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最美的禪師:我子天然,前無古人
丹霞天然禪師(739—824)是唐代著名禪師，法號天然，因曾駐錫南陽(河南省)丹霞山，故稱丹霞天然，或丹霞禪師。籍貫不詳。原習儒業，應科舉途中偶遇禪僧，乃轉入佛門。首參馬祖，後禮石頭，隨侍三年，披剃受戒，再往謁馬祖，受「天然」之法號。曾駐錫天台山華頂峰三年，其後至餘杭徑山參禮道欽。唐·元和年間(806～821)至洛陽龍門香山寺，與伏牛自在結為莫逆之交。
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唐代高僧丹霞禪師:抱美女過河,燒木佛取暖
丹霞禪師(739年—824年)是唐代著名禪師，法號天然，因曾駐錫南陽丹霞山（今南召縣丹霞寺），故稱丹霞天然，或丹霞禪師。丹霞禪師自幼熟讀儒書，飽讀《詩》、《書》、《禮》、《易》，是個非常有才華的人。出家以前，他是準備考官的。
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苦行第一僧「趙州禪師」
想必大家都聽過這麼一句話，「趙州八十猶行腳」這句話的來源就是「趙州禪師」。在佛教的發展歷史之中，有一個特別引人注意的群體，那就是「苦行僧」，他們不怕風吹雨淋，常年行走於各條大道，以一顆虔誠之心，朝拜各大名山古寺。那麼今天就來說一說，近代第一苦行僧「趙州禪師」。
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虛雲禪師:古今聖賢不昧因果 既種惡因必感惡果
編者按：虛雲禪師（1840～1959），傳法曹洞，兼嗣臨濟，中興雲門，匡扶法眼，延續溈仰，是以一身系五宗法脈的禪宗大德。虛雲禪師一生極具傳奇色彩，經歷無數磨難，自云：「閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；歷盡九磨十難，了知世事無常！」虛雲禪師晚年在雲居山，依然不忘弘法，隨時開示修行法門。
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禪師竟然用佛像燒火取暖!別人問他原因,禪師的回答亮了
故事的主人公名叫丹霞天然，是一名禪師，丹霞最初是一個讀書人，他最初是要考取功名的，中途遇到一個禪客，與之交流之後，便決定踏上求佛之路。丹霞來到馬祖道一禪師面前，馬祖道一看出來他不是一個尋常的人，就對他說他的師傅是希遷。經過尋找，他終於找到了希遷，可是希遷卻讓給他先當一名燒飯工。
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聚焦南嶽:高僧大德齊聚衡山,紀念石頭希遷禪師圓寂1230周年
2020年11月8日上午，紀念石頭希遷禪師圓寂1230周年學術研討會在南嶽衡山召開。石頭希遷禪師與馬祖道一併稱「二大士」，是中國禪宗重要的祖師之一，「一花五葉」中的曹洞宗、雲門宗、法眼宗，自石頭希遷禪師開始形成。石頭希遷禪師住南嶽南臺寺近五十年，弘法授徒，足不離南嶽。
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嚴陽尊者與趙州禪師的故事:「放下」與「放不下」
閱讀本文前，先熟悉下面幾個詞：1 趙州禪師（778年～897年）:法號從諗，祖籍山東臨淄，出生地曹州（今山東菏澤），是禪宗史上一位震古爍今的大師。他幼年出家，後得法於南泉普願禪師，為禪宗六祖惠能大師之後的第四代傳人。唐大中十一年（857年），八十高齡的從諗禪師行腳至趙州，受信眾敦請駐錫觀音院，弘法傳禪達40年，僧俗共仰，為叢林模範，人稱「趙州古佛」。其證悟淵深、年高德劭，享譽南北禪林。趙州禪師住世120年，圓寂後，寺內建塔供奉衣缽和舍利，諡號「真際禪師」。
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西遊中神秘大仙烏巢禪師
而烏巢禪師在唐三藏詢問去西天的路程情況時，卻通過簡略的語言，即「道路不難行，試聽我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳巖，側著腳蹤步。仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。」
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佛教故事之悟達禪師
悟達知玄禪師還是雲水僧時,有一天途經京師,看到一位西域異僧身患惡疾,無人理睬,於是就耐心地為他擦洗敷藥,並照顧他的疾病。病僧癒後,就對悟達禪師說:「將來如果有什麼災難,你可以到西蜀彭州九隴山間兩棵松樹下面找我!」
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揭秘:五臺山與神英,無名等幾位禪師的淵源
法雲在恍然之間，一覺醒來，眼前不見了老人，原來自己做了一個夢，只是頓時覺得心裡異常明亮，從此讀經，竟是一目十行，很快成了五臺山的一位高僧，不久就到菩薩頂當了住持。慧能以後，荷澤(南宗禪分為荷澤、溈仰、曹洞、雲門、法眼五家)的神會，是慧能最得意的一個弟子，他在和北宗關於法統的論戰中，確立了慧能六祖的地位，使南宗禪名震四野，因此史稱神會為禪宗七祖。
