第一節 鄧小平理論
一、社會主義的本質
鄧小平在1992年1月視察南方的重要談話中對社會主義的本質作了進一步的理論概括，他指出：「社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。」
這是鄧小平對社會主義本質所作出的理論概括。這一科學的論斷是對馬克思主義關於社會主義理論的重大發展，把對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。主要體現在以下幾方面：
第一，突出了解放和發展生產力是社會主義本質的內在要求。傳統理論對社會主義本質的認識只是局限於生產關係的層次。鄧小平把解放和發展生產力納入社會主義本質的範疇，特別強調了解放和發展生產力是社會主義本質的內在要求，離開了這一點，就不是真正的社會主義。
第二，突出了社會主義生產關係的性質。消滅剝削，消除兩極分化是社會主義生產關係性質的體現，是實行公有制和按勞分配的必然結果。這就把社會主義的本質與堅持社會主義的基本制度統一了起來。
第三，突出了社會主義最終要達到的目標。共同富裕是社會主義最終要達到的目標，也是社會主義的一個根本原則。在社會主義的發展過程中，必須始終把握好這一根本原則。
二、社會主義的根本任務
社會主義的根本任務是發展生產力。確立這一根本任務的依據是：
第一，發展生產力是社會主義本質的內在要求。社會主義作為一種先進的社會制度，首先是要能夠創造出高度發達的社會生產力，社會主義要實現消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕的目標，也只有建立在生產力高度發達的基礎上。從社會主義的本質要求出發，必須把發展生產力作為社會主義的根本任務。
第二，發展生產力是解決社會主義初級階段主要矛盾的客觀要求。生產力水平落後是我國社會主義初級階段主要矛盾的主要方面。因此，只有通過大力發展生產力的途徑，才能有效地解決好主要矛盾。
第三，發展生產力是體現社會主義制度優越性的基本條件。一種社會制度是否具有優越性，從根本上說要看它是否能夠促進社會生產力的發展，不斷提高人民的生活水平。只有把發展生產力作為根本任務，創造出比資本主義更高的社會生產力，使人民的生活水平迅速提高，才能充分體現出社會主義制度的優越性。
三、我國處在社會主義初級階段
1.社會主義初級階段的含義
社會主義初級階段這一論斷包括兩層含義：一是我國已經進入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。二是我國社會主義社會還處在初級階段，我們必須從這個實際出發，而不能超越這個階段。
2. 社會主義初級階段的特徵
社會主義初級階段的特徵主要表現在以下幾個方面：
第一，從發展水平看，社會主義初級階段是逐步擺脫不發達狀態，基本實現社會主義現代化的歷史階段。
第二，從產業結構狀況看，社會主義初級階段是由農業人口佔很大比重，主要依靠手工勞動的農業國，逐步轉變為非農業人口佔多數，包含現代農業和現代服務業的工業化國家的歷史階段。
第三，從經濟形態看，社會主義初級階段是由自然經濟半自然經濟佔很大比重，逐步轉變為市場化程度較高的歷史階段。
第四，從文化教育發展水平看，社會主義初級階段是由文盲半文盲人口佔很大比重，科學教育文化落後，逐步轉變為科學教育文化比較發達的歷史階段。
第五，從人民富裕程度看，社會主義初級階段是由貧困人口佔很大比重，人民生活水平比較低，逐步轉變為全體人民比較富裕的歷史階段。
第六，從地區差別狀況看，社會主義初級階段是由地區經濟文化很不平衡，通過有先有後的發展，逐步縮小差距的歷史階段。
第七，從經濟體制、政治體制和其他體制改革看，社會主義初級階段是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段。
第八，從精神文明建設看，社會主義初級階段是廣大人民牢固樹立建設中國特色社會主義共同理想，自強不息，積極進取，艱苦奮鬥，勤儉建國，在建設物質文明的同時努力建設精神文明的歷史階段。
第九，從實現目標看，社會主義初級階段是逐步縮小與世界先進水平的差距，在社會主義基礎上實現中華民族偉大復興的歷史階段。
社會主義初級階段是一個長期的歷史過程，完成初級階段的任務，至少需要一百年時間。至於鞏固和發展社會主義制度，那還需要更長的更多的時間，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮鬥。
3.社會主義初級階段的主要矛盾
社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾。這個主要矛盾貫穿於我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。只有牢牢地抓住這一主要矛盾，才能清醒地認識和把握社會矛盾的全局，有效地促進各種社會矛盾的解決。
四、社會主義初級階段的基本路線
黨在社會主義初級階段的基本路線是：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而奮鬥。這一基本路線簡明概括為「一個中心，兩個基本點」。黨的基本路線是新中國成立以來黨的實踐經驗和教訓的概括和總結，鄧小平一再強調要堅持黨的基本路線一百年不動搖。
五、社會主義初級階段的基本綱領
黨在社會主義初級階段的基本綱領是中國共產黨在這一歷史時期所明確展示的基本政治主張，是基本路線的展開，在經濟、政治、文化等方面進一步明確了什麼是初級階段的社會主義。基本綱領是建設中國特色社會主義的經濟、政治、文化的基本目標和基本政策的有機統一。具體內容如下：
1.建設中國特色社會主義的經濟，就是在社會主義條件下發展市場經濟，不斷解放和發展生產力。這就要堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度；堅持和完善社會主義市場經濟體制，使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用；堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區一部分人先富起來，帶動和幫助後富，逐步走向共同富裕；堅持和完善對外開放，積極參與國際經濟合作和競爭。保證國民經濟持續快速健康發展，人民共享經濟繁榮成果。
2.建設中國特色社會主義的政治，就是在中國共產黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發展社會主義民主政治。這就要堅持和完善工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政；堅持和完善人民代表大會制度和共產黨領導的多黨合作和政治協商制度以及民族區域自治制度；發展民主，健全法制，建設社會主義法治國家。實現社會安定，政府廉潔高效，全國各族人民團結和睦，生動活潑的政治局面。
3.建設中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。這就要堅持用鄧小平理論和「三個代表」重要思想武裝全黨，教育人民；努力提高全民族的思想道德素質和教育科學文化水平；堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，重在建設，繁榮學術和文藝。建設立足中國現實、繼承歷史文化優秀傳統、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。
