這本神話小說的詩詞不如紅樓夢嗎?漁樵鬥詩令人大開眼界

2020-12-04 老街味道

前言

四大名著中都喜歡插入一些詩詞,很多人對於紅樓夢的詩詞特別推崇,其實其他名著中也有不少優秀的作品,例如西遊記第一回中這首五言律詩:

一派白虹起,千尋雪浪飛。海風吹不斷,江月照還依。冷氣分青嶂,餘流潤翠微。潺湲名瀑布,真似掛簾帷。

這首詩中前四句有盛唐氣象,並不亞於唐詩,當然,這首詩本身就是化用了李白的《望廬山瀑布》:

西登香爐峰,南見瀑布水。掛流三百丈,噴壑數十裡。欻如飛電來,隱若白虹起。初驚河漢落,半灑雲天裡。仰觀勢轉雄,壯哉造化功。海風吹不斷,江月照還空。空中亂潈射,左右洗青壁。飛珠散輕霞,流沫沸穹石。而我樂名山,對之心益閒。無論漱瓊液,還得洗塵顏。且諧宿所好,永願辭人間。

一、漁樵鬥詞

熟悉古詩詞的朋友知道,詩家化用前人詩句的現象很普遍,化用的巧妙亦不失為佳作。除了這首詩以外,西遊記中當然還有很多佳作。

今天我們只讀一讀第九回中的幾首,便可看出詩人水平的高低。

西遊記第九回的題目為《袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條》。其中寫到了一位叫張稍的漁翁和一位叫李定的樵夫,這一日進城賣掉了魚柴換了一些酒吃,歸路上為了山青水秀二人起了爭執。

漁翁誇耀「水秀」好,樵夫就誇耀」山青「好,兩位都是落第的讀書人,出口成章,於是便鬥起詩來。

1、蝶戀花

漁翁先來了一首《蝶戀花》,說了漁翁自己一家無憂無慮的水上生涯:

煙波萬裡扁舟小,靜依孤篷,西施聲音繞。滌慮洗心名利少,閒攀蓼穗蒹葭草。數點沙鷗堪樂道,柳岸蘆灣,妻子同歡笑。一覺安眠風浪俏,無榮無辱無煩惱。

樵夫不以為然,也來了一首《蝶戀花》,說的是」逍遙四季無人管「的山中生活 :

雲林一段松花滿,默聽鶯啼,巧舌如調管。紅瘦綠肥春正暖,倏然夏至光陰轉。又值秋來容易換,黃花香,堪供玩。迅速嚴冬如指拈,逍遙四季無人管。

細心的朋友可能會發現,這兩首蝶戀花並不是同一個詞譜,其中第一首平起仄收比較少見,第二首隻有57個字,兩種詞譜在清朝人收集的《欽定詞譜》中都看不到。

2、鷓鴣天

漁翁接著說他們的水好,這一次誇耀的是水中的物產,這是一首《鷓鴣天》:

仙鄉雲水足生涯,擺櫓橫舟便是家。活剖鮮鱗烹綠鱉,旋蒸紫蟹煮紅蝦。青蘆筍,水荇芽,菱角雞頭更可誇。嬌藕老蓮芹葉嫩,慈菇茭白鳥英花。

活剖鮮鱗烹綠鱉,旋蒸紫蟹煮紅蝦。吃貨們該流口水了。漁翁詞中列舉了水中豐富的物產,有魚蝦鱉蟹、蘆筍荇芽、慈菇茭白、菱角雞頭.....仿佛看到了這一桌子....

樵夫不服氣,立馬也來了一首《鷓鴣天》:

崔巍峻岭接天涯,草舍茅庵是我家。醃臘雞鵝強蟹鱉,獐豝兔鹿勝魚蝦。香椿葉,黃楝芽,竹筍山茶更可誇。紫李紅桃梅杏熟,甜梨酸棗木樨花。

樵夫說,山中產的雞鵝獐豝兔鹿....比您的蟹鱉魚蝦強多了,土裡長的香椿、竹筍、桃杏、梨棗更是數不勝數.......葷素搭配,吃貨不累....

