農村即將實行火葬,不允許土葬,你能接受嗎?

2020-12-03 阿坤鄉野說

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農村全面實行火葬,阿坤難以接受,但貌似沒有什麼用。

近些年,隨著人們對土地越來越重視,佔地的墳也引起了人注意,有人說,農村的墳墓嚴重侵佔浪費土地,為此,應該全面效仿國外,立即實行火葬不允許土葬,對此阿坤感到很悲痛。阿坤十分尊重我國傳統文化,尤其是對入土為安落葉歸根,這些俗語十分看重,突然要改為火葬,恐怕農村很多人和阿坤一樣,真的很難接受,阿坤覺著不能接受的原因如下。

一,土葬文化歷史悠久,已經深入人心

古語曰「死前落葉歸根死後入土為安」,土葬已經實行了幾千年,它的觀念已經深入人心,短期內難以改變,年輕人還好說,尤其是農村的老人,甚至有些已經準備好棺材,他們認為入土為安才是好歸宿,若短期內讓他們接受火葬,是非常殘忍的事情,儘管土葬有花費大、佔地這些缺點,但阿坤覺著最好還是,讓老人自己選擇最好。

二,部分農村存在偽火葬,勞民傷財

阿坤這邊是豫東農村,幾年前實行火葬的口號,幾乎每天都在宣傳,只要農村有老人去世,就立馬讓拉到鎮上火葬場火葬,然後在村裡陵園買靈位,火葬花費不比棺材少,靈位也不是免費用,可笑的是,大部分並沒有靈位可買,比上以往只是多了個火葬場而已,回家後骨灰盒放棺材裡,繼續埋在田地裡,這種偽火葬以前十分普遍,勞民傷財毫無用處。若是這種偽火葬,恐怕大家都不會接受,還不如土葬巴適。