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《時代》周刊上的僧人:將正念帶給全世界的一行禪師為何放棄治療
有這樣一位禪師，他出生於1926年的越南，16歲出家後，曾奔走於世界各地，連馬丁路德金等國際名人都對他欽佩不已，提議將諾貝爾和平獎頒發給他。然而他最大的成就，還在於將古老東方的佛教智慧帶到了全世界，在世界各地成立了三十多個正念靜修中心，出版了近百本著作，翻譯成各國語言廣泛流通，因此被西方人譽為「正念之父」。
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丹霞天然禪師打破學禪者心中的執著
丹霞天然禪師住在慧林寺時，正趕上天氣嚴寒，便將該寺供奉的木雕佛像，拿來焚燒禦寒。該寺院的主持看見了，對這種行為頗為不滿意，嚴辭相譏諷。丹霞天然禪師接著主持的問話回答道：「既然這樣，你為什麼還要責備我呢？」
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佛教:「大慧禪師」一行和尚
一行鄙薄他的行為，隱而不見，後來聽說普寂禪師在嵩山弘揚禪門，於是前往參學，並深為禪學的透徹精深感動，於是就從普寂禪師出家，時年約二十四五歲。出家之後，他得到普寂的許可，四處遊方參學。相傳他隻身三千裡，來到浙江天台山國清寺，跟隨一位隱名的大德研習數學、因明學，學術造詣更加深厚。
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農曆十二月廿五日 唐代高僧石頭希遷禪師圓寂紀念日
日，農曆十二月廿五日，唐代高僧石頭希遷禪師圓寂日。石頭希遷禪師曾禮六祖慧能、青原行思為師，得青原行思之印可， 石頭希遷（700～790），唐代禪僧，又稱無際大師。端州高要（廣東高要）人氏，俗家姓陳，生而聰敏。鄉民畏鬼神而祭祀，不得不常殺牛釃酒，頗多弊害，師毀神祠，奪牛而歸。曾禮六祖慧能、青原行思為師，得青原行思之印可，成為青原行思禪師法嗣（青原下第一世）。
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趙州禪師「吃茶去」究竟藏有什麼樣的禪機呢?
趙州禪師「吃茶去」究竟藏有什麼樣的禪機呢？南北朝兩宋時期，中國禪宗大盛於世，進而推動了中國禪茶文化進入了一個高峰期，高僧大德普頌唐代趙州禪師傳續下來的禪茶妙境。說到吃茶，不得不提起譽滿禪門的一代高僧，世稱「趙州古佛」的從諗（778－897）禪師了。在臨濟宗的創始人義玄禪師還沒有到河北正定時，從諗禪師就已經在此大弘禪法了。可以說義玄禪師創立臨濟宗不但受到了從諗禪師禪法的影響，更得到了他的大力輔佐。
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善為道者不欲盈,趙州禪師吃茶去
唐代從諗（shn）禪師，常住趙州觀音院，人稱趙州禪師。一天，寺裡來了個新和尚。新和尚來拜見，趙州禪師問：「你來過這裡嗎？」「來過。」趙州禪師說：「吃茶去。」新和尚連忙改口：「沒來過。」「吃茶去。」趙州和尚仍是這句話。
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公案故事:武士想體驗天堂地獄 禪師這樣滿足他
編者按：今天這篇故事摘自《星雲禪話·一切現成》，原題為「地獄與極樂」，主人公是日本臨濟宗的白隱慧鶴禪師。 天堂極樂或地獄就在我們的一念之間（圖片來源：資料圖片） 白隱慧鶴禪師是日本江戶時期臨濟宗的僧人，他不僅是著名的禪宗大德
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禪師說參禪是為了入地獄,眾人迷惑不解,真相讓眾居士汗顏
因此，禪師們總愛以話頭的形式，來觸發參禪者的靈性，使愚迷者覺悟。趙州禪師，六祖慧能後的第四代傳人，他對參禪者的接引手法往往最初讓人迷惑不解，最終卻能達到使其猛然開悟的目的。這位性喜山水的禪師，曾行腳四方，遊遍名山大川。
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戰爭藝朮赤潮妖族中期兵種有哪些 群傷專家禪師熊貓
戰爭藝朮赤潮妖族中期兵種有哪些 群傷專家禪師熊貓時間：2017-09-29 21:32 來源：閩南網 責任編輯：凌君 川北在線核心提示：原標題：戰爭藝朮赤潮妖族中期兵種有哪些 群傷專家禪師熊貓 在戰爭藝朮赤潮這款遊戲中,想要贏就必須先了解兵種,今天小編就為大家帶來赤潮中妖族中期的最強兵種的介紹。
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為什麼武士要殺這個禪師?心念的力量可以強大到什麼程度?
在日本，有一個武士去問高僧白隱禪師：「真的有天堂和地獄嗎？」白隱禪師瞟了這個武士一眼，不屑地說道：「你有什麼資格問我這個問題？」武士聽到了這話頓時被激怒了，怒氣衝衝地拔出劍來指著白隱禪師吼道：「你信不信我會砍下你的頭？」白隱見狀，慢悠悠地說：「你看到了，這就是地獄！」
