《伽利略的中指》:科學證據向誰讓步?

2021-01-13 參考消息

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《伽利略的中指》一書

參考消息網4月20日報導 美國《華盛頓郵報》網站4月19日發表題為《在科學界,證據讓步於意識形態了嗎?》的文章,文章說,人類任何行為的真相,對科學的追求不可能是完全客觀的。意識形態和經濟不可避免地都會發揮作用。全文內容如下:

研究科學的歷史學家艾麗斯·德雷格回憶說,25歲當她還在讀研時,她首次得知並非所有人都能輕易獲得男人或女人的身份。多年後,她了解到,她的一位兒時夥伴從父母和醫生以外的人那裡得知他生殖器官非男非女時,她憤怒了。

她在《伽利略的中指》一書中寫道:「這正是我當時在我的著作中所論述的。天生性別異常的嬰兒如何被『修復』?隨後陷入羞恥、掩飾和謊言中?」

當時,德雷格一直在研究雌雄同體性,尤其是19世紀末英法科學家對該問題的看法。實際上,她說,他們沒有在這個問題上大做文章。到20世紀50年代中期,我們現在所說的陰陽人已經很容易診斷出來,而且典型治療方案是性別矯正手術、荷爾蒙治療以及有時的連哄帶騙。德雷格回憶到,她的兒時夥伴和許多「憤怒的成年陰陽人」發現這些旨在「拯救他們」的治療方案實際上傷害了他們。

90年代初,這些怒氣衝衝的人發起了一場運動,德雷格熱心地參與其中。他們令她相信「基於醫學的證據」表明許多天生的陰陽人更願意順其自然。因此她推薦如下觀點:男人變身為女人與其說與性別認同有關,不如說與性愛表達有關。換句話說,那些選擇通過變性手術成為女人的男人,要麼是因為他們發現這是吸引其他男人的最佳方法,要麼是因為這樣做最有可能激起他們的性慾。

德雷格用一個主題將她的立場串聯起來:她聲稱她的立場都是政治上不正確因而被主流科學界質疑的,就像伽利略之於教會。她更大的主題是,在科學界,證據讓步於意識形態,大膽反抗這一現狀的科學家通常被邊緣化、甚至被放逐。她自認為是捍衛知識自由的鬥士,在知識的引領下探索一切科學領域;她反對以標準學術慣例壓制「令人不安的真相」。

但正如人類任何行為的真相,對科學的追求不可能是完全客觀的。意識形態和經濟不可避免地都會發揮作用。在伽利略的案例中,這意味著屈於教皇的壓力必須軟化哥白尼的日心理論。而在今天,這個壓力更多不是來自於「政治正確」,而是經濟需要。

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