海瑞在給嘉靖上《治安疏》的時候，大有為國盡忠而將生死置之於度外的悲壯氣勢。
海瑞應該說是明朝官場之上的「異類」，有的人或許會對他心生敬意，可最後卻還是會敬而遠之。
他這種性格的人不論是放在古代，還是放到今天，實際上都會讓人感到很難相處。
何也？
海瑞為人過於剛直，可是一個人太過於剛直卻未必是一件好事，也就是我們所常說的「過猶不及」。
海瑞既然選擇了仕途這條路，那麼他就必須得去適應這條路，而不是想著讓這條路來適應他。
為官之道，從來都不可能一路直行，很多時候還必須學會拐彎。
海瑞吃虧就吃虧在他一心只想直行，卻不願意向「官場規則」妥協而拐彎，這應該說是他一生意難平的根本原因。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就必定會有利益之爭。
哪怕是嚷嚷「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的士大夫，也同樣各有各的利益。
士大夫學而優則仕，或許不能說他們百分之百是仕而為己，但至少90%也是先為己，而後才為國為民。
當時的讀書人為什麼嘴裡總是念叨著光耀門楣？所謂光耀門楣，其實就是想提升自身階級，從而獲取更多利益。
他們能夠為己的同時，又能將部分精力用於為國為民，對於天下黎庶而言恐怕就已經是大幸之事了。
可是，我們卻很難從海瑞身上看到這一點，他當官了之後好像從來就沒有考慮過「光耀門楣」之事。
海瑞的母親過生日的時候，當時已經身為一方父母官的海瑞為了給老母親慶壽，卻只買了兩斤肉。
海瑞病逝了之後，僉都御史王用汲去看了海瑞最後一眼，卻看到他所用皆葛布帷帳、破竹箱之類的物品。
王用汲實在是看不下去了，於是自掏腰包，又找人湊了一點錢置辦了一些東西，這才收殮了海瑞。
海瑞當時是何種身份？他病逝之時還是南京右都御使，正二品大員。
可是，他作為一個正二品大員，卻在死了之後還得讓別人湊錢來為他置辦治喪所用之物，可謂悽涼至極。
他的一生似乎真的就是為了心中的「道」而生，這種人不得不說很可敬，但是又不會有人想要親近。
他似乎沒有私心，但是又有一個最大的私心，那就是為了成就他一生都想要實現的「道」。
這也就是海瑞為什麼敢上書大罵嘉靖皇帝的原因，因為他為了心中的「道」，已經顧不上自身的生死了。
只要能夠實現這個「道」，那麼他即使為之付出生命的代價，他也會覺得很值。
海瑞上《治安疏》，毫不避諱地批判嘉靖：
陛下破產禮佛日甚，室如縣罄，十餘年來極矣。天下因即陛下改元之號而臆之曰：嘉靖者，言家家皆淨而無財用也。
為了罵醒嘉靖，他毫不客氣地那「嘉靖」這個年號開刀，用諧音來罵嘉靖為了修道而大肆斂財，從而導致百姓家家淨而無財。
嘉靖皇帝看到這份奏疏之後，憤怒地將這份奏疏狠狠地摔在地上，然後讓人去抓海瑞。
他還特意加了一句：「別讓海瑞跑了！」
可是，嘉靖才說完這句話就被打臉了。
宦官黃錦看著憤怒的嘉靖，斟酌著說：「皇上，海瑞是一個痴人，我聽說他上疏的時候就知道難逃一死，所以買好了棺材，和妻子訣別，又遣散了家僕，根本就沒有想過要逃跑。」
人不畏死，又如何以死懼之？
嘉靖聽完就沉默了，又撿起了奏疏，讀了又讀，讀了又讀。
誰也不知道嘉靖究竟讀了多少遍，後來才對左右之人說：「海瑞這個人可比商朝比幹，但我卻不是商紂王。」
嘉靖之所以會說出這句話，其實就是他看明白了，海瑞根本就不怕死！
如果嘉靖在當時那種情況下還要執意處死海瑞的話，那麼海瑞在史書上的清名只會更大，嘉靖的名聲就會與之相反。
所以，嘉靖才沒有急於動手處死海瑞，而是一直忍著心中的憤怒，把這件事壓著不處理。
可是，嘉靖到了病重臨死之際又想起了曾經痛罵過自己的海瑞。
嘉靖雖然也承認海瑞罵的都對，但還是讓人抓海瑞下獄了。
他就是在害怕自己死了之後，還會被海瑞罵一句，你這個昏君，當初我把事情給你說明白了，你就是不聽！
嘉靖駕崩了之後，海瑞還在獄中。
當時提牢主事以為嘉靖一死，海瑞不僅會出獄，還會收到新帝重用，所以弄了好酒好菜去討好海瑞。
海瑞呢？海瑞以為那是自己的最後一餐了，但也凜然無懼，痛痛快快地吃了起來。
海瑞之所以凜然無懼，是因為他從上《治安疏》的那一天開始，他就已經做好了赴死的準備了。
他敢上疏，就不怕死。
倘若嘉靖帝因為這份奏疏而醒悟，從此之後好好處理國家事務，那麼他海瑞就是明朝的大功臣。
倘若嘉靖帝因為這份奏疏而暴怒，並且一怒之下處死了海瑞，海瑞也會慷慨赴死。
因為，海瑞自知是為了心中的「道」而死，他是為國盡忠，他是做了他認為應該做，也必須做的事。
所以，海瑞無懼。