不過,二人的《鷓鴣天》在詞譜也同樣少見,和唐宋詞的格律不太一樣,在欽定詞譜中也看不到。《鷓鴣天》的第一句大多是:仄仄平平仄仄平,而漁樵兩位的第一句是平平仄仄仄平平句式。

3、天仙子

漁翁繼續說他水上生活,這回填了一首《天仙子》:

一葉小舟隨所寓,萬迭煙波無恐懼。垂鉤撒網捉鮮鱗,沒醬膩,偏有味,老妻稚子團圓會。魚多又貨長安市,換得香醪吃個醉。蓑衣當被臥秋江,鼾鼾睡,無憂慮,不戀人間榮與貴。

漁翁說自己小舟為家,蓑衣當被,垂鉤撒網,想睡就睡,妻子團圓,無憂無慮,從不羨慕什麼富貴榮華。樵夫不肯示弱,也來了一首《天仙子》:

茆舍數椽山下蓋,松竹梅蘭真可愛。穿林越嶺覓乾柴,沒人怪,從我賣,或少或多憑世界。將錢沽酒隨心快,瓦缽磁甌殊自在。竅菘醉了臥松陰,無掛礙,無利害,不管人間興與敗。

你睡在船上,我睡在松陰裡。在家裡,四季松竹梅菊環繞,出門後,打柴賣錢換酒,利害不相關,世事無牽掛,管什麼人間興亡衰敗。

4、 西江月

二人鬥來鬥去不分上下,於是漁翁說自己打魚活計輕鬆自在,「入網大魚作隊,吞鉤小鱖成叢」,說的跟割韭菜一樣輕鬆:

紅蓼花繁映月,黃蘆葉亂搖風。碧天清遠楚江空,牽攪一潭星動。入網大魚作隊,吞鉤小鱖成叢。得來烹煮味偏濃,笑傲江湖打哄。

樵夫也來了一首《西江月》,你打魚輕鬆,我砍柴更舒服:蟲蛀空心榆柳,風吹斷頭松楠。蟲子幫我把樹木蛀空,山風幫我把樹枝吹斷,看來就差熊大熊二幫他把柴運到家門口了:

敗葉枯藤滿路,破梢老竹盈山。女蘿幹葛亂牽攀,折取收繩殺擔。蟲蛀空心榆柳,風吹斷頭松楠。採來堆積備冬寒,換酒換錢從俺。

家裡乾柴成垛,想換酒換錢隨我意。似乎也是先富起來的一批人。

5、 臨江仙

漁翁見對方沒有示弱,於是誇耀其水上人家的幽雅,吟了一首《臨江仙》:

潮落旋移孤艇去,夜深罷棹歌來。蓑衣殘月甚幽哉,宿鷗驚不起,天際彩雲開。困臥蘆洲無個事,三竿日上還捱。隨心盡意自安排,朝臣寒待漏,爭似我寬懷?

樵夫說我們山裡人家更優雅,這首《臨江仙》中寫到:撥雲尋路出,待月叫門開。這不是神仙居住的地方嗎?

蒼徑秋高拽斧去,晚涼抬擔回來。野花插鬢更奇哉,撥雲尋路出,待月叫門開。稚子山妻欣笑接,草床木枕欹捱。蒸梨炊黍旋鋪排,甕中新釀熟,真箇壯幽懷!」

二人相鬥,共有十首詞,不過僅有幾首符合欽定詞譜,看來清朝人收集的詞例還是有點少。

二、漁樵鬥詩-七律

看到鬥詞不佔上風,漁翁改為了七律,這回是自誇工作之餘的閒適生活:

閒看天邊白鶴飛,停舟溪畔掩蒼扉。倚篷教子搓釣線,罷棹同妻曬網圍。性定果然知浪靜,身安自是覺風微。綠蓑青笠隨時著,勝掛朝中紫綬衣。

樵夫說,您的悠閒也不如我,聽聽我的這首詩。

閒觀縹緲白雲飛,獨坐茅庵掩竹扉。無事訓兒開卷讀,有時對客把棋圍。喜來策杖歌芳徑,興到攜琴上翠微。草履麻絛粗布被,心寬強似著羅衣。

兩首詩對仗工整,粘連無誤,寫出了山水之間愜意的田園生活。看完這兩首七律,不由得想起杜甫的那首《江村》,大家可以比較一下,上面這兩首七律頗有幾分杜詩的味道:

