賀龍元帥一生功勳卓著，在他的革命生涯中形成了既有老一輩革命家的共性又有賀龍自身個性特點的賀龍精神。
一、尋找真理，追求真理，執著堅定的探索精神
賀龍一生經歷了無數不平事，且最愛打抱不平。他想要給窮人找到一條好路子。在探索中，他認為窮人要不受欺負就要抱成團，所以他參加哥老會。但哥老會卻不能解決窮人過上好日子的問題。隨著經歷的不斷豐富，他漸漸明白：在這個不平的社會裡，窮人靠努力勞動是過不上好日子的。靠黑心腸欺侮別人去發財，到頭來也不過是一個騎在窮人頭上的土豪劣紳。賀龍開始了關於社會變革的探索。18歲時他加入了中華革命黨。從革命黨的理論中賀龍看到了為窮人找一條出路的希望。
賀龍在真理追求的路上卻並非一帆風順的。在反袁護國護法等鬥爭中賀龍雖然積累了不少作戰經驗，但卻被錯綜複雜的政治鬥爭搞得十分迷惘。袁世凱死後，北洋軍閥控制的北京政府依然如故，同是孫中山領導的中華革命黨人卻互相傾軋，形成這種狀況的原因何在？賀龍找不到明確答案。在那個有槍就是草頭王的時代裡，賀龍的部隊幾次被別人吞併。可他並沒有氣餒，而是更加堅定了尋求正確道路的決心。從種種探索實踐的失敗中，他深深地認識到：「孫中山是個偉人，可是，他依靠的還是軍閥隊伍，早晚是靠不住的。」在徵戰的過程中他注意結識各種人才，聽取不同的政治觀念，在一次聽取陳圖南的無政府主義理論與其歸國的同學方漢儒的社會主義理論的辯論中，他憑著多年探索的經歷，認同社會主義理論是可行的。
在賀龍執著的追求下，他終於接觸到了真正革命道理。1924年夏賀龍率部移駐貴州銅仁縣時，收到在廣東黃埔軍校學習的周逸群寄來的許多馬列書刊和關於國共合作情況的書信。從此以後，他開始有了明確的政治方向，並朝著這個光明的方向堅定不移地走了下去。正是賀龍這種孜孜以求的探索精神，才使他尋找到真正的為窮人打出天地的革命真理——馬列主義。
二、不畏強權，反帝堅決，勇於鬥爭的愛國主義精神
中國的近代史，在一定意義上可以說是一部屈辱史。但不屈的中華民族優秀子孫依然湧現了無數個反帝愛國志士激勵著後人。賀龍正是無數個反帝愛國志士中的一員。在鬥爭中展現了他不屈不撓卻又熱情似火的愛國主義精神。
1923年護國戰爭時期，吳佩孚利用日本商船運送軍火打內戰，結果讓賀龍扣押。賀龍扣押「宜陽丸」號，這在中國近代史上，是一件罕見的事情。不僅敢扣，還敢索賠。面對日方的強橫交涉，賀龍針鋒相對，寸步不讓，並將對方批駁得體無完膚，展示了他作為一個真正中國人應有的愛國立場和一個中國軍人的嚴正態度。賀龍的反帝鬥爭能獲得勝利與他的勇氣與智慧密不可分。在以後抗日戰爭中對日作戰的堅決，和後來新中國成立後外交鬥爭的堅定立場無不體現了賀龍同志的這種愛國主義精神。
三、對黨忠誠，信念堅定，忠貞不渝的革命精神
賀龍忠貞不渝的革命精神首先體現在他堅定不移的理想信念上。南昌起義前，蔣介石為了拉攏賀龍，許以500萬大洋，漢陽兵工廠以及武漢衛戍司令的官位給他。高官厚俸，權傾一方，其巨大誘惑，換上任何一個軍閥都難以抵擋。可是賀龍卻絲毫不為所動，毅然決然地帶領部隊開赴南昌。此時的賀龍還不是共產黨員，可他堅信共產主義才是他所要追求的真理，堅信共產黨才會真正為窮人打天下，堅信共產黨一定能夠成功。所以沒有什麼誘惑可以動搖他的這種信念。