建設中國特色社會主義的經濟、政治、文化，三者是有機統一，不可分割的整體，社會主義社會是全面發展的社會，三個建設之間是相互聯繫，相互促進的。
六、建設中國特色的社會主義經濟
1.建立和完善社會主義市場經濟體制
社會主義市場經濟是在國家的宏觀調控下對資源配置起基礎作用，是經濟活動遵循價值規律要求的經濟。社會主義市場經濟除了具有一般市場經濟的特點以外，還具有自己的基本特徵：第一，在所有制結構上，以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展。第二，在分配製度上，堅持按勞分配為主體，多種分配方式並存的制度。第三，在宏觀調控上，能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益和整體利益結合起來，更好地發揮計劃和市場兩種手段的長處。
建立中國特色的社會主義市場經濟體制是一項開創性的偉大事業，是一項艱巨複雜的社會系統工程。
第一，轉換國有企業經營機制，建立現代企業制度。現代企業制度的基本特徵是：產權明晰，權責明確，政企分開，管理科學。
第二，培育和完善市場體系。社會主義市場經濟體制運行的基礎，是一個由各種市場組成的完整、開放的市場體系。
第三，轉換政府職能，健全宏觀經濟調控體系。社會主義市場經濟條件下的宏觀調控，決不等於計劃經濟條件下的中央集權管理，直接控制企業，而是建立以間接調控方式為主的、完善的宏觀調控體系，藉助於市場的力量引導企業的經濟活動符合國家計劃要求。
第四，建立合理的個人收入分配製度。社會主義市場經濟條件下的分配製度，應體現效率優先、兼顧公平的原則；實行按勞分配為主體、多種分配方式並存的制度。
第五，健全社會保障制度。社會保障制度是國家或社會對於失去勞動力或沒有必要的生活資料的人予以幫助的制度，也是以社會力量保證社會成員至少都能達到最低生活水平而形成的一種分配製度。
2.以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是我國的基本經濟制度
1997年，黨的十五大第一次明確提出「以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展，是我國的基本經濟制度」。
社會主義初級階段我國的經濟結構是以生產資料公有制為主體、多種所有制並存的多元化所有制結構。我國目前存在的公有制的主要形式是：國有經濟和集體經濟。公有制的其他形式有：股份制、股份合作制以及混合經濟制的國有成分和集體成分，等等。我國非公有制經濟形式主要有：個體經濟、私營經濟、外商投資經濟、港澳臺投資經濟和外資經濟等。
3. 完善社會主義初級階段的分配製度
我國現階段的經濟分配製度是「堅持以按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度」。
堅持以按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度，需要注意以下幾點：（1）按勞分配和按市場要素分配要結合起來。（2）鼓勵一部分人、一部分地區先富起來，以先富帶後富，最終實現共同富裕。（3）效率優先、兼顧公平，建立多層次的社會保障體制。
七、建設中國特色的社會主義民主政治
1. 堅持和完善人民代表大會制度
人民代表大會制是我國根本的政治制度。建設社會主義民主政治，最重要的就是堅持和完善人民代表大會制度。
第一，要優化代表組成，應該按照當選人民代表的規定條件遴選代表。
第二，要科學地處理好黨的領導與人民代表大會的關係。
第三，進一步健全人大辦事機構，規範辦事程序。
2.堅持和完善我國人民民主制度
第一，堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，是我國的一項基本政治制度，是實現社會主義民主的重要途徑。
第二，堅持民族區域自治。民族區域自治是我國的一項基本政治制度。民族區域自治的核心是保障少數民族當家作主，管理本民族、本地方事務的權利。
第三，堅持「一國兩制」的基本國策。「一國兩制」是鄧小平理論的重要組成部分，也是我們國家的一項基本政治制度。
3. 堅持依法治國
社會主義政治文明，從靜態角度看，是社會主義應該具有文明的社會政治形態以及社會主義的其他各項政治制度；從動態角度看，是指社會主義國家的各項政治活動都必須按照文明的要求和方式去實現、去發展。
發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，最根本的要求是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一起來。
依法治國，建設社會主義法治國家，是實現政治文明的根本途徑。實施依法治國的基本方略是：第一，依法治國的首要條件和基本前提是建設中國特色社會主義法律體系；第二，繼續全面深入地進行普法教育，廣泛開展依法治理；第三，加大執法力度，重點做到有法必依；第四，繼續完善和強化監督制約機制，確保嚴格、公正執法；第五，合理借鑑別國法制經驗，堅持走中國特色法治之路。
八、建設中國特色的社會主義文化
1.建設中國特色社會主義文化的根本任務
中國特色社會主義文化建設的根本任務和目標是：適應改革開放和社會主義現代化建設的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族思想道德素質和科學文化素質。
2.建設中國特色社會主義文化的指導思想
第一，必須堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論在意識形態領域的指導地位，用「三個代表」重要思想和科學發展觀統領社會主義文化建設。
第二，必須堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和「百花齊放、百家爭鳴」的方針，弘揚主旋律，提倡多樣化。堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。
第三，必須大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落後文化，堅決抵制腐朽文化。
3. 建設中國特色社會主義文化的內容
社會主義文化建設的主要內容包括弘揚和培育民族精神，加強社會主義思想道德建設和加強教育科學文化建設三個部分。建設中國特色社會主義文化，必須做到：
第一，弘揚和培育民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神動力和精神支撐，是民族文化的最本質、最深刻的體現。建設中國特色社會主義文化必須弘揚和培育民族精神。
第二，加強社會主義思想道德建設。思想道德建設主要包括理想建設和道德建設，理想建設是思想道德建設的核心和首要任務，道德建設是思想道德建設的主體內容。
第三，加強教育科學文化建設。教育是發展科學技術和培養人才的基礎，教育是文化創新、傳播和應用科學知識的主要基地，也是培育創新人才的重要搖籃。教育不僅是發展生產力的根本要求，也是發展先進文化、促進人的全面發展的根本要求。
九、「一國兩制」
1.「一國兩制」的概念
「一國兩制」是「一個國家，兩種制度」的簡稱，是建設中國特色社會主義理論和實踐的重要組成部分，是中國政府一項長期不變的基本國策。
