《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。
它的內容涵蓋修道、養生、治學、處世、經商、從政、軍事等各個層面，雖然只有短短的五千言，但它玄奧精深、義理博大，堪稱哲理第一書。
中國歷來都非常忌諱「滿」這個字，在老子的《道德經》中有這樣一句話非常重要「直而不肆，光而不耀」。
仔細觀察會發現我們身邊有很多這樣的人，平時花錢並沒有大手大腳，卻總是存不住錢，經濟上的抗風險能力極弱，遇到點稍微大的事情，就要跟身邊人借錢。
當然我們還有這樣一種人，能力出眾，從來不缺錢話，甚至在社會上還有一定的影響力。他們如何做到的？
究其根本，就是《道德經》裡的 智慧，這兩件事別做「太滿」。
事不要做的太滿
老子講：持而盈之，不若其已。
這句話的意思就是做什麼事情，如果非把內在裝的太滿再去做，就沒有辦法做，所以不如放下他，後世老子把這樣的教誨叫「持滿之戒」
我之前就職在一家傳媒公司，老闆的工作能力很強，員工們也很認可他。但是他有一個致命的缺點，就是他做事總是一意孤行。有一次幾乎把公司的所有錢都投資在了電視劇項目，最後結果不好。
公司沒有運營的資金，最後導致公司破產，工資也發不起。這就是老闆把事情做得太滿了，精神狀態也不好，對他的消耗很大，但願老闆經這個事情能明白「持滿之戒」的道理。
我們不要把事情做得太滿，要給自己留點餘地。人不僅要做事，還要享受生活，還要陪伴家人度過快樂的時光。這樣，人生才會更加從容。
話不要說的太滿
老子：「輕諾必寡信。」
這句話是在提醒我們不要輕易的做出承諾，以免自己不能兌現，成為別人口中沒有信譽的人。
不要在朋友有事需要我們幫助的時候，沒有了解事情就輕易的說「沒問題」、「包在我身上」等話。
在20世紀70年代初，香港的塑膠原材料全部依賴進口，石油危機波及到香港，香港的進口商趁機壟斷價格，把價格炒到很多廠家都難以接受的價位。眾多的廠家都被迫停產，瀕臨倒閉。
當時，長江公司本身就有充足的原料庫存，加上李嘉誠的業務中心已經轉移到地產是哪個，這場危機對他來說沒有什麼影響。
李嘉誠並沒有袖手旁觀，他不僅對老朋友，更是對整個香港塑膠業負責。因此，他毫不猶豫的做起了「救世主」他以實際行動挽救了很多面臨倒閉的公司。
李嘉誠說：「我盡我自己的努力，做自己應該做的事。我並不是什麼救世主，我也有挽救不了的時候」。李嘉誠說話從不說大話，也不把話說得太絕對因為他知道話說太滿，不僅不能幫助到別人，還可能受到別人的埋怨，甚至人財兩空。
《道德經》裡的智慧遠不止於此，它不但有享譽世界、通貫古今的美譽和哲學魅力，而且是東方哲學的思想啟蒙，是中華智慧的高峰，登上高山之巔，仰可觀宇宙之變化，俯可察世事之浮沉。
它談天地法則：道生一，一生二，二生三，三生萬物。
它談為人之道：上善若水，水善利萬物而不爭。
它談處世原則：金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。
大至天地，小至塵泥，到修身、養生、處世、治國，萬象森羅，盡收眼底。
有人說，《道德經》是老子寫給後世的書。
當我們走在吵鬧喧囂的城市，面對燈紅酒綠，翻開道德經，我們會看到「見素抱樸，少私寡慾」；
當所有人都在談論如何追求更高更快更強的時候，翻開道德經，我們會看到：「堅強者死之徒，柔弱者生之徒」；
當所有的人都想要佔據上風，處處壓制他人的時候，翻開道德經，我們會看到：「大者宜為下」；
當我們看到別人又在炫耀做了多大的事、追求多大的成就的時候，翻開道德經，老子提醒我們：「天下大事必作於細」；
當所有的信息都在告訴我們如何搞垮競爭對手的時候，翻開道德經，老子提醒我們「禍莫大於無敵」；
老子的《道德經》非常博大精深，流傳2500多年來，每個時代的人，都可以從中受益。《道德經》就是一本智慧書，上到萬物起源，下到為人處世，老子對這些問題的本源都想的非常通透。
很多人認為，「《道德經》不是用來讀的，而是用來悟的，結合生活，工作，經歷等等，去猜透它。它就像是一把尺子，哪裡做的不好，哪裡做的好，用它一量，就全知道了。」
《道德經》能讓你更好的掌控，在對的時機做對的事，別逆天，順應自然，你的人生不會差！
身邊很多朋友反映想閱讀《道德經》，學習學習老子的智慧。但是原版是文言文，閱讀的第一步就卡住了。這本帶有白話文註解的《道德經》非常適合現代人閱讀。
它結合當前社會生活，對《道德經》中的每一章、每一句進行了詳細的解說。
一本書只需要69元，也就是一頓飯錢，就成讓我們學習到《道德經》中的大智慧，是不是非常划算呢？
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