南昌起義部隊南下失敗後，賀龍輾轉回到桑植洪家關，準備再次發動鄉親舉行桑植起義。有個族叔勸他說：「現在是國民黨一統天下，勢大力強，你們為什麼要當『紅腦殼』呢？」又說：「你當過鎮守使，當過軍長，為何現在不穿皮鞋穿草鞋，當了共產黨，落得赤手空拳，你還圖什麼？」賀龍鏗鏘有力地回答他道：「我賀龍找真理，找個好領導，找了半輩子，現在總算找到了，就是把我的腦殼砍了，我也要跟共產黨走到底。」
賀龍忠貞不渝的革命精神還體現在他堅強的黨性原則上。他不怕強權，不怕惡勢力，更不怕帝國主義。可是當他加入中國共產黨以後卻事事聽從黨的指示，處處服從黨的決議，聽從黨的指揮，維護黨的團結，這正好體現了他堅強的黨性。
他的這種黨性原則體現最為突出的是與張國燾分裂中央的鬥爭。賀龍以其在紅軍中的崇高威望和堅定的黨性原則，不畏張國燾的威脅，與朱德等同志一起反對張國燾的錯誤路線，維護了黨的統一，維護了紅軍的統一，維護了中央的權威。這對我黨我軍是有重大貢獻的。
他忠貞不渝的革命精神更體現在他堅定地服從黨的安排，對黨和人民無限忠誠上。對黨絕對忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。在南昌起義前夕，周恩來代表黨的前委，委任還不是黨員的賀龍擔任起義軍總指揮。賀龍以激動的心情堅決執行了黨的命令，取得了南昌起義的勝利。起義軍南下失敗後，賀龍主動要求回湘西拉隊伍。得到中央同意後，從此就走上了艱難的組建紅軍，創建根據地的道路。歷經磨難而不改初衷，在湘鄂西地區經過兩年多艱苦奮鬥，創建了一支堅強的紅軍部隊，創造了一個著名的湘鄂邊革命根據地，後來發展成為第二次國內革命戰爭時期三大蘇區之一。對中國革命作出了不可磨滅的貢獻。
四、投身革命，顧全大局，犧牲自我的獻身精神
在波瀾壯闊的中國革命史上，湧現了成千成萬的革命英烈為中國革命的成功英勇獻身。何謂獻身精神？獻身精神就是犧牲小我、完成大我，獻身精神就是顧全大局犧牲局部，獻身精神就是毫不利己專門利人。而這一切無不在賀龍身上體現得淋漓盡致。
他的獻身精神首先體現了他為了大家，犧牲小家。我們從賀龍紀念館中可以看到賀龍家族為革命犧牲的親人清單。從投身革命直到新中國成立，賀龍宗親有名有姓的烈士就有2050人，名副其實的滿門忠烈。「為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天」，正是因為賀龍的這種犧牲精神，才有了南昌起義的主力軍，正因為有了賀龍的這種犧牲精神，才有了後來無數人跟隨他出生入死，前赴後繼。也才有了後來的紅二軍團和紅二方面軍。
無論是作為一個革命家還是作為一個軍事家的賀龍，他的全局意識都是完美的。1934年10月，賀龍等同志領導的紅三軍與紅六軍團會師不久，兵力不多，槍彈很少，部隊疲憊。但為了支持和策應中央紅軍的長徵，他率部向湖南敵軍展開猛烈進攻，佔領桃源．包圍常德，牽制了圍堵中央紅軍的敵人達122個團，10多萬人，這對這支剛剛會師不足8000人的疲憊之師而言簡直是引火自焚。當時也有人提出了重重困難和無比的擔憂，可賀龍說：「對全局有利的仗，困難再多也要打。」這是不計得失，力保中央紅軍安全的胸懷全局的英勇行為。
「我指揮的軍隊是黨的了，我的腦殼也是黨的了，黨就是我的生命。」他的這句話已經給世人作了他無私奉獻的最好詮釋。
五、高超指揮，善於鬥爭，巧於鬥爭的創新精神