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  • 農村到底該不該廢除土葬,全部實行火葬?
    就目前來說,不論是從推行火葬的目的來說,還是從農村喪葬傳統及風俗來講,現階段在農村全部實行火葬都不太現實。土葬是人類喪葬方式的一種,在我國農村有著非常悠久的歷史。土葬起源於舊石器時代中期的原始社會,中原地區的土葬已有數千年歷史。
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    但是土葬這樣的傳統也正在被逐漸打破,由原來的土葬實行火葬,現在城市基本已經全面實行,而在農村也已經在各地實行多年,當然有些地方可能還沒有全面推廣,而實行火葬其目的就是為了節省土地資源,減少農村喪葬中的一些陋習行為,大家都知道,這農村的土葬基本都是需要一個墓穴,這樣的情景在農村也比較多見,不管是山上還是耕地裡都能看到很多的墳頭,而這樣一來耕地就會減少墳頭卻在不斷的增加,另外土葬所帶來的很多習俗中不乏有眾多的陋習,比如說喪事中一些節目表演,還有大操大辦等等,更甚至有些帶有迷信的色彩,所以有專家認為,由土葬實行火葬
  • 農村到底該不該廢除土葬?而全面實行火葬?
    喪葬方式改革,由土葬改為火葬,是基於人口發展速度加快,土地資源有限,死人與活人爭地現象嚴重而考慮的。出發點固然是好的,但土葬和火葬相比,究竟誰更好,無論現實中,還是網絡上,都一直爭論不休。從節約土地上講:——土葬看起來在三五十年內佔用土地面積較多,但年久之後自然就變成平地了;——土葬一般都葬在山坡上或樹林中,對土地資源不會造成太大影響;——現實中人們上墳,無非是上三代五代,百年以上的墳頭,很少能夠見到。
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    導讀:「火葬」難實行,農民寧願被罰也要「土葬」,專家:舊俗難破自古我國就有這麼一句俗話,那就是「入土為安」,無論是客死他鄉還是壽終正寢,都是依照當地的習俗進行土葬,全國的這個習俗是統一的,無論在哪裡都能見到土葬,土葬似乎已經成為了人們心中的傳統意識
  • 農村實行殯葬改革,農民表示不接受!國家予以補貼,火葬將成主流
    提到農村的殯葬習俗,相信不少人都會想到吹吹打打異常壯觀的抬棺場景,按照中國人的傳統觀念,講究「入土為安」,所以在很長一段時間以來,我國農村推崇的都是土葬的方式。在一些農村,如果家裡有上了年紀的老人的,一般都會提前為自己挑選好的木材打好「壽木」,為自己的後事做好準備。
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    但是現在的死人入葬與之前大不一樣了,現在大部分都是火葬,只有一些少數民族依舊使用土葬的形式,雖然現在火葬逐漸代替了傳統的土葬方式,但是這種傳統的土葬方式依舊讓很多人信奉。接下來,我就給大家說一下農村的土葬與火葬。
  • 土葬火葬到底誰好?專家、教授不要爭論了,聽聽農村人是咋說的吧
    火葬真的是最好的葬人方式嗎?對此問題社會上其實一直都有爭議,前段時間更有北大一名教授站出來,倡議恢復土葬形式,得到了廣大民眾的支持和響應,當然也不可避免地引來了部分反對的聲音,輿論上呈現出「公說公有理、婆說婆有理」的兩級現象。那麼土葬和火葬,究竟誰更好呢?我認為還是先聽聽農村人對這個問題的看法吧!
  • 農村該不該廢除土葬,全面地推行火葬?針對這個問題大家怎麼看?
    農村該不該廢除土葬,我覺得這個問題應該靈活的考慮!一方面因為土葬造成了土地資源的減少,河南,山東等平原地區!親人去世之後就在自家的地裡埋了!這樣會使大量的耕地減少,當地的有關部門也在提倡火葬,這樣耕地可以得到有效地保護!耕地對於我們的生活非常的重要!
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    而且在傳統的喪葬禮儀中,最繞不開的話題就是如何選陰宅,如何進行土葬了。雖然現在不少地方已經提倡火葬,但還是有很多持傳統意見的人對火葬並不看好,甚至引起了紛爭。第二點,老年人都比較抵制火葬,是深受傳統思維影響。而土葬至今仍在不少地區時常見到,尤其是廣大的農村地區,因此,這種火葬方式並沒幾個人同意,相反,還會有不少人私自反抗。即使上面強制執行命令,他們也會在私底下偷偷進行土葬,甚至會在夜間沒人注意的時候進行挖坑掩埋,誓將土葬進行到底。因此,目前來說,施行火葬根本無法做到讓全民認同,而且有違老一輩的傳統觀念,推行起來可謂難度非常大。
