許昌萬年前長方打孔鴕鳥蛋殼為中央虎符笏件倪寄如 (退休工人)據報導14000年前許昌靈井古人就已經用「他山之石」的瑪瑙石作鑽頭的骨柄鑽,在長4釐米寬3、3釐米的鴕鳥蛋殼上對鑽雙孔作成一對笏件,雖然在北京山頂洞與寧夏水洞溝也有發現但多屬單孔且已殘破,而靈井出土的這兩件鴕鳥殼製品已經就是華漢物語圖語甲骨漢字的文化展現……首先長方形的鴕鳥殼就代表「天下四方」,而兩塊長方形的鴕鳥殼就代表四面八方與太極八卦的文化內涵,古人對稀有珍貴的鴕鳥殼絕不會隨便使用,在運用當時先進工藝製造出的鴕鳥殼製品必然具有大量文化信息的蘊含……自73000年前的南非「畫石」就以六橫三斜的交叉紅線喻示了經緯180度,那時的鴕鳥蛋殼刻畫已經預示經緯坐標以便尋找互聯,華漢「聞話/紋畫/文化」延續傳承了人類數萬年經緯歷史,距今3/5萬年南洋「野豬與手掌印」及距今1、7萬年的西歐「獵牛圖」巖畫均屬華漢經緯文化的佳傳……「野豬與手掌印」是以野豬的地支十二標示其座標的東經120度,又以左手掌印的「男左」喻「左/南」的南緯5度應驗,「獵牛圖」就是以牛喻亞歐與兩個鳥人外輪廓的非洲作東半球地圖,大鳥人的「禿鷲」也「兀鷲/五九」喻北緯45度而小鳥人立「1」枝上類「丁/東」之形態以「鳧鷖」把東經1度還原……可能由於印度洋上震爆而受放射性異變再有歐洲的冰川期影響,中華先賢的古人早已把通往西半球的亞洲基地作為中洲往來頻繁,古人首先把白令海峽至西奈的亞洲東北至西南的經度之中作為中央(豫中),而後又把亞洲由東至西的經度之中作為中央政權(長安)……舞陽洛陽這一經度就是以西奈半島東西界經度的確認不同而遊動,故而許昌作為中洲經度之中的歷史最少超越一萬五千年,那時許昌古人加工的鴕鳥殼帶孔對片,其時就是中央政權所欲頒發的古「笏(音忽/虎、又音物/武)」原件,《史記夏本紀注》「曶者、臣見君所秉、書思對命者也、君亦有焉」,實際上這一對鴕鳥蛋殼製品就是中央加工製造尚未發出的「虎符」骨「笏」信物之節成了存世記念……現已知「中庸之道」的「庸(中、銅、鏞、俑、雒)」字與古蓉的「蓉(容:中、華、王、俑)」字之「一字書」,已經暗喻了三星堆金沙的位置及青銅面具的帝王儺面,而在這種鴕鳥蛋殼的「笏」上打孔除了增加了攜帶的安全性,必然還有打孔的寓意需要後人研究暢談……打兩個孔可以作為讀作「囫」, 打一個孔可以作為日月輪迴「昭回於天」,兩方為兩個「4」再加共計四孔同於北緯「3(個)4」度積地支十二之「王」,兩塊雙「首」和「十/10」加「4」孔莫非是東經104度的匯演……許昌萬年前鴕鳥蛋殼雙笏的出現證明那時在中州已經有了國家的雛形,這可能就是萬年舞陽父系「巧匠」王國/中國更早的初顯,許昌發掘出的微雕石鳥也有「飛鳥(飛/非洲、鳥/島/檮)」亦楚史書「檮杌」所喻歷史年輪,由於對微雕石鳥缺乏詳細觀察資料故難以進行較全面論斷……總之有的文史人前幾年就高喊「建立思想史之當代中華學派」,而近日又大唱「依託學科化推動傳統文化實現『兩創』」之言,好似把「炎黃」歷史研究當作了會議調味保留口頭禪,但是這種不能與時俱進的敷衍架勢只能是北京老話「青草沒(過)驢蹄、拜年也不晚」……史界落實核心價值觀的「創造性轉化、創新性發展」不能幹打雷,真希望文史大腕莫再誤人子弟貽誤戰機而要真正「擼起袖子加油幹」,否則等到炎黃歷史之謎基本被覺悟大眾破譯而成就了中國特色話語權,這種文史大腕只能作為還在重複馬三立老先生的相聲「逗你玩」……(可參考前幾年的《國家社科文史王震中的思想史新學派讓人遺憾》與上篇《史界王震中的炎黃史研更需創新思維真抓實幹》)**筆者自05年網發《山海經大破譯》等700多篇文章、篇篇均有新意、近為:議葛劍雄/唐朝長安曾是世界中心是個偽命題、萬年華漢文化對古希臘及克裡特文明的孕育、盱眙出土的圓壺金獣銘文自證夏禹九鼎、藁城西臺商代鐵刃銅鉞破解小亞赫悌王鐵列平、石峁的經緯內涵為黃帝母跗寶與妻弟俞跗古城、延慶古崖居為秦所建涉及甘肅張家川商鞅金身冢、新疆3600年前的呼斯塔遺址是古嬴伯翳遺蹤、中國世界通史揭開了蒙古族古史的神秘帳幔、三星堆春秋史記楚檮杌晉乘均載中國世界史跡、埃及出土殷商時期獅身羊面像與史記互補並蒂、北京平谷上宅遺址石猴喻勾芒及首都古薊先驅、四千多年三星堆其外星人是河亶甲異容大寫意、中庸之道隱秘三星堆*外星人樣商帝增鑄青銅面具、中國話語權解埃及希臘「外星人」法老史謎、中國世界史的太原蒙山大佛毀於千年地震頻繁、史界王震中的炎黃史研更需創新思維真抓實幹(也可查:倪寄如破解人類歷史之謎)……