劉華清將軍在對賀龍作出的高度評價中，有一條就是「高超卓越的軍事指揮藝術」。在共和國十大元帥中，賀龍是唯一一個沒有進過軍事院校的元帥。可他卻一生徵戰無數，戰威赫赫。不能不說這與賀龍擁有著從戰爭中學習戰爭的創新精神密不可分。
賀龍的創新精神首先體在他在軍事上展示的鬥爭藝術。戰爭是一門學問，戰爭更是一門藝術。運籌帷幄，決勝千裡，靠的是策略謀劃。賀龍在幾十年的對敵鬥爭中創造了無數個鬥爭策略。多交朋友，化敵為友，或假打真幫，或因勢利導，以敵打敵，無不顯示其高超的指揮藝術和從戰爭中學習戰爭的首創精神。
賀龍與敵鬥爭中，為了不樹敵過多，以利於革命武裝和根據地的創建，團結友好的，爭取中間的，打擊反動的。對於不願意打出紅旗但同國民黨有矛盾的武裝，賀龍與他們建立聯繫，爭取其暗中配合紅軍作戰或者中立。比如田少卿擁有2000多人的武裝，賀龍一回到湘西就與他聯繫，勸他當紅軍，但他不願意卻也表示不反對紅軍，在紅軍進攻杉木橋的戰鬥中，他暗中配合紅軍。不僅如此，賀龍還能利用一切可以利用的力量調動國民黨部隊來攻打反動土著武裝。如攻打西教鄉之戰，賀龍就約他的舊部下、當時隸屬國民黨湖南省主席何鍵的吳玉霖團助攻。在吳玉霖團的配合下，攻佔了大惡霸熊相席號稱天險的堅固堡壘，抹掉了阻礙紅軍和根據地發展的大障礙。這種利用一切可以利用的力量，調動國民黨部隊來打反動武裝，在土地革命戰爭時期，可以說是絕無僅有的。
同時，為了保護支持紅軍的國民黨地方團防武裝在國民黨那邊站住腳，賀龍還運用了「假打真幫」的策略，使他們不受國民黨的危害。如假打徐小桐就是一例。
賀龍的創新精神也體現在經濟鬥爭中。其中最為出色的亮點就是創建了西北農民銀行，從此結束了晉西北幣制混亂、通貨膨漲的局面，穩定了金融市場。該行後來成為中國人民銀行的三大前身之一。歷史證明，賀龍創建的西北農民銀行，為發展晉西北的經濟，為解決邊區財政經濟困難作出了巨大貢獻。是中國紅色金融歷史上的一座豐碑。
六、堅持原則，立場堅定，勇於負責的擔當精神
擔當精神，就是敢於承擔、奮發有為的責任意識，迎難而上、百折不撓的攻堅意識，雷厲風行、認真負責的執行意識，永不滿足、永不懈怠的進取意識。賀龍元帥戰鬥的一生中處處昭示著他的擔當精神。
賀龍扣押日本運送軍火的商船「宜陽丸」就體現了他的擔當；在津市英國商人索賠事件中也體現了他的擔當；在組建紅軍建設根據地時體現了他的擔當；在執行黨的各種決議時體現了他的擔當；在黨內各種複雜的鬥爭中同樣體現了他的擔當。他的擔當，是勇於面對大事、難事的責任意識，是一股披荊斬棘、一往無前的拼勁，是一股不屈不撓、永不放棄的韌勁。
在整風運動中，賀龍於1942年11月2日在陝甘寧邊區高級幹部會上發言道：「整風整什麼？是整我們黨內不正之風，⋯⋯整風要從上面整起，上面整好了，下面一定整得好，這是個領導問題。我責備下面首先要責備自己。我今天是一個司令員，如果軍隊做了壞事，犯了紀律，違犯政府法令、政策，這個責任是領導機關負，我要負，我是一個司令員嘛。」他所考慮的首先是自己的責任，這既是一種職責擔當，更是一種政治擔當。
這就是賀龍的擔當精神，一個真正共產黨員的崇高品質，他總是把使命和責任牢牢記在心裡，嚴以律己，寬以待人。面對困難則迎難而上、勇於犧牲，面對職責則嚴格履行、無私奉獻，面對黨和人民的事業則銳意進取、永不懈怠。把黨和人民的事業永遠放在第一位。
七、聯繫群眾，心繫群眾，一心為群眾的愛民精神
