據說農曆七月十五是中國傳統的中元節，很多人都說這一天是鬼門大開的日子，所以也有鬼節之稱，為什麼中元節被稱為鬼節呢？這個節日究竟是怎麼來的呢？主要風俗又是什麼呢？今天小編就跟大家具體說一說，中元說法來自於道教，道教分為天地水三官，三官又稱三元以農曆正月十五，七月十五和十月十五月為三官神誕，在古書中記載，天官賜福地官赦罪，水官解厄。
可以說，天地水三官都是造福人間造福百姓的，所以呢正月十五元宵節，古時也稱上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，這就是中元節最早的由來，那麼可能很多人都不理解，中元節又是怎麼和鬼聯繫起來的呢？前面說過了道教是天地水三官，七月十五是地官的神誕，地官是主管赦免罪過主管地府的主宰，相傳在七月十五這一天，地官會釋放地府中所有的鬼魂，讓他們返回陽間，更會赦免或者減輕他們的罪過。
在這一天道教協會也會設立法壇，超度亡魂普渡孤魂野鬼，所以中元節又叫鬼節，很多人不知道，七月十五恰巧也是佛教的盂蘭盆節，佛教中有目連救母的故事，傳說佛祖的弟子目連，他的生母親生前奸蠻，偷懶還不修善果，所以在死後下了地獄受盡了苦難，目連看見母親受苦於心不忍於是跪求佛祖，要求赦免母親，佛祖感念他的孝義之心，於是教他在七月十五設盂蘭盆會。帶領一眾僧人超度亡魂，以減輕他母親的罪惡，使母親早日脫離苦海。
所以在七月十五這一天，也是佛教中祈禱先人洗淨罪惡脫離苦難的日子，雖然日子相同，意義也相差不遠，但畢竟是宗教有別起源不同，小編希望大家還是不要混為一談，現代很多人也都會選擇在七月十五這天祭祖，這個習俗最早要追溯到南北朝時期，當時的梁武帝蕭衍，是虔誠的佛教徒，他在7月15這一天，仿照佛教舉行了盂蘭盆會，於是這個節日便延續下來。
而道家的中元節，也是在南北朝時期開始流行的，魏晉之後在民間基本是佛道相融神佛一體，而鑑於佛道兩家又在同一天，舉行意義相似形式相近的節日禮儀，所以很多人認為他們沒有多麼清晰的分別，其實在很早的時候，中國就有7月祭祖的風俗，這個時候新的農作物已經收穫完畢，自古就有月圓過節的習慣，所以大部分人選擇7月15這一天，以新糧祭祖祭神，全家一起祈求來年豐收。
所以說7月15這一天，雖然被人們稱為鬼節， 人們卻都會選擇在這一天放河燈，因為正月十五大家賞的是陸燈，人們認為陸為陽，水為陰，水在地下更能接近亡魂，所以將燈放入水中，隨波逐流藉以抒發想念之意來普渡亡靈，以上說了這麼多，小編其實就想告訴大家。
我們要以脫離迷信的角度來看待中元節，它的意義只在於月圓團聚，祈求來年豐收，祭奠先祖，懷念亡靈，無論哪一種信仰宣揚的都是向善之道，懷念先祖的人倫孝道，大家明白中元節的意義了嗎？你對這個節日有著怎樣的理解呢？歡迎評論區留言。
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