2. 「一國兩制」的基本內容
第一，堅持「一個中國」的根本原則。香港、澳門、臺灣都是中國不可分割的組成部分，在這個大前提下，實現祖國的統一，實行兩種制度。
第二，保證「兩種制度」長期不變。即祖國大陸堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣作為國家不可分割的組成部分，則保持原有的資本主義制度長期不變。
第三，保證香港、澳門、臺灣的高度自治和繁榮穩定的局面。
第四，港人治港、澳人治澳、臺灣同胞在臺灣當家作主，由以愛國者為主體的香港、澳門和臺灣同胞分別來治理香港、澳門和未來回歸祖國的臺灣，這是「一國兩制」構想的一項重要內容。
十、「一國兩制」的實踐意義和理論意義
1. 「一國兩制」的實踐意義
第一，香港、澳門先後順利回歸，徹底洗雪了中華民族蒙受了100多年的恥辱，是中華民族發展史上具有劃時代意義的盛事。
第二，香港、澳門回歸祖國後，既高度自治，又得到祖國的強大支持。
第三，香港、澳門在「一國兩制」方面的成功實踐，已經並將進一步證明「一國兩制」方針的正確性和科學性，也必將為進一步解決臺灣問題產生巨大示範作用。
第四，「一國兩制」在香港、澳門的成功實踐，是我們黨堅持馬列主義實事求是思想路線，尊重歷史，尊重現實，用和平方式解決矛盾的典範。
2. 「一國兩制」的理論意義
第一，「一國兩制」構想是鄧小平理論重要的有機組成部分，是馬列主義在當代中國最具特色、最具有獨創性的內容之一。
第二，「一國兩制」構想豐富和發展了馬克思主義的國家學說，是馬克思主義國家學說重要的新成果和新發展。
第三，「一國兩制」構想豐富了馬克思主義的原則堅定性與策略靈活性相統一的原則。
第四，「一國兩制」構想創造性地發展了和平共處五項原則。
第二節 「三個代表」重要思想
一、「三個代表」重要思想的科學含義
1.「三個代表」重要思想的含義
「三個代表」重要思想的科學內涵是：在新時期，中國共產黨要「始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益」。
2.「三個代表」重要思想的基本內容
始終代表中國先進生產力的發展要求，是指我們黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產力發展規律，體現不斷推動社會生產力解放和發展的要求，尤其要體現推動先進生產力發展的要求，通過發展生產力來不斷提高人民群眾的物質生活。
始終代表中國先進文化的前進方向，是指我們黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須體現符合面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化的要求，促進民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持。
始終代表中國最廣大人民的根本利益，是指我們黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的利益作為出發點和歸宿點，充分發揮人民群眾的積極性和創造性，在社會不斷發展進步的基礎上使人民群眾不斷獲得實實在在的經濟、政治、文化利益。
3. 「三個代表」重要思想是馬克思主義中國化的理論成果
（1）「三個代表」重要思想是新世紀的偉大思想成果
「三個代表」重要思想堅持了馬克思主義的世界觀和方法論，是當代中國共產黨人對辯證唯物主義和歷史唯物主義的創造性運用和發展。「三個代表」重要思想堅持了黨的最高綱領和最低綱領的統一，為我們不斷朝著實現共產黨人的遠大理想和最終目標勝利前進指明了實現途徑。「三個代表」重要思想是實現黨的宗旨和黨的根本任務的核心，是我們檢驗一切工作的最高標準和根本尺度。
（2）始終做到「三個代表」，是我們黨的「立黨之本、執政之基、力量之源」
「三個代表」重要思想揭示了我們黨的立黨之本，進一步回答了「建設一個什麼樣的黨、怎樣建設黨」的問題。「三個代表」重要思想揭示了我們黨的執政之基，進一步回答了「黨應該怎樣執政」的問題。「三個代表」重要思想揭示了我們黨的力量之源，進一步回答了「黨怎樣保持先進性和生命力，始終走在時代前列」的問題。
二、「三個代表」重要思想的核心是「解放思想、實事求是、與時俱進」
1. 「解放思想、實事求是、與時俱進」的含義
「解放思想」，是指在馬克思主義指導下，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。「實事求是」，就是對客觀存在的事物，要善於研究，善於把握其中的規律性，找出周圍事物變化的內在聯繫，作出自己正確的行動綱領。「與時俱進」，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富於創造性。
2. 「解放思想、實事求是、與時俱進」是新時期黨的思想路線
把「解放思想、實事求是、與時俱進」作為黨的思想路線的重要內容，是對馬克思主義理論的創新，是全黨保持與時俱進的精神狀態的新境界，是對我們黨堅持創新的時代要求。
3. 「解放思想、實事求是、與時俱進」的關鍵是與時俱進
（1）堅持與時俱進，必須使黨的全部理論和工作體現時代性。
（2）堅持與時俱進，必須使黨的全部理論和工作把握規律性。
（3）堅持與時俱進，必須使黨的全部理論和工作富於創造性。
三、「三個代表」重要思想是黨必須長期堅持的指導思想
1. 「三個代表」重要思想是對毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展
「三個代表」重要思想與毛澤東思想、鄧小平理論有著共同的世界觀和方法論，即馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義；有著共同的理論品質，即理論聯繫實際，與時俱進；有著共同的基本原則，即建設社會主義必須建立在高度發達的生產力基礎上；有著共同的宗旨和立場，即為絕大多數人謀利益，促進人的全面發展。因此，「三個代表」重要思想是對毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展。
2. 「三個代表」重要思想推動了馬克思主義與中國實際相結合的進程
「三個代表」重要思想堅持了毛澤東思想和鄧小平理論，並且深化和發展了他們的偉大思想，從而推動了中國思想理論的偉大創新。「三個代表」重要思想還揭示了我們治黨和治國的內在聯繫，深化了中國共產黨人對執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識，極大地推動了中國共產黨人的創新意識。
四、必須把「發展」作為黨執政興國的第一要務
1. 把「發展」作為黨執政興國的第一要務，是我們黨新時期的新理念
把「發展」作為黨執政興國的第一要務，是對「發展才是硬道理」思想的新發展，是「三個代表」重要思想的集中體現。
2. 把「發展」作為黨執政興國的第一要務，是新時期社會主義發展的必然要求
發展是應對世界形勢新變化的需要，完成黨在新時期「三大歷史任務」（推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展）的關鍵，是開創社會主義現代化建設新局面的必由之路。
3. 把「發展」作為黨執政興國的第一要務，是實現人民根本利益的保障
發展是實現全面小康的基礎，實現「最廣大人民利益」的必然要求，是關係到人心向背、事業興衰的關鍵。