為人民服務是我黨宗旨。賀龍還在追求救國救民的真理時就把窮人放在自己的心裡。所以他在拉隊伍反袁護國北伐時期，無論部隊到哪裡，一有機會他就為民辦實事，或興修學校水利，或廢除苛捐雜稅，或懲治土匪惡霸，或修橋築路便民，從而深受當地民眾愛戴。可以說賀龍每到一個地方的作為都會受到民眾的交口稱讚。如1920年，在彭水鬱山鎮，動員並帶頭捐款修建「斷磯橋」，至今為當地民眾立碑口傳稱道。加入了中國共產黨後，更是全心全意地踐行著黨的宗旨。具體體現在以下幾個方面：
一是體現在他急群眾之所急，把群眾的困難當成是自已困難的行動上。如1942年，在晉綏聯防軍駐紮的興縣，洪水把村裡的水井全淹沒，賀龍帶領戰士和群眾，親自挖井，解決了群眾的飲水困難。
二是體現在他以民為本的群眾觀念上。1931年在中央分局的一次會上，賀龍與分局書記夏曦發生爭論。賀龍提出調出一部分紅軍口糧救濟受水災挨餓的群眾。夏曦反對，他認為紅軍口糧不多，運輸力不夠，管不了幾百萬群眾吃飯。賀龍火了：「群眾都快餓死了，我們共產黨不關心他們還搞什麼革命？」在賀龍的堅持下，部隊集中全部騾馬和船隻，不分晝夜地把糧食運給了受災群眾。使洪湖災民渡過了難關。
三是體現在他堅決維護黨的紀律，認為群眾利益無小事的認識上。1932年賀龍帶領紅三軍向鄂西前進的路上，警衛員拴馬時不小心讓馬踩壞了幾株苞穀苗，賀龍不僅留下錢以作賠償，還在半個月後專程找到主人賠禮道歉。身為紅三軍總指揮，每天都有無數軍務纏身，可賀龍因為賠償幾株包穀苗還親自上門道歉，可見在賀龍的心裡群眾放在最高位置上。
四是體現在他心繫群眾，事事為群眾著想的情懷上。1932年春，賀龍帶領隊伍從洪湖向漢水以北的京山進軍的路上買下了一擔藕。賀龍一直挑著這擔藕行軍，卻不讓飲食班把它做菜，幾天後到達京山。這裡是丘陵地帶，當地沒有栽藕的習慣。賀龍領著戰士，來到空蕩蕩的池塘邊說：「你們看，把藕栽到塘裡，以後，這裡的老百姓不是也有藕吃了嗎？」建國後，他的「一手抓生產，一手抓生活」在國防工業系統作為傳統被延續了下來。許多關於賀龍關心群眾，愛護人民的生動事例，也給大家留下了不可磨滅的印象，被人們傳為佳話。
八、調查研究，深入實際，聯繫實際的務實精神
賀龍同志一生中無論政治軍事經濟，工作都注重聯繫實際做好每一件事。在軍事鬥爭中戰前總是做到細緻的偵察工作，戰後總結和檢討得失。
在各種政治鬥爭中賀龍同志總能依據實際不斷變換方式，在1942年搶救失足運動中，賀龍發現問題後及時反思和糾正。以其務實精神糾正了一二O師在搶救運動中的錯誤，從而避免了更多幹部受到傷害。
在經濟建設中更能體現賀龍同志求真務實精神。1959年6月，賀龍在西昌視察聽取了省建委負責人匯報時提出了到1965年要生產鋼錠、鋼材的高指標。賀龍指出：作規劃要考慮國家和地區的承受能力。西昌鋼廠要一個一個爐子上，一步一步建才比較穩妥，建鋼廠時還要規劃好城市建設等等都作了細談。他說「工作一定要做細，開始要小搞」。在當時的情況下，這些意見無疑能使人保持清醒的頭腦，實事求是地處理各項建設事宜，避免了因「一哄而上」帶來的損失。
在軍隊建設中關於學習蘇聯問題，他說：「我認為學習蘇聯首先應該注意兩個問題：第一，是要根據中國實際可能的條件與將來可能發生的情況，循序漸進地學。第二，是在我們解放軍傳統的基礎上學習，不能割斷歷史，要照顧歷史，要照顧我軍的歷史傳統⋯⋯要實事求是，而不是追求形式。」這種見解，無疑是賀龍同志反對照搬照抄，反對教條主義，吸他人之長走自己之路的務實精神的最高體現。
