在中國讀哲學著作的有幾人?讀易經、讀懂康德哲學的又有幾個?

聽說過康德哲學的，也就二律背反，物自體之類的哲學概念，而了解的，恐都是研究人員了。對於《易經》呢？頂多知道乾坤而已，為什麼中國讀哲學著作的人少之又少呢？肯讀康德哲學的就更少了。而讀懂康德哲學，易經的就寥寥無幾了。為什麼呢？

死後也偉大者-伊曼紐爾·康德

讀到這裡可能有些人認為小編比較扯，瞎編故弄玄虛。我只希望能懂得人懂繼續看，不懂的人儘管點反對。但也希望你能有耐心，信心看下去。或多或少對你有些收穫。各位，千萬不要看不起《易經》，請不要以為《易經》它只是算命的書，其實蘊含著高深的智慧。我沒必要去鼓勵你們哲學，這都得靠自己，只有自己明白了這一點，才能讓自己的人生是起來，自己人生的才不至於乏味。多些思考總比沒思考的好。

1 . 以經濟為主，"忙」-無暇顧及

歸究其原因之一的一方面是國人以經濟為為主，只要是不產生錢的東西，人們都不愛去學，去探討，更不說去專研了。另一方面是國人無暇顧及忙著交各種貸款，車貸，房貸，忙著填飽肚子，忙應酬，忙基建。但是不忙的人有可能在幹什麼呢？這點有些八卦了，可能 「各類麻將居多喲」各類撲克，於賭有關的往往給了那些不忙的人，如果是給麻將設個「若貝爾獎」，基本可以預言這個獎項肯定是我們包攬了的。於是乎看讀哲學的就少了。

忙才是宗旨

2 .對哲學不屑一顧，瞧不起哲學

一談到哲學，大部分人都不屑一顧，有些人甚至瞧不起，但是瞧不起你又不得不承認它的存在，你瞧不起其它，根本原因是你沒讀懂，你讀懂了你就不敢瞧不起它，而哲學是高深，人們把心靈雞湯。但是把哲學當作心靈雞湯，猶如飲鴆止渴。正如康德：「又不是將你們哲學，我是帶著你們哲學思考的」。一個人，一個名族，甚至是一個國家是靠思想站立起來的。愛因斯坦曾經也說過：提出一個問題比思考一個問題更進步。這思考問題肯定是要涉及哲學範疇的，提出問題更是要哲學思維。所以哲學不是無用，而是你沒有用好。

3.教育沒有引入《易經》，那就更不用說引人康德，黑格爾等人的哲學

現中，小學，乃至大學，除了馬克思哲學，藐視沒有其他派別的哲學流行於大學教育了。除馬克思哲學其他的都是偏門，除非自己喜愛，否則定會無門。為此引發了我一個想法，跟大家談談哲學，談談康德。有空再談談《易經》，只要是哲學類的我都多多少少讀過一些，例如《易經》，《中庸》還有就是老子的道德經也初看過一些。《易經》也博大精深。但是讀的人也不多呀！本人無緣弄懂，只是知曉些，僅此而已。這些是我們老祖宗留下來的智慧，也不得不去多讀。可能到這裡了有人會問？你為什麼推薦大家懂易經呀？或者是說，你想讓大家從易經的思想裡得到些啥？我只能簡單的描述：《易經》是一門很有意思的學科，更像是一個遊戲（太極，陰陽五行）都囊括在裡面了。是中華文化之精粹，有這個必要去掌握一些。但是最主要的是興趣使然，興趣是最好的老師，就像愛因斯坦，興趣使然地去讀康德哲學一樣。

4.康德，黑格爾人的哲學是出了名的難讀

哲學是難，尤其是康教授的，康教授哲學，不是三，五年之功，而是臥薪嘗膽11年，厚積了11年的曠日持久才寫出了曠世奇作《純粹理性批判》。所以康德哲學有名的難，我在研究生的時候，就吃過這個苦，讀康德的《純粹理性批判》，而且很多地方精讀了很多遍，還是覺得非常難。那時候我很絕望，但產生欲望，要把康德，黑格爾人的哲學搞懂。對他們的作品進行詳細的解讀。「為學日益，為道日損」這也只是說一個學習過程。觀點，見解較為淺薄。希望有緣人我們一起進步，一起在哲學之路上成長。

5. 時代變了，肯做冷板凳的人少了。

如果要學一個哲學哲學家的思想，可能就得坐冷板凳，多則三五年，少則十幾年都說不定。這是多數人不能做到的。也沒這個經濟支撐著呀，人生活始終要面對物質的，沒有物質談什麼哲學，在建國初期那段時間，只要能有口飯吃，能解決溫飽，就可以做學問，而且好多人已做就是幾十年，雖然條件艱苦，但是從不畏懼生活的苦難，有人說：人生從一出生就是在修行，無論你是富貴的還是貧窮的，都是在實施修行這一過程。

國學大師王國維說過學問三層次：第一層是『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路』；第二層是『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』；第三層是『眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處』。」第一層是說做學問要博覽群書，會當凌絕頂，一覽眾山小，這樣才能「獨上高樓，望盡天涯路」；第二層就是已經進入做學問的狀態，苦心研究，但「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」；第三層是苦盡甘來，經過一番辛苦，終於弄懂了，學問也就更上一層樓。這就是所謂的「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」。

6 .垃圾資訊時代。人們唯一的一點點業務時間都被各種資訊信息填滿了。

各位如果用點心的話，就會發現打開電腦會有各種彈窗，裡面有好多信息都是比較低俗的，包括手機推薦的各類信息，大部分都是些低俗的推薦。這就是每天包裹著我們業餘時間的資訊。我們豈不思考這類資訊的意義何在，僅對我們的人生，對我們個人的修養。國民素質提升又有多大的幫助呢？一個戲子往往比一個科學家，一位研究者有渲染力，有宣傳力。更不用說一個默默貢獻幾十年的醫生或教師的了。傷心，這體現了如何的普世價值觀的偏向。這會不會對小孩子有所影響，會不會教壞我們小孩子的。讀者可以自己去設想這個比較惹人深思的問題。哎更不說哲學啦，冷的要死。

此圖僅僅是說明，不具備額外的含義

人生多一些或多看有用的書，對人生有思考，有意義的書總是好的，總好比這些無意義的低俗要直接多。我不是鼓勵你們去做，這都得靠自己，只有自己明白了這一點，才能讓人生是起來，人生的才不至於乏味。多些思考時間總比沒思考的好，少讀資訊多看報，多讀哲學多思考。

基於哲學傳播的沒落，小弟不才，想為哲學傳播貢獻點微末的墨水。

為此誕生了我一個想法，跟大家談談哲學，談談康德，黑格爾等人的哲學。這個想法在我讀本科的時候就有的，早就在我的計劃之中。我要對康德哲學做一個全面的梳理與探究。寄予有生之年對其他哲學著作作品進行詳細的品讀。《道德經》有言：「為學日益，為道日損」， 也就是告誡求學的人，其知識要逐漸的增加；而求真理的人，就要逐漸減少自己的主觀意識，思維見解等，我只求天天積累知識，越積累，知識越豐富。但在闡明哲學觀點時難免會有所歧義，希望能得到同仁的意見和支持。這也是我作為一個哲學愛好者唯一的寄望。呼籲多哲學，少打遊戲，少麻將。少賭博。多讀哲學多思考。哈哈這都是理想而已。不會會努力的。這也是我作為一個哲學愛好者比較好的興趣。

參考資料：

《存粹理性批判》

黑格爾《邏輯學》

《精神現象學》

《道德經》

《易經》