著名脫口秀演員李誕的一條微博「開心點朋友們，人間不值得。」因帶著一種看破紅塵，遺世獨立的滄桑感，非常符合如今現世文化的「喪」趨勢，被年輕人當做人生信條，成為一句網梗一直存在。
李誕隨後解釋了「人間不值得」，他說自己的意思不是要表達喪文化，也不是負能量，只是說人在努力做一件事情後，不管成功與否，都要學會放下，頗有點「盡人事，聽天命」的意思。
最近讀了日本90歲心理醫生恆子老師的《人間值得》，我覺得李誕表達的意思，用更貼切的語言應該是「願你遍歷河山，仍覺人間值得」。
如何度過一生，才不枉來這世上走了一圈？
面對人生種種，當了70年心理醫生的作者中村恆子，將其90年的人生智慧，化為本書六大篇，關於工作、愛、人際關係、幸福、死亡等課題的肺腑之言。
雖然作者是心理學家，但是文中並沒有出現很多晦澀難懂的心理學術語。平凡的語言，像一位老者在跟你聊家常，諄諄教誨，循循善誘，讓你在這個浮躁難安的社會，尋得生活的真相，感受生命的力量，走過人生的泥濘，終將發現「人間值得」。
關於工作
人就是為了養活自己、養活家人而工作，為了賺錢而工作，並不是可恥的事情，這是理所當然的，是非常了不起的。現實中，很多老闆喜歡給員工畫大餅，談理想，談人生，就是不談怎麼發錢。作為員工，我只想知道你給多少錢，有錯嗎？談什麼理想，我的理想就是不上班。
工作是為了拯救全人類，改變人類生活，譜寫宇宙歷史，那是埃隆·馬斯克，賈伯斯那樣半人半神的天才做的事情，我們普通人要做的就是踏實賺錢，讓自己讓家人生活的有尊嚴，僅此而已。
華為總裁任正非在訪談中說：「我不懂技術，也不懂管理，我就是會分錢，給員工分錢分的合理，大家都滿意了，幹活就有力氣了。大家都知道，華為的薪資是非常高的，我認為給員工足夠的錢，他們不是人才也會變成人才了。」
就是恆子老師本人，她做醫生的初衷也只是需要錢，需要活下去，而不是所謂的「救死扶傷」，恰恰當時醫生短缺，她被安排學了醫學而已。
只是在漫長的人生中，她在工作中尋得了樂趣，慢慢發現解決病患的痛苦是非常值得欣慰的事情，她才逐漸享受起了工作。
2.如果工作讓你一直做出巨大犧牲，那一定要果斷離開，毫不猶豫。
網上有個段子，說年輕人得罪不起。作為上司，你可以罵那些70後的中年人，怎麼罵他們都不會離職，因為要養家要還房貸。但是你不能罵90後，他們會離職的。
這也從側面反映了職場的殘酷，為了生計，中年人可以忍受甲方客戶的各種吹毛求疵，可以忍受上司老闆的指責痛罵，因為他們上有老下有小，他們害怕丟了這份養家餬口的工作。
2019年4月份深夜，有市民路過南京地鐵1號線附近時，看到一名西裝革履的男子趴在地上不起，身邊都是嘔吐物，於是幫他報警求助。原來男子是做銷售的，為了籤單，陪客戶喝酒，他說他性格上很不喜歡喝酒應酬，但是為籤單，他不停地灌自己喝酒，然而最終單子也沒籤成，心裡特別委屈，一邊說一邊痛哭。
2019年9月，一名女子跌跌撞撞帶病趕公交的視頻在網上流傳，也許是身體不適，女子摔倒又爬起跌倒了幾次，仍堅持要趕上公交女子。事後在熱心群眾的幫扶和勸說下，她才答應去醫院，而她堅持要去公司的理由是為了每月300元的全勤獎。
現如今的社會，競爭壓力巨大，加班文化盛行，996成了中年人逃不過的魔咒，員工猝死時有耳聞。甚至一些名人的推波助瀾，更是極大的加強了這種認知，好像不加班不拼命不996就不是好員工，就不配獲得成功，也就不可能獲得幸福。
阿里巴巴的前BOSS馬雲都說了：996是福報。
996從來都不是福報，這是從根本上違反了人性的做法。人不是機器，人是需要休息休閒的。恆子老師說，當一份工作讓你做出了巨大犧牲，那一定要果斷離開，毫不猶豫。順其自然，順從自己的內心就好了。
上述來自南京中的小夥子，他的性格內向，完全可以考慮換一份工作。南京是一線大城市，意味著競爭壓力巨大，那他可以換一個小地方生活，非要把自己逼到這個份上，真的有必要嗎？
那個趕公交車的大姐，如果你在這家公司工作了那麼久，竟然因為一次生病就扣掉全勤獎，這樣的公司是否值得你的付出？這樣的老闆是否值得你服務？
李白沒有治國的才能，在官場上混的不盡人意，但是他在文學上，卻成就驚人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，一代詩仙。換一種方式生活，放下執念，在接納自己的地方，用一種坦然的和平的方式工作，豈不是更好？
關於心靈：對未來的擔心沒有用，我只關心眼前的事情；即使發生不順，也不要停下。
我們從來沒想過網際網路會將世界改變成了這個樣子，我們只是滾滾紅塵中的一粒塵埃，所以不要整天擔憂，去想未來會怎麼樣。曾國藩曾經說過：既往不戀，當下不雜，未來不迎。意思是曾經的事情已經過去了無論好壞都不會再來一遍，所以不要沉溺於過去。而未來也是那麼的不明朗，飄忽不定的，只有現在是我們可以把握的，不如我們做好當下的事。
