涇渭渡翁
在迄今為止的OYS研究領域裡，能夠確立其作為宇宙本質抽象的原式理論，發現宇宙在形式上的規律符號，構架出了由原式推導下的「中國宇宙模型」，同時提出了物質的「兩個限定」和「兩個本能」。這就是規律學家、物質學家、自然哲學在迄今為止的OYS研究領域裡，能夠確立其作為宇宙本質抽象的原式理論，發現宇宙在形式上的規律符號，構架出了由原式推導下的「中國宇宙模型」，同時提出了物質的「兩個限定」和「兩個本能」。這就是規律學家、物質學家、自然哲學家常樸子先生和他的三個符號。
大凡人們都知道，運動是事物發展的規律，但並不知道運動的規律是什麼？常樸子研究發現，運動體在運動的時候，會產生兩種力，一種是物體由外部向內部發出的力，他把這種力稱作向心力；另一種是物體由內部向外部發出的力，他把這種力叫作內驅力。二力在矛盾的糾纏下，產生了自旋，並形成了運動的形態。在運動中，物質的向心力轉化成了一個由上向下的切面，物質的內驅力轉化成了一個由下向上的切面，因而往復輪迴。於是他用O作了向心力的原式，用Y作了內驅力的原式，用S作了運動形態的原式。這三個符號，使運動的力學因素形式化的同時，形成了規律化的秩序。
對於運動的現象，再也找不到比OYS更為確切的符號來作為原式了。於是運動便有了規律性質的概念，向心力、內驅力和運動形態這樣的概念，也有了O、Y、S這樣的形式，他把這種形式叫作原式，也叫作真理抽象。
在自然界裡，無論是輪迴運動還是張合運動，無論是曲拓運動還是旋移運動，都無一例外的擁有著相同的規律和相同的原式。這種規律就是O+Y+S=運動。它們是一種多重獨立，對立統一的關係。
當常樸子抽象出了運動的原式之後，新的問題接踵而來。那麼物質中的力是怎樣產生的？也就是說，物質在靜態下，力又在哪裡呢？它們是以什麼樣的形式存在於物質之中呢？
力是物質固有的本能，這種本能形成了物質自身的結構。換言之，物質擁有兩種力，一種是向心力，另一種是內驅力；向心力把物質由外向內團聚，而內驅力把物質內向外撐開，二者的平衡，便形成了物質保持穩定的二相形態。於是，物質在結構上有了規律性的概念，即:O+Y=S，亦即物質的結構規律是向心結構力、內驅結構力、二相形態的統一，它們仍然是多重獨立，對立統一的關係。
至此，常樸子己意識到了這三個符號的神奇之處。更為神奇的是，這三個符號不僅適應於力學和運動學的範疇，而且適應於一切規律範疇。
構成物質的本性規律是能性、動性、繼性的統一，同樣OYS適應於它們的抽象。
人類欲望的規律是權利慾、崇高欲、永恆欲的統一，同樣OYS適應於這種規律的抽象。
人類進化的規律是快節奏的生活秩序、廣泛的文化交流、遠域的婚姻交媾的統一，同樣OYS適應於這種規律的抽象。
社會發展的規律是資源生產力、科技生產力、文化生產力的統一，同樣OYS適應於這種規律的抽象。
常樸子表述的規律多達四十多種，他把這種能和OYS相對應的規律叫作本質抽象。
差異相對論