只存在於想像的《山海經》世界 90後攝影師將它變成了現實

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封面新聞 記者 李雨心

「廆山有鳥，如山雞，長尾赤如丹火，青喙，名曰鴒，其鳴自呼，服之不眯……」

《山海經》——鴒 廆山有鳥，如山雞，長尾赤如丹火，青喙，名曰鴒，其鳴自呼，服之不眯。

「白民之國在龍魚北，白身披髮。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲……」

《山海經》之乘黃「白民之國在龍魚北，白身披髮。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。 」

一個光怪陸離的異獸世界，和只存在於神話故事中的神怪畏獸，如果通過藝術化的手法、光影的手段來想像還原，那會是怎樣一番景象？一部在中國流淌了數千年的志怪古籍，如何在當代煥發出獨特的生命力？這，也許要去90後獨立攝影師煥煥的《山海經》系列作品中找尋答案。

人面魚身的鮫人、溫柔潔淨的神獸夫諸、「鳥首而魚翼魚尾」的怪魚……這些看似荒誕怪異的描述，常人連想像都難以拼湊出的形象，確實存在於古籍《山海經》之中。而將這些見所未見的神獸用現代的審美方式呈現給觀眾，就是煥煥正在做的事情。「我做這個作品的唯一目的，就是想要展示給人們一個獨屬於中國的神獸世界，更希望其能走出國門，被更多的人看到。」

《山海經-海內南經》---鮫人氐人國在建木西，其為人人面而魚身，無足。晉幹寶《搜神記》卷十二：「南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠」

攝影再現《山海經》的奇珍異獸

不久前，一則「華為註冊整本《山海經》」的新聞在網絡上不脛而走，把古老典籍中的神獸和先進的科技結合，讓不少網友感嘆這是「中國式的浪漫」。雖然之後有人指出，華為註冊的商標名字不光來源於《山海經》，但是大眾對於此事的態度，足見這本古籍到國人心中的影響力。

《山海經》作為中國一部記述古代志怪的古籍，作者不詳，全篇記載荒誕離奇，卻包含了一個獨屬於中國的神話世界。古往今來，無數的名家名人曾走進這個世界探尋，譬如國人熟知的魯迅，幼年就對這本書心心念念。而對於煥煥而言，她不僅走進了這個世界，還用攝影的方式二次創作了這個世界。

《山海經-海外東經第九》之青丘國九尾狐青丘國在其北，其狐九尾。一曰在朝陽北。

在煥煥的《山海經》攝影作品中，人們能夠看到極強的視覺衝擊以及造型獨特的模特：有的額頭生出四隻鹿角；有的背上長著稜角；有的頭上插滿紅色的羽毛。「我希望我的作品既基於古籍記載，又有現代美感。所以我選擇了將神獸擬人化的方式，來呈現對於《山海經》的遐想。」

既要還原書中記載神獸的外貌特徵，又要展現其生活的環境，還要做出藝術美感，不管從哪個角度去考量，都不是一件易事。而且在煥煥之前，似乎沒有人成體系的做過此事。不管是服裝、道具、造型方面，都需要煥煥的「一條龍」服務。「該系列的所有服裝，都是我親手設計製作的，因為根本就沒法購買。」

在還原《山海經》中關於青丘九尾狐的記載時，煥煥訂做了9條尾巴，且每條長度為1米2；在拍攝上古神獸「夫諸」時，她用3D列印出四隻雪白的鹿角；還有渾身長滿火紅羽毛的神鳥鴒，製作服裝時她將上萬根羽毛一根一根的縫製。「我是一個不容易滿足的人，每個作品都希望能夠做到最好。」

《山海經》-東山經之鮯鮯之魚有魚焉，其狀如鯉，而六足鳥尾，名曰鮯鮯之魚，其鳴自訆。

掙錢來支持自己藝術創作

可以說，《山海經》系列帶給了煥煥不小的名氣。在去年到現在，她的微博粉絲漲了十多萬，更先後接受了《中國日報》海外版的報導採訪，央視、江蘇衛視等電視臺的節目邀約。但大多數的時間，煥煥選擇了躲在作品的背後。「我只是希望更多人知道《山海經》這個作品，而我更偏於做一個幕後的工作者。」

還有一點是，煥煥始終將商業與自己的創作分開。網絡中有不少網友被她的作品吸引，紛紛私信她能不能進行商業拍攝時，都被煥煥一一拒絕。《山海經》這一藝 術創作是煥煥拍攝世界的淨土，她不希望因為金錢喪失創作的欲望。於是，在別的姑娘都在掙錢買包買漂亮衣服的時候，煥煥需要掙錢來支持自己的創作。「基本上拍攝一組《山海經》的作品，從服裝道具上就要花費上萬元。」

《山海經之西山經》濫水出於其西，西流注於漢水，多如魮之魚，其狀如覆銚，鳥首而魚翼魚尾，音如磬石之聲，是生珠玉。

雖說《山海經》的創作是一件耗錢耗力的事情，但其也為煥煥帶來了無數的機會。在《山海經》逐漸成名的同時，很多影視劇組也找上了她擔任服裝造型概念設計，甚至有圈內人希望能與她一起創作出以《山海經》為題材的影視劇。就在不久前，舞劇《鴒》在成都開演，這個作品取材於《山海經》，由煥煥擔任舞美設計和服裝造型。

《山海經·中山經》之夫諸「中次三經萯山之首，曰敖岸之山，其陽多琈之玉，其陰多赭、黃金。神燻池居之。是常出美玉。北望河林，其狀如蒨如舉。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。」

到2019年7月，正好是煥煥的《山海經》作品開拍兩周年。在接受記者採訪時，她說道之前拍過的神獸「乘黃」，正好趁有時間再拍一遍。「當時條件有限，覺得那個作品還差了點意思，所以打算近期重新製作拍攝。」除此之外，煥煥的另一作品「二十四節氣」系列也在創作之中。「『二十四節氣』也是我們中國農耕文化所留下精華，但是對於現在城市的年輕人來說，他們並不知道這個時節有著怎樣的特點。所以我依舊用擬人化的手法來進行創作，希望能將這些優秀的傳統文化，用更現代的方式展現出來。」

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