他明明是中國人,卻在日本被封神,還受到日本武士崇拜,不是徐福

2020-12-07 騰訊網

東鄉平八郎，日本海軍元帥、海軍大將、侯爵，與陸軍的乃木希典並稱日本明治時代的「軍神」，受到萬千日本人的敬仰，當年這位日本「軍神」大勝俄國艦隊，日本天皇為他舉行慶功宴，所有人都跑來誇讚他，東鄉平八郎並不作聲，而是默默掏出了隨身攜帶的腰牌，上書7個大字——「一生俯首拜陽明」。

這個「陽明」，便是今天要說的這位被日本「軍神」一生崇拜的中國人，他叫王陽明。

王陽明，出生於1472年，是明代著名的思想家、軍事家和「心學」集大成者，說起王陽明的出生，其實有些不平凡，當年他的母親懷了他14個月才分娩，他到了5歲還不會說話。

直到一位高僧路過他家，摸著他的頭說：「好個孩兒，可惜道破。」祖父聯想到了：「知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。」才為他改名「王守仁」，說來也怪，改名之後，王陽明便可以開口說話了。

話說這王守仁雖然5歲以前不能說話，但之前家裡長輩給他念過的書他全都記下來了，甚至在祖父想不起某些內容時，王守仁就直接說了出來，全家人特別高興，覺得這孩子是個好苗子，畢竟王守仁的爹王華是位狀元郎，王守仁看來也能高中。

然而這個聰明的孩子並不把心思放在「考試」上，13歲那年，他和私塾先生討論「何為天下最要緊之事」，王守仁回答道：「科舉並非第一等要緊事，讀書是為了做一個聖賢的人。」這句話震住了先生。

15歲那年，王守仁就屢次上書皇帝，獻策平定農民起義，結果皇帝理都沒理他。但王守仁也不洩氣，他收拾好了行李，一個人跑去居庸關、山海關作實地考察，花了整整1個月，此時的王守仁心中已有四方之志。

18歲那年，婁諒向他講授「格物致知」的內容，王守仁感覺心中突然一片開闊，之後迅速讀完了朱熹等人的著作，開始探索什麼叫「物有表裡精粗，一草一木皆具至理」，而後提出「知行合一」的理念，給後世造成了深遠的影響。

同時王守仁還精通軍事，用兵「詭異」、獨斷，素有「狡詐專兵」之名，1517年，王守仁親自率領精兵解決了江西一帶的盜賊。他先是找到了官府裡盜賊的耳目，讓對方坦白從寬，獲取敵方情報，然後帶著兵馬假裝撤退，趁敵人放鬆之際，連破40多個寨子，斬殺、俘獲7000多人；10月，再次破掉84個盜賊寨子，斬殺、俘獲6000多人。

就此，在這一帶作惡10多年的盜賊被王守仁掃清了，所有的百姓都驚呼「守仁乃神」！對此，王守仁感慨道：「破山中賊易，滅心中賊難。」這句話真是觸動人心。

那麼如此厲害的人物是如何傳到日本的呢？這就不得不提一個叫了庵的日本和尚，1511年，87歲高齡的了庵禪師帶著貿易團出使明朝，一切事宜安排妥當後，便來到浙東一帶遊山玩水，了解中國文化。

正德八年（1513年），王守仁與了庵在寧波江岸邊相遇，兩個人早就互相敬服對方的思想，便圍繞著「佛教空宗」進行辯論，霎時間，中日兩國的學術理念發生激烈碰撞，了解到「心學」的了庵非常吃驚，二人相談甚歡。

後來了庵要回國了，王守仁還專門為他寫了一篇《送日本正使了庵和尚歸國序》，了庵禪師帶著王守仁的文章回了日本，如今藏於日本一博物館，可知王守仁的思想早在16世紀就傳到了日本，這就不難解釋日本「軍神」東鄉平八郎為何會崇拜他。

雖然王守仁已經離開我們幾百年了，但他「致良知」的思想定然會繼續傳承下去，你們覺得呢？

參考資料：《明史》《明朝那些事兒》

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    在一些文獻記載中，仿佛都是把這一切都指向了一個在我國歷史上比較知名的人物，這個人就是徐福，在一些歷史古書中，我們可以知曉在當時，由於秦始皇對於長生不老有著很深的追求，所以曾讓徐福帶著三千童男童女去日本的尋找長生不老的契機，在那個時候，日本有一座山叫做不死山，也就是如今的富士山，只不過在當時的稱呼是完全不一樣的而已。
  • 徐福是不是第一批進入日本的人?日本人是他帶去三千多人的後代?
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