「有寶寶隨母姓嗎?」「想讓寶寶隨我姓，公公婆婆會怎麼看?」近幾年來，網絡上頻頻發起關於孩子姓氏的討論。據了解，上世紀七八十年代出生的第一代獨生子女已進入婚育高峰期，雙方都是獨苗苗，下一代到底跟誰姓引發了爭論。
「子隨父姓，女隨母姓。」日前著名遺傳學家、復旦大學教授盧大儒從遺傳學的角度，提出一種兼顧男女雙方姓氏傳遞的建議。他認為，姓氏傳遞如同生男生女隨機化，既有科學性又體現公平，有利於消除「生女不生男是斷後」的觀念。
「改良規則有助追尋雙重祖先」
盧大儒教授說，遺傳學告訴我們，子女基本上是均勻獲取父母各一半的遺傳基因，是父母基因共同的傳承，從這個角度來看，子女跟誰姓均可以，沒有原則問題，但是從姓氏的長遠傳遞來看，這樣的方式不夠穩定。
科學研究表明，人體每個細胞內有23對染色體，包括22對常染色體和一對性染色體，女性的性染色體組成是XX，男性是XY。下一代男孩總是從上一代父親那裡繼承Y染色體，這是祖先唯一不變的傳承。
盧大儒向記者介紹說，從遺傳學和表遺傳學的角度，母系遺傳傳遞的貢獻要大於父系遺傳，母親傳遞給子女的基因要略多於父親，主要是性別相關的X染色體的基因要遠多於Y染色體，此外，母親還能夠將細胞質，包括含有遺傳物質的線粒體傳遞給兒子和女兒。
盧大儒說，我們身上有母親傳遞的線粒體遺傳基因，這種傳遞能夠通過母女的垂直傳播，一直傳遞下去，如外婆傳給母親，傳給女兒，再到外孫女等，這些傳承者和母系祖先擁有共同的線粒體DNA。女兒跟隨父親姓，只能傳遞一代，有些「浪費」。相反，如果女兒跟隨母親姓，就可以長遠地將母姓傳遞。
盧大儒認為，他提出的這種姓氏傳遞的改良規則，強調了隨機性和科學性，可以幫助我們從父系、母系的角度追尋自己的雙重祖先。
「補進母姓可淡化重男輕女」
盧大儒說，他所提出的新「遊戲規則」淡化了性別差異，有利於消除「生女不生男是斷後」的觀念，這也是這一倡議更重要的價值所在。
盧教授引用了這樣一個數據：目前男女性別之比竟然達到117:100。中國內地出生人口性別比偏高已經成為亟待解決的突出社會問題。究竟是哪些封建的傳統觀念在驅使一些人重男輕女呢?盧大儒說，答案基本上是這樣四個字——「傳宗接代」。「似乎只有生男孩才能傳宗接代，只生女兒則會絕後了。這裡的傳宗接代實際上就是姓氏的傳遞。」盧大儒認為，傳宗接代觀念是「子隨父姓」這一民俗得以長期延續的根本原因之一。
盧大儒表示，他基於遺傳學提出在傳統「潛規則」裡補充進母系姓氏，讓姓氏傳遞如同生男生女一樣隨機化，讓人們開始接受女兒也可以「傳宗接代」的理念，從而推動「重男輕女」這種觀念的逐漸淡化。
【專家熱議】
●胡申生(上海大學婚姻家庭研究專家)
跟誰姓無關傳宗接代
胡申生說，從理論與歷史的角度來考察，子隨父姓是伴隨私有制產生而產生的，它是母系社會走向父系社會的必然結果。通過幾千年以來的繁衍生息，這一傳統觀念逐步在人們的心目中根深蒂固，形成了帶有普遍性的民間習慣，已構成傳統民俗文化的重要內容。即使是「倒插門」隨母姓這類所謂的補充方式，其目的大多也是為了繼承女方的父系姓氏，本質還是隨父姓。
到現在，尤其是在城市裡，「傳宗接代」的觀念實際上已經是越來越淡薄了。誠然實際操作上，絕大部分人還是讓孩子跟著父親姓，但這並不代表父母們有「重男輕女」的想法。很多時候，因為這是傳統，是習慣，是約定俗成。