五、實現社會主義現代化必須發展先進生產力
1. 科學技術是第一生產力，而且是先進生產力
江澤民指出：科學技術是第一生產力，而且是先進生產力的集中體現和主要標誌。根據當代生產力發展的現狀與趨勢，毫無疑問，科學技術就是先進生產力。
2.發展先進生產力，推進我國科技事業的全面進步
發展先進生產力必須提高科技強國的思想意識，必須把發展和創新結合起來，必須大力推進科技進步和創新，搶佔先進生產力的制高點。
3. 發展先進生產力，實施可持續的發展戰略
可持續發展戰略的目標，就是使人類的各種需要得到滿足，個人得到充分發展，又要保護資源和生態環境，不對後代人的生存和發展構成威脅。
我們要堅定不移地走可持續發展的道路，轉變經濟增長方式，合理開發和節約使用各種自然資源，全面推進環境保護和治理，走新型發展道路。
六、堅持先進文化的基本內容
1.先進文化與當代中國的先進文化
所謂先進文化，就是符合人類社會發展方向，體現社會生產力發展要求，代表社會成員最根本利益，反映時代發展潮流的文化。
當代中國的先進文化，就是中國特色社會主義文化，即以馬克思主義為指導，以社會主義初級階段為定位，以社會主義現代化為中心，以培育社會主義新人為目標的文化。
2. 當代中國的先進文化的主要特徵
（1）鮮明的時代性。
（2）濃鬱的民族性。
（3）實事求是的科學性。
（4）高度的開放性。
（5）深廣的群眾性。
（6）勇於改革的創造性。
3. 建設當代中國的先進文化的主要任務
（1）弘揚民族精神，創建積極、健康、向上的中國文化。
（2）繼承和發揚中華民族一切優秀文化傳統。
（3）博採各國文化之長、吸收一切國外優秀文化成果。
4.當代中國的先進文化建設的基本內容
（1）建設先進社會主義文化的指導思想。必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識形態領域的指導地位，用「三個代表」重要思想統領社會主義文化建設。
（2）建設先進社會主義文化的方向和方針。堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，弘揚主旋律，提倡多元化。堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。大力發展先進文化，支持健康文化，努力改造落後文化，堅決抵制腐朽文化。
（3）建設先進社會主義文化的根本任務和根本目標。適應改革開放和社會主義現代化建設的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，促進全民族的思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發展和社會進步提供精神力量和智力支持。
七、堅持先進文化前進方向，必須堅持黨對精神文明建設的領導
1.堅持先進文化前進方向，必須抓好組織建設
堅持先進文化前進方向，必須「兩手抓、兩手都要硬」， 必須抓好隊伍建設，提高全體黨員的思想政治水平。堅持先進文化前進方向，還必須加強黨的基層組織建設，充分發揮基層黨組織的組織作用。
2.堅持先進文化前進方向，用「三個代表」重要思想統領社會主義文化建設
堅持先進文化前進方向，要用「三個代表」重要思想指導整個文化工作，創造性地推進社會主義文化建設，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求，為改革開放和社會主義現代化建設提供有力的思想保證、精神動力和智力支持。
3. 堅持先進文化前進方向，切實把依法治國與以德治國統一起來
實現依法治國和以德治國，根本目的是為了保證人民群眾真正當家作主，成為國家的主人。依法治國和以德治國相輔相成，二者的結合體現了社會主義社會發展和現代化建設的客觀規律，反映了社會主義物質文明、政治文明、精神文明協調發展的內在要求。
八、堅持先進文化前進方向，必須保持黨的先進性
1. 堅持「三個代表」重要思想，永葆黨的先進性
堅持黨的先進性，是由黨的工人階級先鋒隊性質決定的，是由政黨在推動社會前進中所發揮的作用決定的。堅持黨的先進性，必須堅持立黨為公、執政為民，密切同人民群眾的聯繫。
2. 「三個代表」重要思想是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源
「三個代表」重要思想是我們黨的立黨之本。黨自成立之日起，就是走在中國社會發展前列的先進政黨。黨的先進性最根本的，就是代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
「三個代表」重要思想是我們黨的執政之基。我們黨能夠執政、並且能夠執好政的基礎，從根本上說，就在於能夠代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
「三個代表」重要思想是我們黨的力量之源。我們黨之所以能夠從最初的幾十個黨員，發展成為今天擁有8000多萬黨員的世界第一大黨；之所以能夠戰勝曾經比自己強大得多的敵人，建立起社會主義新中國；之所以能夠在社會主義建設和改革開放的道路上不斷前進，取得輝煌的業績，根本上就在於我們能夠發揮「三個代表」重要思想的作用。這是我們黨全部力量的最終源泉。
九、代表最廣大人民根本利益是我們黨的本質特徵
1.代表最廣大人民的根本利益，是我們建黨90年來的歷史實踐
新民主主義革命時期，我們黨代表全中國人民的根本利益，制定了反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命綱領。經過前僕後繼的鬥爭，推翻了「三座大山」，結束了反動階級統治。
新中國成立後，我們黨為實現人民要求改變舊中國經濟文化落後狀況的願望，開始了社會主義革命和建設的偉大實踐，完成了生產資料的社會主義改造，建立了社會主義的基本制度。
黨的十一屆三中全會通過撥亂反正把黨和國家的工作重點轉移到社會主義現代化建設上來，通過30多年的改革開放，建立了社會主義市場經濟體制，加強了社會主義民主和法制建設、黨風廉政建設等，這些都是著眼於最廣大人民的根本利益，都是為實現好、維護好和發展好最廣大人民的根本利益。
2.我們黨要真正代表人民掌好權、用好權
首先，堅持群眾路線是實現我們黨的基本路線的根本保證，共產黨員必須樹立群眾觀點，始終把人民的利益放在第一位，自覺堅持群眾路線。
其次，真正代表人民掌好權、用好權是每個黨員幹部的神聖職責。
我們國家是人民當家作主的國家，黨員幹部是人民的公僕，受人民重託行使權力。這個權力只能用來為人民服務，否則就喪失了執掌權力的資格。
3. 忠實代表最廣大人民的根本利益，鞏固執政黨的地位
（1）新時期，黨要繼續忠實代表最廣大人民群眾的利益。第一，政治上保證人民群眾行使當家作主的權利；第二，經濟上保證人民群眾提高生活水平；第三，文化上保證人民群眾提高科學文化水平和精神生活質量。
（2）忠實代表最廣大人民的根本利益，是黨為人民謀利益的本色，是中國共產黨人的根本立場，是鞏固執政黨地位的根本保證。我們黨要堅持用馬克思主義教育人民群眾，幫助人民群眾認識到自己的根本利益，並團結起來為實現和保衛自己的根本利益而奮鬥；使黨的路線、方針、政策變為廣大人民群眾的自覺行為。
十、堅持立黨為公、執政為民，發展好最廣大人民的根本利益
1. 立黨為公、執政為民，是「三個代表」的本質特徵
