在教師資格證考試中，不管你備考哪個等級哪個學科，都會必考50分值的作文，因為科目一綜合素質是必考的，而最後一題就是寫作題，50的分值，會直接影響到你科目一過不過的問題，所以從現在開始就要做好備考作文的準備。
俗語說："不能入口成章，焉能出口成章。"素材的運用能夠讓文章寫作煥然一新。但素材的寫作不是一蹴而就的，日常積累非常重要！
教師資格考中寫作的可用素材一般來源於這幾個方面：歷史典故、名人名言、教育理念、熱點事例。
一、歷史典故
歷史典故主要是對歷史事件或者歷史人物事跡的總結和概括。中國歷史悠久，中國文化博大精深，這部分的素材相對來說比較多，比如：
1、越王勾踐臥薪嘗膽
春秋時期，吳王夫差在與越國交戰中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐，範蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒柴燒。夫差不聽老臣伍子胥的勸告，留下 了勾踐等人。越國君臣在吳國為奴三年，飽受屈辱，終被放回越國。勾踐暗中訓練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草，又在屋裡掛了一隻苦膽，他不時會嘗嘗 苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。最終勵精圖治，成功復國，越王勾踐亦成為春秋時期最後一個霸主。
2、孔子韋編三絕
春秋時的書，主要是以竹子為材料，把竹子破成一根根竹籤，稱為竹簡，用火烘乾後在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多 則幾十個，少則八九個。一部書 要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編起來的，因此有相當的重量。孔丘花了很大的 精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這 以後，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
3、李白的故事
李白小時候在四川象耳山讀書，很不用功，並想中途廢學。有一天，他在山下小溪旁看到一位白髮老婆婆在那裡磨鐵杵。李白問幹什麼，老婆婆回答說：「把鐵杵磨成針。」李白不相信，嗤一聲笑了，對她說：「鐵杵豈能磨成針?」 「只要功夫深，鐵杵磨成針。」老婆婆向他講了這個道理，李白頓時領悟。從此，他便發奮用功，終於懂得了「功到自然成」的道理。
4、 匡衡鑿壁借光
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書。可是家裡很窮，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢?他只好白天幹活，晚上自己學習。家裡沒有錢買燈油，怎麼辦 呢?匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在牆壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦，學到了許多知識，後來做了宰相。
5、秦始皇堅持自我一統天下;廉頗藺相如將相和……
6、文王被拘而演《周易》，左丘失明著有《國語》，屈原被逐寫有《離騷》……
這部分的例子大家可能比較熟悉，用的也比較多。
但是只用這種類型的例子太過於通用，不能夠體現你作為教師的基本素養，所以不建議大家通篇都用歷史典故類的素材。
二、名人名言
考教師資格證將來是要做老師的，因而必須站在教師的角度來思考問題，建議大家在名人名言這部分也多積累一些教育家的權威話語。
如：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、孔子、陶行知、杜威、洛克、誇美紐斯、凱洛夫等，以下一些例子可以參考哦：
1、師者，所以傳道授業解惑也。——韓愈
2、業精於勤而毀於隨。——韓愈
3、捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知
4、 我愛我師，我更愛真理。—— 亞里斯多德
5、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。——蘇霍姆林斯基
6、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。——陶行知
7、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
8、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發現真理。——第斯多惠
