明嘉靖年間的一天，翰林學士王錫爵家添了喜事，夫人生下來一位女嬰。這是王錫爵的第二個女兒，取名為王燾貞。
但歡喜過後，這個女兒卻讓王錫爵一家都愁眉不展了。因為王燾貞經常鬧病 ，所以羸弱不堪，面如黃蠟，還生了一身疥瘡，這如何讓人喜歡得起來？但偏偏有人就喜歡，總有同僚來王錫爵家定親。對此王錫爵心知肚明，這哪是看中了自己女兒，分明是看中了自己翰林學士的地位罷了。
王錫爵都一口回絕，並放出話去：「我這次女，還不見得能在我家，當幾年的閨女呢，如何敢做別人家媳婦？還是算了吧。」
幾年後，王桃珍活了下來，但更讓王熙珏擔心。她對四書五經不感興趣，卻痴迷於道家修養。她總是像個小道士一樣坐著打坐。王希覺的紀律好多次沒有提高，只好偷偷哭，但不要讓今天的萬歲知道。
你為什麼這麼說？因為皇帝是嘉靖，他對道教很著迷。如果我聽說有這樣一個「天生的道士」，我不知道該怎麼辦。比如皇室修煉。這不等於摧毀了王桃珍嗎？
這時，另一個家庭來求婚。王希覺什麼也沒說就答應了！這個人叫徐靜韶，也是政府的兒子。所以雙方都等著他們長大，完成婚姻。
終於，大婚的日子來了。不料，徐靜韶的家人發來信息：徐靜韶因病去世。王希覺暗自慶幸自己，畢竟女兒還沒過門，所以這樣做很容易。他會找到另一個當家人，然後娶他們為妻。
但王桃珍哭了三天三夜，說：「既然結婚了，我就是徐家的一員。我丈夫死了。我應該為她保留節日！
王希覺覺得這是女兒的刺激，他很快就會改變主意。但他錯了。不知怎地，王桃珍為丈夫保留了這個節日，並將它傳播開來。突然，法庭震驚了。所以，讚美來自四面八方。因為在明朝，婦女非常提倡為丈夫保留節日。
王錫爵是官場上的一個人。他懂這套程序。如果他是另一個家庭的女人，他會非常稱讚他。也許他會寫一篇文章表揚他。但現在是我女兒。味道不好，但我必須。所以，我很生氣，不再關心王桃珍了——讓她大驚小怪，我不相信她能上天堂！
不到半年，這位女士驚慌失措地告訴王希珏：「我們去看看女兒吧。因為她決定保留這個節日，起初沒什麼重要的，但最近她突然成了一個談論這個節日的神。她總是說，她夢想著在天堂，在不朽的階級中名列前茅，有一大套真理，我以前從來沒有聽說過。」
西絕王急忙趕來。正如那位女士所說，這還是他的女兒嗎？說到這裡，會有佛教典故、道教典籍，還會出現一些儒家經典。特別是最後，他宣布他挖了一個山谷！王希覺大吃一驚，失色了：什麼樣的山谷建築絕對是絕食！這是行不通的，但不管你怎麼勸說，也行不通。
於是，王希覺邀請他的朋友、大學者王時珍去勸女兒。然而，王時珍走出房間時，卻顯得很虔誠，對王希覺說：「我是譚揚子大師的首席弟子。仙人大師正在挖山谷。你不能隨意打擾我！」
王希覺叫道：「什麼丹陽子大師，是誰？」
王時珍拜見王道珍的房間，說：「神仙爺在裡面。」
如果王希覺被閃電擊中，他會突然變得焦灼和柔弱
現在，是萬曆年。由於王世貞的巨大影響力，在他的宣傳下，王桃貞的名氣一路飆升。什麼？馮夢龍、沈茂學、瞿汝基、趙永賢等明代偉人，都先後拜王桃珍為師。
但還沒有結束。就在這一天，王桃珍再次宣布，他將在今年9月9日白天飛走！
消息一出，再次在京城引起軒然大波。這一次連萬曆皇帝都被告知了。一瞬間，王希覺的臉變綠了。現在不是女兒一天比一天高的問題，而是全家人的生活——不，是關係到九族人性的大事。如果王桃珍不「飛上天」，那就是欺騙國王的大罪，他的九個民族的人的生命也得不到保障！
9月8日，王桃珍哭著祭奠未婚夫徐靜韶的墳，割下青絲。
萬曆七年九月九日（1579）已到。據王時珍所著《譚陽大師傳》記載，有10萬人見證了王時珍的「白晝崛起」，即坐死，生命永遠定格在23歲！
除了王時珍，在浙江從未見過王桃珍的徐偉還為譚大師寫了一本傳記：夢月落在床上，懷上了五歲的剪紙畫，但觀音為此，恐怕王錫覺只能說：雖然我是她的父親，但她還有最後的發言權。
詩人屠龍還一口氣寫了六首「告別譚陽大師」的詩，其中一首是這樣寫的：西指橫沙，