立黨為公、執政為民，是全面落實「三個代表」重要思想的本質要求，是我們黨一貫的根本要求。貫徹「三個代表」重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執政為民。
2. 立黨為公、執政為民，努力把最廣大人民的利益實現好、維護好、發展好
把最廣大人民的利益實現好、維護好、發展好，必須首先考慮並滿足大多數人的利益要求，其次要以最廣大人民利益作為最高標準，再次要正確反映最廣大人民群眾的根本利益，最後必須要堅持經濟利益、政治利益、文化利益的統一。
3. 立黨為公、執政為民，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀
牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，必須更好地服務於人民。樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，必須誠心誠意地為人民謀利益。樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，必須拋棄「官本位」意識。
十一、樹立崇高的理想信念，永葆共產黨員的先進性
1.保持與時俱進的精神狀態，始終走在時代的前列
我們黨要始終走在時代的前列，就要保持良好的精神狀態，樹立「三種勇氣」，做到「四個堅持」。 三種勇氣，即超越他人的勇氣、超越前人的勇氣、超越自己的勇氣。四個堅持，即堅持勇於創新，克服理論上的守成思想；堅持積極進取，克服行動上的無為狀態；堅持不畏艱難，克服前進中的畏難情緒；堅持勤奮務實，克服虛浮作風。
2. 努力創造無愧於共產黨員稱號的工作業績
黨員在群眾中要發揮四個方面的作用：
一是帶頭作用。黨員要時時刻刻走在群眾的前面，成為群眾的表率。
二是發揮骨幹作用。黨員在實現黨的任務中勇挑重擔，成為群眾的中堅和核心。
三是發揮橋梁作用。黨員要使自己成為黨組織和人民群眾的紐帶。
四是發揮保護作用。黨員要吃苦在前，享受在後，使自己成為人民利益的捍衛者。
第三節 科學發展觀和社會主義和諧社會
一、科學發展觀的含義
黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關於完善社會主義市場經濟體制若干問題的決議》中第一次明確提出了「科學發展觀」的思想，並對這一發展觀作了精闢的表述：「堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展。」強調「按照統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放」。科學發展觀，是我們黨對社會主義現代化建設指導思想的新發展。
二、堅持以人為本的科學發展觀
1. 「以人為本」是科學發展觀的本質要求
堅持「以人為本」，是科學發展觀的本質要求。它要求尊重人、理解人、關心人，要把不斷滿足人的全面需求、促進人的全面發展，作為發展的根本出發點和落腳點。它體現了馬克思主義的關於人的基本觀點，同時也是我們經濟社會發展中必須長期堅持的一個指導思想。
2. 「以人為本」就是把人的發展作為根本動力
「以人為本」就是要把人作為發展的主體，把人作為發展的根本動力。我們要牢固樹立人才資源是第一資源的觀念，尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造。放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分湧流，以造福於人民。
3. 「以人為本」就是要保障人民的經濟、政治、文化利益
提出「以人為本」，同我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和代表中國最廣大人民的根本利益的要求，是一脈相承的，也是我國到本世紀中葉基本實現現代化的基本內涵和基本保證。堅持「以人為本」，要不斷滿足人民群眾日益增長的物質需要和精神文化需要，保障人民的政治權利，積極推進政治文明的進程。
三、堅持全面發展的科學發展觀
1. 全面發展是我們黨的一貫要求
我們黨提出以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，是對毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想關於發展的重要觀點、理論和方法的繼承和堅持。同時，把堅持以人為本、促進人的全面發展同促進社會全面、協調、可持續發展統一起來。這是我們黨在執政理念上的一個飛躍。
2. 堅持經濟、政治、文化的全面發展
社會的發展是整體的、綜合的、內生的。社會是由經濟、政治、文化、人口、環境等相關系統構成的一個有機整體，它的發展不是其中某個子系統單獨的運動，而是諸要素、諸子系統的系統行動。因此，科學發展觀所主張的發展，是經濟、政治、文化、社會的全面發展。
3. 樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展
經濟社會全面發展與人的全面發展是同一個歷史過程。人是謀求經濟社會發展過程中唯一能動的因素，沒有人的參與，發展就無從談起。我們要按照人的發展的目的性和自然、社會發展的規律性要求，調控人的生產方式、生活方式及其影響，使經濟社會的發展與環境優化同人的生存與發展的價值尺度相契合。
四、堅持協調發展的科學發展觀
1. 統籌城鄉發展
統籌城鄉發展，就要堅決貫徹工業反哺農業、城市支持農村的方針，逐步改變城鄉二元經濟結構，加快社會主義新農村建設，著力解決好「三農」問題，逐步縮小城鄉發展差距，推動農村經濟社會全面發展，形成城鄉經濟社會一體化新格局。
2. 統籌區域發展
統籌區域發展，就要繼續實施區域發展總體戰略，深入推進西部大開發，全面振興東北地區等老工業基地，大力促進中部地區崛起，積極支持東部地區率先發展，逐步扭轉區域發展差距拉大的趨勢，形成東中西相互促進、優勢互補、共同發展的新格局。
3. 統籌經濟社會發展
統籌經濟社會發展，就要在大力推進經濟發展的同時，更加注重社會發展，加快科技、教育、文化、衛生、體育、社會保障、社會管理等社會事業發展，不斷滿足人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求，提高人的素質和人力資源能力，實現經濟發展與社會進步的有機統一。
4. 統籌人與自然和諧發展
統籌人與自然和諧發展，就要高度重視資源和生態環境問題，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護的關係，增強可持續發展的能力，推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。
5. 統籌國內發展和對外開放
統籌國內發展和對外開放，就要處理好國內發展和國際環境的關係，既利用好外部的有利條件，又發揮好我們自身的優勢，利用國際國內兩個市場、兩種資源，立足於擴大內需，把擴大內需與擴大外需、利用內資與利用外資結合起來，努力實現國內發展和對外開放相協調。
6. 統籌中央和地方關係
統籌中央和地方關係，就要尊重基層和群眾的首創精神，正確處理中央和地方的關係，合理劃分經濟社會事務管理的權限和職責，做到事權與財權相匹配、權力與責任相一致，既維護中央的統一領導，又更好地發揮地方積極性。
7. 統籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益
統籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益，就要堅持從全體人民的整體利益、長遠利益和根本利益出發，做到個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當前利益服從長遠利益，既切實維護好最廣大人民的根本利益，又著力解決好人民最關心、最直接、最現實的利益問題。
8. 統籌國內國際兩個大局
統籌國內國際兩個大局，就要深刻認識國內大局和國際大局、內政和外交的緊密聯繫，善於從國際形勢和國際條件的發展變化中把握髮展方向、用好發展機遇、創造發展條件、掌握髮展全局，做到審時度勢、因勢利導、內外兼顧、趨利避害，為我國發展營造良好國際環境。
五、堅持可持續的科學發展觀
1.可持續發展觀的概念
堅持可持續發展，是科學發展觀的重要內容。所謂堅持可持續發展觀，就是要在發展經濟的同時，統籌人與自然互相發展，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護之間的關係，推動整個社會走上市場發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。
2. 堅持可持續的科學發展觀，努力實現五個轉變
第一，要轉變發展觀念。轉變發展觀念，樹立和落實科學發展觀，是全面建設小康社會的必然要求，是我們應對前進中風險和挑戰的正確選擇，是提高黨的執政能力和執政水平的迫切需要。
第二，要轉變增長方式。轉變增長方式要堅持走科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境汙染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化道路；要充分發揮科學技術作為第一生產力的重要作用，注重依靠科技進步和提高勞動者素質，加快推進經濟結構戰略性調整，不斷提高經濟增長的質量和效益。
第三，要轉變經濟體制。轉變經濟體制，要堅持社會主義市場經濟的發展方向，注重製度建設和體制的創新和銜接；要堅持尊重群眾的首創精神，充分發揮中央和地方的積極性，充分發揮人民群眾的積極性；要堅持正確處理改革、發展與穩定的關係，有重點、有步驟、有計劃地推進改革；要堅持統籌兼顧，協調好改革進程中的各種利益關係；要堅持科學發展觀，貫徹落實「八個統籌」協調發展。
第四，要轉變政府職能。現行行政管理理念、體制、方式，都還不能完全適應社會主義市場經濟的要求，政府職能轉變還不到位，在現實中還存在政府職能越位、缺位、錯位的現象。解決這些問題，最根本的是要靠加快步伐，加大力度，繼續推進行政管理體制改革和政府機構改革，從根本上轉變政府職能。
第五，要轉變工作作風。轉變作風，大力弘揚求真務實精神是貫徹立黨為公、執政為民的需要，是認識、把握、遵循、運用客觀規律的要求，是講實話、出實招、辦實事、務實效的需要，是反腐倡廉的需要。
六、構建社會主義和諧社會的基本內容
1. 社會主義和諧社會概述
社會主義和諧社會，包括社會關係的和諧及人與自然的和諧兩個方面，但主要是指社會關係的和諧。
2.構建社會主義和諧社會的基本原則
第一，必須把握和諧社會的社會主義方向。
第二，構建社會主義和諧社會，就要做到「三個文明」共建。
第三，構建社會主義和諧社會，必須堅持以人為本。
第四，構建社會主義和諧社會，必須堅持人民群眾的創造精神，以人為出發點來謀求經濟社會發展。
第五，構建社會主義和諧社會，必須注重社會公平。
第六，構建社會主義和諧社會，必須正確處理改革、發展、穩定的關係。
3.構建社會主義和諧社會的主要任務
第一，切實保持經濟持續、快速、協調、健康發展。
第二，切實發展社會主義民主。
第三，切實落實依法治國的基本方略。
第四，切實加強思想道德建設。
第五，切實維護和實現社會公平和正義。
第六，切實增強全社會的創造力。
第七，切實加強社會建設和管理。
第八，切實處理好新形勢下的人民內部矛盾。
第九，切實加強生態環境建設和治理工作。
第十，切實做好保持社會穩定的工作。
以上十個方面，是當前構建社會主義和諧社會的主要任務。
七、構建社會主義和諧社會的基本特徵
胡錦濤在黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關於構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中從六個方面歸納出社會主義和諧社會的基本特徵，即民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
1. 民主法治
民主法治，就是社會主義民主得到充分發揚，依法治國基本方略得到切實落實，各個方面積極因素得到廣泛調動。
2. 公平正義
公平正義，就是社會各個方面的利益得到妥善協調，人民內部和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現。
3. 誠信友愛
誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。
4. 充滿活力
社會主義和諧社會應是一個充滿活力的社會，是創造活力得到充分激發的社會。要激發社會的創造活力，就要使一切有利於社會進步的創造願望得到尊重。
5. 安定有序
安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業，社會保持安定團結。
6. 人與自然和諧相處
人與自然和諧相處，就是生產發展，生活富裕，生態良好。
八、堅持科學執政、民主執政和依法執政，構建和諧社會
1. 科學執政、民主執政和依法執政的含義
科學執政，就是要結合中國實際不斷探索和遵循共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，以科學的思想、科學的制度、科學的方法領導中國特色社會主義事業。
民主執政，就是要堅持為人民執政、靠人民執政，支持和保證人民當家作主，堅持和完善人民民主專政，堅持和完善民主集中制，以發展黨內民主帶動人民民主，形成最廣泛的愛國統一戰線。
依法執政，就是要堅持「依法治國，領導立法，帶頭守法，保證執法」，不斷推進國家經濟、政治、文化、社會生活的法治化、規範化。
2. 堅持科學執政、民主執政和依法執政，構建和諧社會
一是要堅持科學執政，探索和諧社會構建規律。要牢固樹立科學發展觀，堅持科學執政。以科學的理念、科學的眼光和科學的方式化解全社會的一切錯綜複雜的社會矛盾，力求有序、有度、有控地把握好改革創新、穩定發展、統籌兼顧的辯證關係，營造構建社會主義和諧社會的和諧氛圍，探索和諧社會構建規律。
二是要堅持民主執政，增強和諧社會構建動力。構建社會主義和諧社會，就必須堅持執政為民的宗旨，始終與人民同心同德，始終服從服務於人民的根本利益，這就要求我們黨必須有效地實施民主政治。
三是要堅持依法執政，完善和諧社會構建保障。依法執政就是要求我們黨要運用方略手段妥善團結和處理各方面的利益關係，正確處理人民內部矛盾，建立健全依法協調各階層利益訴求的工作機制，依法及時合理地處理與群眾切身利益相關的大問題。並通過依法執政和執政活動的法制化、制度化、規範化，進一步提高維護社會安全和穩定的制度化水平，依法建立健全全社會民意暢通的規範機制，有效發揮司法機關維護社會穩定、社會公平與正義和社會祥和的安定局面。