  • 國家倡導火葬,為什麼農村人還要土葬,這4個原因你看對嗎?
    千年傳統一朝難改,這4個原因,讓農村人寧願罰款也要土葬!土葬在我國已經有幾千年歷史,在農村,人們始終遵循著「入土為安」的傳統,假如家裡有人去世,生者都會選擇將其土葬。只不過這種方式嚴重佔用了土地的資源,很多農村甚至有耕地都被建成了墓地,去鄉下兜一圈,常常能看到公路旁邊此起彼伏的墓群,實在是有礙觀瞻。為了改變這個現象,國家在1997年頒布相關文件,開始全面實施火葬。如今在城市裡火葬已經很普遍了。不過在農村,依舊有很多老人不願意接受火葬,於是有的人不吹鑼打鼓免得驚動幹部,甚至還會趁著入夜偷偷下葬。
  • 「人去世以後,土葬好還是火葬好!」大家怎麼看?
    有句俗話入土為安,如果可以自然是土葬比較好,但是目前正在改革,以後勢必會實行火葬,這個是一種社會發展趨勢,我們個人無法去改變,只能夠遵從相關制度來走。目前我國城市都在推行火葬,他們必須要走火葬的道路,這個也是硬性要求,那麼火葬真的比土葬好環保嗎?
  • 農村土葬改火葬節約土地?農民反駁提出疑問,讓專家無言以對
    但是在農村可就不一樣了,如果要在火葬和埋葬中選擇一個,大家都會毫不思索地選擇埋葬,其實這就是因為老百姓思想觀念的束縛,他們在很早之前就覺得自己要"落葉歸根"必須被土地所埋葬起來,這其實就是為了能夠讓逝者入土為安。但是卻有一些專家表示"火葬更能夠節約土地,"人們一下子不買帳提出了三個反駁理由,一下子讓專家竟無言以對。火葬真的可以節約土地嗎?
  • 北大教授反對火葬,呼籲恢復土葬:墓地價格上漲,人被當成垃圾處理
    但是在建國之後,國家強力推行火葬,在城市殯葬行業就逐漸形成了一條完整的產業鏈,不過在偏遠的農村地區,長期實行的還是土葬,不過逐漸逐漸地也在推行火葬了。比如說現在在河南,還有一些其他地區,這個火葬又在被強行推廣,而且現在在推行火葬的過程,當中也出現了一些問題,我們今天就從三個方面詳細地來進行剖析和分享一下火葬和土葬利弊。
  • 國家強制推行火葬制度,如果不火葬將會受到處罰!你知道嗎?
    自古以來我國便有入土為安的傳統,而這種傳統在我國農村更是根深蒂固,這也是表達對逝者的尊敬,所以便一直有土葬這種行為,而且咱們中國人都有落葉歸根的思想,無論是在什麼地方都希望逝後,能夠埋在故鄉,但是現在國家推行火葬,卻頻頻受阻這其中都是哪些原因呢?
  • 北大教授稱火葬不科學,建議儘快廢除恢復土葬,有人支持有人反對
    隨著人類文明的不斷進步,殯葬制度也在不斷的改革,也在不斷注入新的內容,比如說在過去的時候,人們基本都是土葬,自二十世紀開始,世界各國都開始提倡火葬,以此節約土地,我國同樣也不例外,一直在推行火葬。值得一提的是,火葬並不是二十世紀才出現的,根據我國古代文獻的顯示來看,早在春秋戰國時期我國便已有了火葬的習俗。中國人一直有入土為安的思想,所以很多老人都無法接受火葬,至今為止,只有個別地區,依舊實行土葬。
  • 國家提倡過世後實行火葬制度,可是為什麼還有人仍然選擇土葬呢?
    從新中國成立以來,國家為了節約土地,拿出更多的土地用於耕種,就一直大力宣揚火葬制度,到今天為止,其實此制度已經取得了較好的效果,大部分在城市內生活的人們,已經慢慢接受了火葬,可是在一些偏遠農村地區,或者是一些年紀較大的老人們,還是在生前就一直遺囑後代一定要「入土為安 」
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    喪葬是我們都知道的事情,因為生老病死是人之常情,而且很巧合的是不管是中國還是外國,從古至今對於人去世後的喪葬選擇大部分都是「土葬」。而中國在喪葬上更是傳承出了屬於自己特有的文化,並且幾千年下來都沒有出現太嚴重的斷代現象。
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    新鄉某縣實行情況:新鄉是今年7月1日開始實行全部火葬規定,至7月10日。徐營鎮遺體火化2例;城關鎮 已報告人員亡故信息3例,火化3例;太山鎮 已報告人員亡故信息4例,火化2例;大新莊鄉 7月1日以來,共亡故3人,2人自覺火化,1人先偷埋後被火化。
  • 北大教授稱火葬不科學,建議儘快廢除恢復土葬,可是有人支持有人反對
    隨著人類文明的不斷進步,殯葬制度也在不斷的改革,也在不斷注入新的內容,比如說在過去的時候,人們基本都是土葬,自二十世紀開始,世界各國都開始提倡火葬,以此節約土地,我國同樣也不例外,一直在推行火葬。