「師父」不是「師傅」
師父可以說是對出家人最穩妥的一種稱呼。師父」不同於一般的「師傅」。有些非佛教徒，甚至初入佛門的佛弟子，往往會將「師父」寫成「師傅」，令人無法分辨。「師傅」在目前這一個時代，用來稱呼精通某些手藝或技藝的專門人士，比如廚師、鞋匠、司機、功夫教練等等，皆可稱為「師傅」，但絕對不能用來稱呼佛教出家人。
弘贊之《沙彌律儀要略增注》卷下進而說：「律雲，弟子看和尚，當具四心：一親愛。 二敬順。 三畏難。 四尊重。 侍養承接，如臣子之事君父。如是展轉相敬重瞻視，能令正法久住，增益廣大也。 」
所謂佛法於恭敬中求，身為一個在家居士，乃至出家人，對於出家師父的稱呼方式，皆有佛門中的規矩。因此身為佛弟子，都應該知曉對出家師父適當而得體的稱呼法，方能彰顯內心的恭敬，從而得到佛法的利益。
「師傅」作為尊稱，當然含有尊敬的情感在內，而「師父」將「師」作「父」一般地敬重，感情顯然更加深摯。由於受重教尊師觀念的影響，在傳統的觀念中，父親和老師具有同等重要的意義，舊時更為普遍使用的「父師」一詞，就典型地體現了這點。
我們學習佛法，都明了佛法難聞，都明了解脫第一。但是，我們知道，這一劫闡揚佛法的本師釋迦世尊已入涅槃。我們廣義理解的三寶是住持三寶，即三寶的幢相。師父，以僧相顯現與佛同身，以宣揚佛法顯現與佛同語，以舍家之身，赴湯為眾的悲憫顯現與佛同意。
此外，可以尊稱出家人為「法師」。「法師」是指精通佛法、依法為師、指導他人修行的出家人。「法師」絕對不是指那些精通「法術」「邪術」的人士。對一般出家人，為了方便區別，可加上出家人法號，尊稱為「某某師父」「某某法師」。