從觀念灌輸到價值澄清的道德教育實踐觀轉向

原標題：從觀念灌輸到價值澄清的道德教育實踐觀轉向

　　當前，加強公民道德建設日益成為社會關注的焦點，特別是當代媒體技術的發展，那些離道失德、道德淪喪的社會現象更容易引起公眾關注，這種眼球經濟比以往任何一個時期都要來得熱烈和活躍。英國歷史學家阿諾·湯因比曾在《人類文明的困境》一書中不無憂慮地指出：人類社會的心靈尚未發展到駕馭物質文明的水平；尤其是現今的道德真空比過去任何時代更惡化。湯因比對人類道德現狀的評價並非誇張，也非憑空猜測。現代人類的道德實踐處於深刻的危機之中，傳統觀念灌輸式的道德教育實踐已經難以駕馭現代人的道德行為選擇，因此，必須進行一場道德教育實踐觀的轉變，以提高道德教育水平。

　　思想道德建設的關鍵在教育。僅就現行的道德教育體制、方法、原則而言，還存在著諸多不能適應當前實際的問題，因而難以取得良好的教育效果。那麼，對現有道德教育體制、方法和原則特別是道德教育實踐觀進行變革，必然成為我們的當務之急。20世紀60年代的美國社會，當時社會的變化改變了傳統單一的社會文化體系，人們面臨更豐富的信息以及更多的價值觀選擇。學校道德教育因此也面臨更大的難題，傳統的說教、榜樣、說服、鼓勵甚至宗教等都不能解決這些新問題。價值澄清理論深受杜威的價值相對論和多元價值觀的影響，並接受了認知論關於發展兒童道德認知判斷力的主要觀點，以及人本主義教育理念關於尊重學生、理解學生、給學生以選擇和發展自己能力的主張。在學校教育中提倡價值澄清理論指導下的道德教育實踐觀，就是張揚學生自己的主張，讓學生自己去選擇為核心的學校道德教育理論，這一理論體現了道德教育對道德接受者自主選擇的關懷理念。價值澄清指的是人們在價值觀形成過程中，通過分析和評價的手段，幫助人們減少價值混亂，促進價值觀形成，並在這一過程中有效發展學生思考和理解人類價值觀的能力。這一理論強調價值觀的形成不是依靠灌輸，而是要通過澄清的方法，教導學生「如何獲得一種觀念」比「獲得怎樣的觀念」更加重要。因此，它是一個使人通過一個明智的過程來獲得相應價值觀的教學策略。所以，價值澄清法的主要任務不是認同和傳授「正確」的價值觀，而在於幫助學生澄清其自身的價值觀，並能夠把這樣的評價過程熟練應用到他們生活中的各個方面。

　　價值澄清模式的教學方法改變了傳統道德教育的灌輸形式，注重發展學生的道德意識、道德判斷和價值選擇能力，符合現代道德教育的發展要求，對激發學生興趣，提高學生感知社會問題的敏感性和適應社會生活的能力，都是有積極意義的。澄清理論工作者還建立了一套可操作的教學方式和測量學生價值觀的量表，所以使道德教育工作具有可操作性、注重實效的優點。當然，這一學說也有其不足的方面，比如它倡導把個體的經驗作為確立價值觀的標準，是有失偏頗的。然而，現實社會中存在的多元文化和價值衝突造成了一定的混亂和緊張，行為主體道德選擇的自主性能夠使道德主體達到道德思維能力的增強，學會在這些價值衝突中進行理性的判斷和選擇，能促進思想的開放，其差異性和多樣性正是我們選擇的前提。

　　道德認識不同於其他認識的一個特徵，是它必須體現為行為，沒有道德行為，等於沒有道德。行為主體道德認識的內化畢竟不能說是學校關懷道德教育目標的實現，因為，道德作為調整人們之間以及個人與社會之間關係的行為規範，是以其功能的發揮為存在標誌的，因此，價值澄清理論指導下的道德教育要引領學生積極開展道德實踐，要把所學到的道德理論知識在實際生活中不斷地去體認、感悟和內化，要通過各種社會實踐和公益活動，拓寬關懷道德教育的空間，通過道德關懷實踐的活動使學生學到書本上學不到的東西，學會求知、共處、做事、做人；學會關懷自己、關懷他人、關懷社會、關懷人類。