九、劃清「四個重大界限」問題參見：秋石《劃清「四個重大界限」的有關理論與實踐問題》，《求是》2010年第16期。
黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關於加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》指出：「自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持立場堅定、頭腦清醒。」劃清「四個重大界限」，有助於把握中國特色社會主義道路的「基本面」，有助於回答國際國內對改革開放以來「中國模式」的主要關切，有助於抵制錯誤思想、澄清模糊認識、堅定理想信念，因而具有重大的理論與實踐意義。
（一）劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態的旗幟和靈魂。因此，劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，對於正確認識中國特色社會主義道路具有第一位的意義。
什麼是馬克思主義？首先，馬克思主義是科學。馬克思、恩格斯創立的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，照亮了人們對自然界、人類社會和人類思維發展普遍規律的探索之路。其次，馬克思主義是工人階級和勞動人民的思想武器。馬克思、恩格斯對資本主義經濟運動作了最徹底、最深刻、最縝密的研究，揭示了資本主義滅亡的歷史必然性和工人階級的歷史使命。再次，馬克思主義是開放的與時俱進的理論體系。一切從實際出發，理論聯繫實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品格。由於黨在指導思想和基本理論上的與時俱進，我們黨的實踐才能夠體現時代性、把握規律性、富於創造性。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。
什麼是反馬克思主義？從歷史和現實看，反馬克思主義主要集中在兩個方面：其一，從右的方面否認馬克思主義的科學性，反對馬克思主義的政治立場、思想體系和基本原理，反對馬克思主義的指導地位和作用。現實中，有人宣揚馬克思主義「過時論」、「無用論」；有人主張用西方的所謂「普世價值」取代馬克思主義的指導地位。其實質和要害，就是主張全盤西化，主張用西方資本主義制度模式取代中國共產黨的領導和社會主義國家政權。其二，從「左」的方面打著馬克思主義的旗號反對馬克思主義的本質，根本否定我國的改革開放，否定中國特色社會主義。實踐證明，把馬克思主義當成僵死的教條，拿書本教條來裁判黨和人民生機勃勃的歷史創造活動，不但不符合馬克思主義，恰恰是馬克思主義的大敵，是黨和人民事業的大敵。
劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，有兩點特別重要：一是政治立場。馬克思主義是世界觀與價值觀的統一。它代表的是工人階級和勞動人民亦即最廣大人民的根本利益，反映的是最廣大人民對共同富裕、公平正義的價值追求。是否始終站在最廣大人民的立場上，是馬克思主義與反馬克思主義的分水嶺和試金石。二是思想路線。解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義活的靈魂和思想路線，任何時候都要堅持。
一部馬克思主義發展史，就是隨著時代、實踐和科學的發展，吸收人類創造的一切文明成果，在同各種思想理論的相互激蕩和鬥爭中，不斷豐富、完善和創新的歷史。對反馬克思主義的東西要鬥爭；對非馬克思主義的思想，既要鬥爭，也要尊重、包容、借鑑、吸收。既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，是堅持和發展馬克思主義的題中應有之義。任何國家和社會都有佔統治地位的意識形態，意識形態領域的主導思想從來都是一元的，不能多元化。社會思想觀念越是多樣化，就越是需要堅持和鞏固馬克思主義的指導地位。
(二)劃清社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度同私有化和單一公有制的界限
第一，中國經濟改革的實質，就是要在社會主義條件下發展市場經濟，或者說是要把堅持社會主義基本制度同發展市場經濟結合起來。商品經濟的充分發展，是社會經濟發展不可逾越的階段。市場經濟是商品經濟條件下社會經濟資源的一種配置方式、一種經濟運行機制，是人類創造的重要文明成果，是在資本主義條件下創造的。在社會主義條件下發展市場經濟，是我們黨和人民的偉大創舉。
第二，公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，是社會主義市場經濟的基礎。沒有公有制經濟的主體地位和主導作用，宏觀調控就不可能如此有效。宏觀調控與市場機制的有機結合，既有利於抑制市場經濟的自身弱點和消極方面，又可以讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分湧流。
第三，廓清在所有制問題上的種種迷霧，毫不動搖地堅持社會主義初級階段的基本經濟制度。在確立社會主義初級階段基本經濟制度的過程中，一直伴隨著思想交鋒。反對的聲音來自「左」、右兩方面。右的觀點視公有制為萬惡之源，把私有化說成包治百病的良藥，極力主張全盤私有化；「左」的觀點則認為發展非公有制經濟就是搞私有化，就是發展資本主義。
（三）劃清中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限
第一，發展是中國的首要任務，穩定是中國的核心利益。我國現行的政治制度保證了國家的統一、政權的穩定、人民的團結，保證中國能夠沿著正確道路長期穩定發展。
第二，共產黨的堅強領導是中國最大的政治優勢。我們黨從來就以實現和發展人民民主為己任。黨執政後領導人民進行了廣泛的民主實踐，在根本改變勞動人民的社會地位和歷史命運、實現社會平等和人民當家作主等方面取得了舊中國不可比擬的巨大進步。
第三，中國經濟持續快速發展的事實證明，我國的政治體制是基本適應經濟發展要求的。經濟決定政治，政治是經濟的集中體現；政治制度、政治體制必須適應經濟發展的需要，如果不適應並阻礙了經濟發展，它就必然要被改變。事實上，中國的改革開放就是一項政治決定，它改變了過去嚴重束縛經濟發展的舊體制，使中國走上了一條新的發展道路。
第四，民主法治、自由平等、公平正義是社會主義的本質要求，要在實踐中不斷探索、逐步實現。民主從來都是具體的、歷史的、不斷發展的，不同的國家、不同的歷史發展階段，其實現形式和途徑各不相同，沒有統一的模式。在當代中國，公有制為主體的基本經濟制度、人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度，為實現社會主義民主提供了經濟基礎和政治保障。黨和國家政治生活中的民主集中制原則、各級領導層實行的集體領導制度、黨和政府工作中的群眾路線和民主作風、黨同人民群眾的密切聯繫等，是國家生活中切實管用的民主機制、民主因素，是中國式民主的特點和優勢。我們將順應經濟社會的發展變化，適應人民政治參與積極性的不斷提高，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，不斷深化政治體制改革，不斷推進中國特色社會主義民主政治的發展。我們需要借鑑人類政治文明有益成果，借鑑世界各國包括西方發達國家政治發展的有益經驗，但不會照搬西方政治制度模式，不會吞下損害自己利益的苦果。