9、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發展，而發展是必須藉助於教育和教養才能達到的。——凱洛夫
對於這部分的內容大家可在平時讀書、看報的時候將一些可用的名言摘抄下來，通過一段時間的積累，相信你一定能有所收穫。
三、教育理念
作為一名合格的教師，必須要掌握教育教學的相關知識，它體現了教師的基本素養，因而在備考的過程當中，建議大家多積累一些有關教育學、心理學的相關知識，並運用到寫作當中。其實教師資格證的各個科目是不分家的，你會發現教學知識與能力的許多知識我們也可以運用到寫作中，比如：
1、素質教育——素質教育以提高全民族的素質為根本宗旨;素質教育是面向全體學生的教育;素質教育是促進學生全面發展的教育;素質教育是促進學生個性發展的教育;素質教育是以培養學生的創新精神和實踐能力為重點的教育。
2、新課改的學生觀——教學從「教育者為中心」轉向「學習者為中心」;教學從「教會學生知識」轉向「教會學生學習」;教學從「重結論輕過程」轉向「重結論的同時更加注重過程」;教學從「關注學科」轉向「關注人」。
3、以人為本的學生觀——學生是發展的人;學生是獨特的人;學生是具有獨立意義的人。
4、教師職業角色的轉變——教師是學生學習的促進者;教師是課程的建設者和開發者;教師是教學的研究者;教師是社區型的開放教師。
5、教師行為的轉變——對待學生，強調尊重、讚賞;對待自己，強調反思;對待同事，強調合作;對待教學，強調幫助、引導。
6、教師職業道德——愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。
7、全面發展——促進學生德智體美勞等方面協調發展。
8、教育公正——入學機會均等;教育過程中機會均等。
9、羅森塔爾效應——教師期望越高，學生表現越好。
四、熱點事例
【素材1】「殺野生動物拍照炫耀」——11月21日晚，有網友爆料稱，有人在雅魯藏布大峽谷核心區獵殺保護動物白鶴和豹貓。22日下午，國家林業局官方微博回應稱「正在嚴查中！」
從虐貓炫耀到如今的獵殺野生動物炫耀，讓我們震驚的不僅僅是違法行為，更是這一顆顆毫無道德底線的內心。明知做了錯事，卻還能以此為榮。他們的良知究竟在哪？幸而我們看到了斥責的聲音勇敢地站了出來，如若這個社會有越來越多的人選擇沉默，甚至附和，我們的世界究竟會變成什麼樣？
道德底線 不做沉默的大多數 善待動物
【素材2】國考降溫不是壞事——日前，2015年國考筆試舉行。據統計，本次考試共有141萬人通過招錄機關資格審查，近90萬人實際參加考試，參考人數與錄用計劃數比例為40∶1，報考比例較去年有所下降。有關負責人表示，考生報名日趨理性。
：國考降溫是一件可喜可賀的事情。在一個充滿活力的國家，年輕人的眼睛是不會緊盯「鐵飯碗」的，他們敢想敢幹，敢衝敢拼，於各行各業中促進社會的變革與發展。
：鐵飯碗、選擇、人才、反腐
五、經典素材類
不潔的後果（素質低下影響聲譽和形象）
晚清王朝大臣李鴻章，在出使俄國時，在一個公共場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，結果被外國記者作為笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丟了中國人的臉。
另據報載：美國客商與我國某醫療機械廠決定合作生產輸液管，外商到車間參觀時，廠長向牆角吐了一口痰，然後用鞋底去擦。正式籤約那天，廠長只接到客商的來 信：「一個廠長的衛生習慣可以反映一個工廠的管理素質，況且我們生產的是用來治病的輸液管，人命關天……請原諒我們的不辭而別。」
防微杜漸（素質體現一個人的內在修養）
羅瑞卿同志是我國第一任公安部長。他是執法的領導同志，也是守法的普通公民。
有一次，羅瑞卿去火車站接客人。因為時間緊沒來得及買站臺票，等把客人送到住處後，羅瑞卿想起了這件事，對隨行人員說：「馬上到車站去補交三張站臺票錢，公安人員應當做守法的模範。中國古人有一句話：『不以惡小而為之，不以善小而不為』，要防微杜漸嘛！」
中美日三國的素質教育（素質教育勢在必行）
21世紀國與國的競爭將主要是人才的競爭，為了培養未來的創造性人才，《美國2061計劃》指出，著眼國民素質，實行全面改革。日本的教育改革，在「輕鬆 愉快」中培養生存能力。國際21世界教育委員會強調教育應圍繞四種基本學習：
1.學會認知；
2.學會做事；
3.學會共同生活；
4.學會生存。
中國提出教育要三個面向的具體實施就是素質教育，就是生存能力的培養。《教育文摘周報》刊載了陳鶴琴提出的要把死教育變成活教育的觀點。活教育的目的就是做人、做中國人、做現代中國人。
而做現代中國人起碼具備五個條件：第一，要有健康的身體；第二，要有建設的能力；第三，要有創造能力；第四，要能夠合作；第五，要有服務精神。這五種能力蘊含著羅素的人才四要素，具有這些能力幹什麼用？生存。所以，可稱之為生存能力，從事生存能力的培養就是素質教育工作。