清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來堂上燕,相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。多病所須唯藥物,微軀此外更何求。

寫景敘事抒情相互交融,最能看出作者章法的調度水平。三首七律前兩句都是寫景,西遊記的頷聯、頸聯和杜甫詩的頸聯一樣,是寫人物。尾聯相同,都是抒情議論。

三、漁樵鬥士-七言排律

仔細讀一下書中漁樵的對話,這兩首排律的做法應該是,一個人先說頭兩句,後面一位跟著續上一首排律,二人相互轉換角色作成兩首排律。文中說到:

張稍道:「李定,我兩個真是微吟可相狎,不須檀板共金樽。但散道詞章,不為稀罕,且各聯幾句,看我們漁樵攀話何如?」李定道:張兄言之最妙,請兄先吟。

前兩句應該是漁翁張稍起的頭:

舟停綠水煙波內,家住深山曠野中。

後面樵夫李定續上:

.............................................................,偏愛溪橋春水漲,最憐巖岫曉雲蒙。龍門鮮鯉時烹煮,蟲蛀乾柴日燎烘。釣網多般堪贍老,擔繩二事可容終。小舟仰臥觀飛雁,草徑斜尚聽唳鴻。口舌場中無我分,是非海內少吾蹤。溪邊掛曬繒如錦,石上重磨斧似鋒。秋月暉暉常獨釣,春山寂寂沒人逢。魚多換酒同妻飲,柴剩沽壺共子叢。自唱自斟隨放蕩,長歌長嘆任顛風。呼兄喚弟邀船夥,挈友攜朋聚野翁。行令猜拳頻遞盞,拆牌道字漫傳鍾。烹蝦煮蟹朝朝樂,炒鴨毳雞日日豐。愚婦煎茶情散誕,山妻造飯意從容。曉來舉杖淘輕浪,日出擔柴過大衝。雨後披蓑擒活鯉,風前弄斧伐枯松。潛蹤避世妝痴蠢,隱姓埋名作啞聾。

於是後面李定先說兩句:

風月佯狂山野漢,江湖寄傲老餘丁。

然後漁翁張稍續上:

清閒有分隨瀟灑,口舌無聞喜太平。月夜身眠茅屋穩,天昏體蓋箬蓑輕。忘情結識松梅友,樂意相交鷗鷺盟。名利心頭無算計,幹戈耳畔不聞聲。隨時一酌香醪酒,度日三餐野菜羹。兩束柴薪為活計,一竿釣線是營生。閒呼稚子磨鋼斧,靜喚憨兒補舊繒。春到愛觀楊柳綠,時融喜看荻蘆青。夏天避暑修新竹,六月乘涼摘嫩菱。霜降雞肥常日宰,重陽蟹壯及時烹。冬來日上還沉睡,數九天高自不蒸。八節山中隨放性,四時湖裡任陶情。採薪自有仙家興,垂釣全無世俗形。門外野花香豔豔,船頭綠水浪平平。身安不說三公位,性定強如十裡城。十裡城高防閫令,三公位顯聽宣聲。樂山樂水真是罕,謝天謝地謝神明。

古詩的各種詩體中,絕句和五七律比較多,排律中的五律多,七言排律比較少。長篇的七言詩多是七言古體,這兩首寫山水田園的七言排律殊為難得。

結束語

紅樓夢中的近體詩詞格律更加標準,相對來說,四大名著中的律詩都是比較嚴謹。詞本來是歌辭,後人依據前人作品制定詞譜,難免有些詞例被漏掉。唐宋詞也有很多不合《欽定詞譜》的現象。

小時候讀西遊記只看熱鬧,詩詞歌賦一律跳過。後來才發現西遊記裡的不少詩詞也是佳作,而紅樓夢詩詞真缺少西遊記這些山水詩的清新可愛。

歷史上《西遊記》有三部書比較出名,出自三個作者:朱鼎臣《唐三藏西遊釋厄傳》、楊致和《西遊記傳》、吳承恩《西遊記》,三部都成書於明代。三個人的生平不太清楚,書中的這些詩詞歌賦到底是誰所作就更不清楚了。

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