這一期將從科技和時尚層面出發，探討達爾文主義是如何影響賽博朋克社會的。
賽博義體：科技與自然選擇
賽博義體和達爾文主義在很多方面是緊密相連的。
在賽博社會中，擁有賽博朋克義體的人有獨特的優勢，從而變成在群體中「更能適應」的個體。尤其對於賽博朋克社會來講，人會有很大生存壓力。就算你能躲過市井街頭的槍林彈雨，也很難有一份穩定的工作。這時賽博義體的重要性也就凸顯了：能給個體提供生態位（niche），而這等同於能有更高的生存機率。
賽博義體（cyberware）是指能連接人類與電子機械的接口，並接收神經系統信號的機器（現在技術不能達到這點）。換句話來講，賽博義體可以完全代替人類器官，並且超越本身的功能。對人類進行機械化改造的科幻作品可以追溯到例如《星球大戰》等作品，但是將這樣的操作大規模應用在人類上的科幻除賽博朋克外為數不多。
生態位（ecological niche）是指一個種群在生態系統中，在時間空間上所佔據的位置及其與相關種群之間的功能關係與作用。
遊戲中荒坂公司為賽博義體產品製作的廣告，配文「極致發揮」。
在達爾文進化論中很重要的一個觀點是: 自然選擇是指在生存壓力下，不適應環境的個體會被淘汰，而擁有有利特徵的一方會獲得更多長壽命，藉此來繁衍後代。所以從整個種群角度來統計，更適應環境的基因會有更大機率保留下來，佔種群更大比例。
綜上所述，義體在賽博社會中的廣泛使用是因為它能給個體提供更高的生產力（productivity）。但是賽博義體的應用在一些方面並不是純粹的達爾文進化論，首要原因就是賽博義體不具遺傳性。只是賽博義體的個體會有更大機會繁衍後代，但是下一代不會先天就具有賽博義體。
根據理察·道金斯（ Richard Dawkins）所著《自私的基因》中的觀點，進化論中的基本單位是個體基因，對於賽博朋克社會，整體人口負增長時，具有賽博義體的個體競爭優勢，佔總人口比值會變得更大。
時尚和進化論
你肯定想不到吧？達爾文主義竟然也能在時尚界中佔據一定影響力。
這還要從「性選擇」（sexual selection）上說起。性選擇是自然選擇的一種，在同種族中，一種性別在配偶中有選擇權，導致異性中會有對交配權力的競爭。而在性選擇上具有優勢的個體，就有交配上的優勢，從而佔據種群中更多基因佔比。
上圖這兩隻天堂鳥中：上面一隻是雄鳥，下方是雌鳥。這是因為在天堂鳥配偶中，擁有更鮮豔尾巴的公鳥有更多配偶優勢，造就了兩種性別表觀特徵截然不同的性別雙態現象（sexual dimorphism）。
在人類的時尚發展歷史上，進化論的性選擇，也在很多設計風格上能夠觀察得到。許多設計都有刻意去借鑑某些動物的造型。人類擁有所有其他物種不具有的知識和理性，那麼問題來了：審美觀念的進化，真的比自然界中大千物種強很多嗎？
「頭部是最重要裝飾的位置，在鳥類和『野蠻又文明』的人類中都能觀察到。」
——查爾斯·達爾文
遊戲中對衣著的造型圖
在賽博朋克裡，不管有多獨特風格，都著進化論中的時尚。正如在衣著風格上很多裝飾上的設計，在達爾文的解讀中是對於配偶的吸引，從而達到「性選擇」的目的。所以在對於風格與實用性的權衡中，不管在藝術上有多大的升華，多浮誇的造型，卻反倒是在進化論中可以被理解的。
「性選擇」這種原始的時尚理念中或許在被現代觀點淘汰掉，不可否認的是它卻在人類的審美中留下了印記。時尚中也不停留在衣裝上，對於幾乎所有物品的設計中，都可以看到在視覺上的追求。例如賽博朋克風格的髮型設計，就很容易和自然界中生物為了在性選擇中佔優勢發展出的特徵聯想。
《賽博朋克2077》朱迪的髮型和一隻公孔雀
不能絕對說賽博朋克就是建立在進化論基礎之上的，但從達爾文主義角度來看賽博朋克是個新穎、有趣的角度。
隨著《賽博朋克：2077》遊戲發售，賽博朋克上又有了更多新的內容。也歡迎大家在評論區留言分享你對於賽博朋克的看法，或者 添加 X 助理微信，加入我們！