第五，西方資本主義民主沒有「普世性」，照搬別國模式從來不能成功。一是金錢操控。西方民主早已成為「富人的遊戲」、「錢袋的民主」和資本玩弄民意的過程，競選活動拼的就是金錢。二是形式至上。現代西方政治已使民主形式化、工具化，造成民主的異化。三是僵化停滯。西方民主已成固定模式，逐漸喪失活力，任何改變和創新都十分艱難。
（四）劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限
當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，意識形態等軟實力因素在國際競爭和鬥爭中的作用越來越突出。劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，對於我們正確認識和自覺堅持中國特色社會主義道路至關重要。
第一，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是我國思想文化領域的主旋律。馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。這四個方面的基本內容，都是社會主義意識形態最本質、最重要的部分。在這個價值體系中，馬克思主義指導思想是靈魂，提供的是科學的世界觀和方法論，是建設社會主義的理論基礎和行動指南；中國特色社會主義共同理想是主題，鼓舞和激勵著全國各族人民在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，為實現中華民族的偉大復興而奮鬥；民族精神和時代精神是精髓，深深熔鑄在我們民族的生命力、創造力和凝聚力之中，為民族復興提供著不竭動力；社會主義榮辱觀是基礎，為在社會生活中確定價值取向、作出道德判斷提供基本準則，發揮著引領風尚的作用。這四個方面的基本內容，相互聯繫、相互貫通、有機統一，共同構成一個完整的價值體系。這個價值體系應該是相對穩定的，要長期起作用；又不是一成不變的，必定隨著社會主義的發展、時代的發展和人們社會實踐的發展而不斷發展。這個價值體系不應該是封閉的，而應該是開放的，必須吸收人類創造的一切先進、有益的思想文化成果，不斷豐富和完善自己。更重要的是，這個價值體系需要在全社會宣傳推廣，為廣大社會成員所感知、所認同、所接受、所掌握，真正成為社會精神生活的主旋律，成為社會發展進步的生命線。
第二，封建主義思想文化的殘餘影響仍然廣泛存在，肅清這種殘餘影響仍然是一項長期艱巨的任務。首先，要劃清社會主義同封建主義的界限，決不允許借反封建主義之名來反社會主義，也決不允許用假社會主義來搞封建主義；其次，要劃清文化遺產中民主性精華同封建性糟粕的界限；再次，要劃清封建主義遺毒同我們工作中由於缺乏經驗而產生的某些不科學的辦法、不健全的制度的界限。「以人為本、人民至上」的理念，是反對封建主義思想文化最重要的思想武器，也是指引中國社會未來發展進步的重要戰略思想，其意義是極其重大而深遠的。
第三，世界範圍內圍繞發展模式和價值觀的鬥爭日益凸顯，資本主義思想文化的影響正日益成為我們面對的主要挑戰。西方公開標榜的自由、民主、人權，早已不再是資本主義社會的核心價值，而只是美妙動人的廣告語和貼在門上的標籤。拜金主義、享樂主義、極端個人主義才是資本主義社會的精神內核，而資本主義制度下的自由、民主、人權不過是包裹在這種內核外面，並為其提供條件和保障的抽象話語、法律條文。我們同各種敵對勢力在意識形態領域的鬥爭，本質上是社會主義價值體系同資本主義價值體系的較量。社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內在精神之魂。
知識拓展
鄧小平南方談話二十周年
中國特色社會主義發展的根本方向和任務及框架是在20世紀80年代末和90年代初定型的，其標誌性事件就是1992年鄧小平到南方視察，對中國的改革發展談了很多想法。此後整理而成的近8000字講話稿，被稱為「南方談話」。「南方談話」內容豐富，是鄧小平自改革開放以來對「什麼是社會主義，怎樣建設社會主義」這一首要的基本理論問題思考後的思想集大成，是鄧小平理論成熟的標誌。2012年是鄧小平「南方談話」發表二十周年。
如何全面深刻理解鄧小平南方談話？中國社科院馬克思主義研究院中國特色社會主義理論體系研究室主任賀新元認為，要深入研究以下幾方面問題：
1.加強和深化對鄧小平共同富裕理論的研究
深化對鄧小平共同富裕理論的研究，就是要結合今天中國的實際，研究解決好鄧小平晚年提出的這些問題，這也是中國特色社會主義理論體系研究中高難度的課題。社會主義正在發展過程中，完整形態幾十年後才能浮出水面，怎樣把社會主義的本質要求與社會主義初級階段的實際狀況聯繫起來，怎樣發揮社會主義制度的優勢，逐步消除「自然形成」的兩極分化，這涉及許多敏感複雜的理論和實際問題。共同富裕問題是人類歷史上從未解決過的大難題，但是，中國人民的共同富裕值得期待。這就需要加強研究。
2.深入研究鄧小平關於市場經濟與社會主義制度結合起來的理論
只有把市場經濟與社會主義制度結合起來，才能夠真正體現社會主義市場經濟的優越性。但是，市場經濟怎樣與社會主義制度結合，怎樣才能做到既搞活經濟，又發揮社會主義制度的政治優勢，這是鄧小平留下的長期課題。深化鄧小平理論研究，就是要在這個問題上不斷取得新的成果，以指導飛速發展的實踐活動。
3.深化鄧小平小康社會理論的研究
把建設小康社會作為中國從農業文明向現代文明過渡的一個歷史階段，是鄧小平的一個偉大創造，是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的經典之作。能讓中國人民過上小康生活，是鄧小平思考中國問題的立足點，也是他最為牽掛的事情。如今，鄧小平的設想已經成為中國的現實。
鄧小平的小康社會理論是隨著實踐的發展不斷豐富的。建設小康社會既不同於過去以解決溫飽為目標的小康階段，也不同於現代化的階段。按照鄧小平的預想，這個階段大概需要50年的時間。在這個階段，社會的經濟、政治、文化、思想觀念等各個領域與傳統社會已經發生、並將繼續快速發生巨大的變化。這個階段是從傳統社會向現代社會過渡的矛盾凸顯期，如果搞得好，可以更好、更順利地進入向現代化發展的階段；如果搞不好，就會使一些社會問題、社會矛盾嚴重化，甚至發生社會動蕩，延緩我們的發展進程，在迅速發展的全球化浪潮中喪失重要的發展機遇。這個階段的重要性、獨特性對我們提出了一系列需要深入研究、需要解決的問題。這些問題來自經濟、政治、文化、社會、思想觀念等各個方面，來自於新生活帶來的新需求、新矛盾。比如，文化需求，是全面建設小康社會階段急劇膨脹的問題。怎樣適應日益增長的巨大的文化需求，需要研究解決的問題太多，包括「小康文化」這樣的概念可不可以提，怎樣建設社會主義小康文化，等等。再如，深化小康社會理論的研究，一個重要的問題是要在理論上弄清楚小康社會對人的生活、人的發展提出了什麼新要求？中國五千年文化，最高境界是小康。小康以後怎麼辦？以小生產為基礎的傳統文化是想不到這一點，更解決不了這個問題的。衣食住行解決了，基本生存無憂了，短缺經濟消失了，在這樣條件下，人應該怎樣生活？追求什麼？這都是新問題，是傳統文化中找不到答案的。小康生活需要一種什麼樣的科學生活方式？在小康社會人應該具備怎樣的素質？這都是需要深入研究的新問題。