潑記》的帖子在網上引發熱議，據帖子介紹：於丹十分傲慢，對住宿條件要求極其嚴苛，光在倫敦參加一次活動，竟然前後換了三個酒店房間，其撒潑行為與她在大眾面前塑造的謙和形象完全不同。

慢慢地，人們發現於丹再也不是講學時那個溫文爾雅的國學教授，越來越多關於她耍大牌的消息被傳了出來。在許多接近過於丹的人眼中，這位「國學大師」十分不好「伺候」，對身邊的事物挑剔之至，架子完全不比一些明星大腕來的小。

她的種種行為當然沒有人願意忍受，最終，於丹只得自食惡果。

最強有力的例子，就是於丹2012年在北京大學受邀參加一場崑曲的活動，大家都穿得十分樸素，可於丹卻化著濃妝，穿著短裙，與周圍環境顯得格格不入。

更加讓人難以接受的是，她明明是一個崑曲的「門外漢」，卻在現場扮演者專家誇誇其談，上臺的第一句話竟是：「我代表大家……」

北大學子不愧是北大學子，他們發出噓聲一片，紛紛對於丹表示反感，最後在學生們的鬨笑聲中，於丹不得不離開了現場。自此，「國學大師」於丹慢慢消失在了大眾的視線當中。

左一：於丹

二、做學生朋友的復旦女神陳果

「老夫老妻的愛，像空氣，不需要有語言的交流，卻重要的不可替代」、「狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡」，陳果的經典語錄，讀起來總能發人深省，給人以啟迪。

陳果的走紅沒有任何刻意的痕跡，是一位同學把她上課的視頻傳到了網上。陳果剖析人生、愛情、孤獨的深邃話語，結合那年輕美麗的外表以及源自骨子裡的那種灑脫，迅速被廣大網友接受認可，並被奉為女神老師。

她作為一個思政老師，不停地用金句給同學們講著人生講著理想，讓整堂課都變得生動起來。許多人不情願去上的思政課，在陳果的手上，場場爆滿！

復旦學子要想搶到陳果的選修課，等同於購物節的時候搶購爆款商品，手速稍微慢一點可能都會搶不到。

甚至有的同學把她的課，當成了撥開自己人生迷霧的重要工具。因為陳果在課堂上把親情、友情、愛情剖析的特別淺白易懂，每個人在上了她的課之後，都會對自己的人生有一種新的認識。

三、於丹與陳果差在哪裡？

兩個同樣具有高文化素質的老師，為什麼一個如此的受歡迎？另一個卻被學生轟下了講臺呢，可能最大的原因就在於真誠吧。

陳果教授時刻沒有忘記自己的責任，作為一名思政老師就是以教育學生為本分，讓學生擁有正確的價值觀人生觀。這樣的情況下才能讓學生在走入社會之後，不至於因為某些原因而迷失了自己，她一直強調，我要做學生的朋友。

可於丹卻不一樣，也許最初做國學教育她是出於愛好，可是慢慢的她的性質卻變了，變得越來越功利，以至於所有的講學都變成了作秀。當你先變得複雜起來之後，那些單純的學生怎麼可能對你喜歡得起來？

如今時過境遷人們已經對她不再追捧，甚至已經沒有人再記得，她說過那些話所寫的那些書，也已經不再像以前那麼熱賣了。畢竟道理誰都會講，可是能否講得對方心服口服，才是最重要的。

於丹和陳果最大的區別就是：一個忘了自己的身份一個坦誠相待。那麼，他們的結局，便註定不同。