未來我們都不知道，我們能把握的只有今天，把今天的工作做好，孩子照顧好，家務做做好就行了，不管怎樣都不能讓眼前的生活過得凌亂落魄。
2.人生不如意十之八九，遇到不順利的事情，我們能停下來嗎？
做什麼都不順利，乾脆回家暴飲暴食，借酒消愁，看電視打遊戲打發時間？千萬不要這樣子，更不要糾結於為什麼這麼不順利，一旦糾結，你的思想就會偏激。這時候不要改變自己的節奏，按照正常的步伐去做就可以了。
恆子老師說：如果總也不順利，那麼你要意識到，人生本來就是這樣。面對人生的不如意，我們要消極對待嗎？當然不是，順其自然的工作，生活就好了。
「紅桃皇后定律」由生物學家Leigh Van Valen於1973年提出，來源於1871年Lewis Carroll的文學作品《愛麗絲漫遊奇境記》，講的是愛麗絲和紅桃皇后手拉著手一同出發，但不久之後，愛麗斯發現他們處在與先前一模一樣的起點上。「為什麼會這樣？」愛麗斯大叫，「我覺得我們一直都呆在這棵樹底下沒動！」「廢話，理應如此。」紅桃皇后傲慢地回答。「但是，在我們的國家裡，」愛麗絲說，「如果你以足夠的速度奔跑一段時間的話，你一定會抵達另一個不同的地方。」「現在，這裡，你好好聽著！」紅桃皇后反駁道，「以你現在的速度你只能逗留原地。如果你要抵達另一個地方，你必須以雙倍於現在的速度奔跑！」
這就是有名的紅桃皇后定律，它告訴我們，只有你不停奔跑，才能保證停留在原地，不被淘汰。而一旦停下，那麼之前的積累將化作泡影，所以按照正常的節奏，不要被打亂，不要選擇什麼都不做。
中國古代大文學家，哲學家範仲淹寫過：「不以物喜，不以己悲」就是這個道理，不要因為外物的好壞，順境還是逆境而大喜大悲，想想看，就算生活不是很順利，最近的項目進展很緩慢，但是依然有一些小小的事情是順利的，比如你和家人依然健康平安，最近依然有好看的電影，街上依然有好吃的美食，這些都是值得開心的小事情。
調整好心情，然後客觀的想辦法解決困境，才是最重要的。
關於死亡：孤獨地死去非常好，擔心死亡的方式毫無意義。
尋找真摯永恆的親密關係，其實就是尋找自己。——克裡斯多福·孟
伴侶也好，孩子也罷，說到底，人這一生其實都是你一個人的生活。
恆子老師有老伴，他是一名耳鼻喉醫生，有兩個兒子，好幾個孫子。可是她只有周末才和孩子孫子們共進晚餐。平時都是做自己的事情，各自生活。恆子老師的兒媳婦一個人可以將孫子們照顧的很好，恆子老師對她非常滿意，所以婆媳關係也好，家人關係也好，恆子老師都處理的非常和諧。
知乎上有個問答，為什麼生孩子？有很多網友回答：不想孤獨地死去。
《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯說：「越文明，越孤獨」。孤獨才是人類的底色。生活在當下的人，真的很怕孤獨，害怕孤獨的生活，也害怕孤獨的死去。然而孤獨真的有那麼可怕嗎？
由於害怕孤獨，人總是拼命交朋友，擴充自己的社交圈，為了朋友圈的點讚費盡心力，不惜假精緻，真實生活則是一地雞毛，落魄不堪。
恆子老師告訴你，站在「孤獨是一件好事」的立場上，給周圍的人帶來自由和快樂。因為害怕孤獨而一味的改變自己迎合別人，這樣的後果會使自己陷入痛苦的深淵。
同樣的，恆子老師認為，孤獨的死去非常瀟灑，不給任何人添麻煩，不用去醫院掛號排隊，不需要家人的辛苦照顧，更不用忍受插管電擊的痛苦，這樣的死去方式真的太美妙。
恆子老師交代了兒子和兒媳婦：如果好幾天見不到我，說明我已經掛了，你們直接來家裡就好了。還有如果我不幸被送去醫院，千萬不要搶救我，那個痛苦比死亡還可怕。
我們是講究孝順的國家，沒有安樂死合法化的國家，所以很多晚期病人其實非常痛苦，但是身為家人，不想自己背上罵名，所以總是千方百計的藉助醫療手段，希望可以延續病患的生命，哪怕這個生命已經毫無尊嚴，活著對他們來說已經是一種痛苦了，也依然不想撒手。
是真的孝順還是在乎世俗的眼光？
瓊瑤在丈夫平鑫濤住院進入ICU，接受插管後非常痛苦，她和平鑫濤之前有過約定，不接受ICU的搶救措施，不接受沒有尊嚴沒有質量的生活，想平靜的離去。可是她對醫生說的話沒有任何效力，因為平鑫濤跟前妻的兒子堅稱要搶救自己的父親。
這個事件，世人紛紛指責瓊瑤，因為她小三上位的身份，大家指責她對平鑫濤不是真愛，進入醫院搶救了就不愛了等等，其實在我看來，那才是真愛，因為不想自己最愛的人像實驗品一樣接受那麼痛苦的治療。
恆子老師說：任何事情，有開始就會有結束，有出生，就會有死亡。死亡後，無論是被讚美還是批評，都與死人無關，所以不妨順其自然的等待那一刻的降臨。
寫在最後
「化解苦難，溫暖心田」是蓮花的話語。恆子老師就像那田野裡盛開的蓮花，隨風搖曳，她輕盈，柔和而又堅強。蓮花微動 後記
我們每個人生活在這個世上，都應該像蓮花一樣，既堅貞又柔和，既努力又灑脫，必要時堅持自己的信念，沒必要時放下自己的執念，方能愉快輕鬆的走完這一生。