九、艱苦樸素，見微知著，身體力行的艱苦奮鬥精神
賀龍身上有著一種先天性的特質，那就是執著堅定，能吃苦耐勞，而這種特質就伴隨著他一生的奮鬥中，任何時候都沒有丟失過，而鬥爭越艱苦，處境越艱難時，其鬥志越堅定，精神更加昂揚。
他的艱苦奮鬥精神首先體現在他與官兵同甘共苦上。比如1928年冬，在湘鄂邊的高山峻岭之中，幾天吃不到一粒鹽，炊事員想方設法弄到一點鹽巴，給賀龍炒了一碗辣椒。賀龍嘗後，將那碗辣椒倒進大鍋，並笑著說：「我們官兵一樣，有鹽同鹹嘛！」一旦有了特殊，就會對自己放縱。他不想因為同志們的愛護讓自己成為特殊的兵。
他的艱苦奮鬥精神還體現在他對子女的嚴格要求上。賀龍不僅對自己對部下要求嚴格，對子女也是一樣。他說：「我對子女的要求就像我們這代一樣，就做一個普普通通的人，不要想著成名成家，做人本來就是一個非常高深的學問，把人做好就行了。」養子賀興桐大學畢業後被分到新華社國際新聞部。他打電話給分配辦，建議將其分配到最艱苦的甘肅地區工作。同樣，賀鵬飛也被分配到甘肅。在賀龍看來，不能把子女裝在口袋裡精心呵護，應該把他們放在最艱苦的地方去打磨，讓孩子體味真正的人生。這樣長大的孩子才能不忘記根本。
十、公而忘私，鞠躬盡瘁，死而後已的共產主義精神
「忠於黨、忠於人民，對敵鬥爭狠，能聯繫群眾。」這是毛澤東同志對賀龍同志的高度評價。賀龍同志一生中處處想著的是人民，人民的疾苦，人民的翻身，人民的生活，人民的幸福。正是基於這一點他才一直尋找解救人民苦難的真理，他的執著追求使他找到了為人民翻身求解放的共產黨，找到了馬列主義真理，從此他一心一意追隨著共產黨，忠於黨，忠於黨和人民的事業，由一個有著樸素共產主義意識的真理追求者，成長為一位偉大的共產主義戰士。在他戰鬥的一生中，處處體現了他毫不利己、專門利人的崇高品質，先人後己、大公無私的高風亮節，全心全意為人民服務的思想，鞠躬盡瘁、死而後已的共產主義精神。
1943年，任弼時在題為《關於幾個問題的意見》的講話中對賀龍同志作了高度評價。他說：「賀龍同志是一個真正身經百戰的勇士，有指揮戰爭與建設軍隊的豐富經驗。但是賀龍的偉大之處，不僅在此，而在於他對革命對黨的一貫忠誠的態度。他有百折不撓的精神，不因鬥爭失敗而氣餒。他對黨中央的正確路線是堅決而忠實地執行的，從不以軍隊勢力和黨對立，不把軍隊看得比黨高。當二方面軍與四方面軍會合後時，他是堅決反對張國燾所採取的反抗中央的行動的。」「他還時常說，率領軍隊的黨員，絕對不能把軍隊看成是自己的。」「他是立場堅定，有原則性，有組織能力，善於和群眾打成一片，性直率，富有魄力，大公無私的一個同志。」任弼時同志的高度評價，正是賀龍同志的最真實的寫照。
1982年10月16日，中共中央發出(1982)49號文件《關於為賀龍同志徹底平反的決定》，指出賀龍的一生「是戰鬥的一生，革命的一生，光輝的一生」，是「我黨的優秀黨員，久經考驗的無產階級革命家，卓越的軍事家，是我軍的創始人之一」。這是對賀龍同志的最客觀的評價和最高定位。歷史終於撥開迷霧，還這位偉大的共產主義戰士一個清白，賀龍同志的共產主義精神必將永遠激勵著我們前進。
（作者：桑植縣委黨校副校長）