胡申生認為，孩子隨父姓並沒有造成嚴重的社會問題，或是激烈的特殊矛盾。即使有夫妻因為孩子跟誰姓而鬧上法庭甚至離婚，也是極為個別的現象。「孩子到底應該跟誰姓?社會並沒有把這個問題看得很重。」他認為，這已是個「不成問題的問題」，沒有必要誇張和凸顯出來。
「要是我，兒子跟母親姓，我無所謂;女兒跟著母親姓，我倒是會不答應。事實上，我女兒無論從長相還是性格、脾氣都更像我，她優點遺傳於我，她的缺點和我一樣。」胡教授並不避諱地從他個人感情角度對盧大儒的建議亮出「紅叉」。
●文軍(華東師範大學社會學研究所所長)
倡議在目前作用很有限
文軍教授說，從社會文化角度來說，盧大儒的這個倡議完全是具有積極意義的。首先，這一倡議有法理上的支持。根據我國法律，每個人有選擇自己姓氏的權利，既可以跟隨父親，也可以跟隨母親，甚至可以自己另行選擇。事實上，我國目前已有一些人是隨母親姓的。
然而，孩子隨父親姓的這一規則，已經在我國存在了幾千年。「婦女能頂半邊天」、「時代不同了」、「男女都一樣」等豪言壯語令人激動，但不能否認的是，目前我國社會還是「男性話語權佔主導地位」。誠然，盧教授的倡議是無可厚非的，如果做個調查，舉手贊成的人不在少數，但是，在觀念上「接受」在行動上「不選擇」，恐怕將是更普遍的現象。很多問題一碰到「民俗」，就會一邊倒，這是一種「不合理的合理性」。
文教授說，自然科學界的新發現，要被社會文化所「內化」，往往需要一個漫長的過程。他認為，「子隨父姓，女隨母姓」這個倡議的提出，對於男女平等這一目標不斷完善，無疑將起到積極的作用，但就目前而言，「作用很有限」。
【網友評論】
●生了個女兒還是外姓，這樣只會造成男方家裡愈加盼望生男孩，媳婦日子更難過了。唉，中國那些真正傳統的一面難道真的考慮了嗎?
——「不可行」
●性別失衡是由男女不同的社會地位造成的，也是受傳宗接代思想的影響。雖然女孩隨母姓是有遺傳學依據的，但女性卻並不見得有多大想傳宗接代的欲望。傳宗接代是個擔子，我覺得不會有很多女性願意去挑。我認為這個提議不會對性別失衡有多大幫助。
——匿名網友
●想起小時翻看家族裡的族譜，家族裡女子是不上族譜的，如果外姓人嫁在族裡，都是簡單地記載著：XX妻——X氏!連名都無。
——「夜極藍」
【記者手記】
遺傳學只是視角之一
盧大儒教授希望通過本報，和廣大讀者分享這樣一種認識：姓氏傳遞的影響因素較多，遺傳學只是一個視角，通過這個視角，我們可以更加客觀和胸懷開闊地看待這個問題。遺傳學已經不是單純揭示生物遺傳規律的科學，它已滲透到社會科學的很多方面，在人類起源與遷徙、民族血緣關係、語言演化、歷史考古方面發揮了獨特的作用，被越來越多的社會科學工作者所接受和贊成，希望運用遺傳學知識對姓氏傳遞「潛規則」的補充也能夠得到更多人的支持。
盧大儒教授不是在通過挑戰傳統來提高自己的名聲，因為十年前他就已經成名。他更不同意說他「不務正業」的評論。
在學生當中，盧大儒教授還享有這樣一個稱號「神奇的米盧」。「腦子是用來思考的，嘴巴是用來說話的」，記者認為大學裡正需要更多這樣的學者，不斷地用思考、用想像來點燃自己和學生們的創造能力。(來源:新聞午報 作者:俞海燕)