天葬師與空行母

2021-01-18 道炁禪苑

在一世敦珠法王時期,法王的一位弟子是屍陀林的天葬師,這位天葬師和空行禿鷲之間,流傳著這樣一個動人的故事。




在一次天葬過程中,屍體還並未處理好,卻因禿鷲過多並且來勢急促,天葬的場面顯得擁擠與混亂,天葬師不得不用手裡的刀揮舞著,示意禿鷲們退讓,但此時因意外的疏忽,手中的刀刺進了其中一隻禿鷲的背上,隨後這隻禿鷲便帶著天葬師的刀,飛離了天葬臺。



從那以後,這位天葬師在修法時總是障礙重重,難以得到明顯的進展,於是,便到法王跟前祈求,法王說他刺傷的禿鷲實為空行母的化現,也因他誤傷空行母、破了密乘戒,而對他進行了嚴厲的呵斥。之後,法王慈悲告誡他,必須在這位空行母面前懺悔,並得到她的原諒,才算是將罪業懺悔清淨,戒體方可得以恢復,修證的覺受和驗相才有可能重新生起。



天葬師聽後便帶了一些衣物,沮喪的離開了法王和家鄉,去尋找這位空行母,希望得到當面懺淨罪業的機會。可是一經三年,天葬師穿過了大半個藏區,輾轉多地,依然無果。




直到有一天,天葬師途經衛藏地區,正口渴難耐之時,路過一戶人家,便想進門討些茶水解渴,家中女子出來後意外的打量著天葬師,並喊出了他的名字,招呼他進屋喝茶。



天葬師隨後在屋裡的桌子上看到了自己曾用多年的天葬刀,這時女子解開上衣,露出背後肩膀上當年被刺傷時留下的傷疤,天葬師恍然大悟,亦驚喜萬分,才知道這位女子就是自己千辛萬苦尋找數年的空行母,便跪地祈求空行母原諒自己當年失手刺傷她的過錯,空行母慈悲寬恕了天葬師,並解釋說,當時也是因為自己心急才令他手足無措,現在傷口已經恢復,就不用放在心上了。

天葬師得到了空行母的原諒,返回家鄉,回到了法王的身邊,法王因弟子經懺悔得以清淨戒律而甚為歡喜,並予以祝賀。



空行母化現為禿鷲,接引濁世眾生往生淨土的真實故事也源遠流長,時至今日,慈悲的空行母們依舊會以神鳥禿鷲的形象,當人們以身體做最後的上供下施時,給每個經過天葬臺的靈魂,予以聖潔的加持和接引,令他們得到暫時和究竟的安樂。


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    藏區喪葬習俗很多,水葬、火葬、土葬、天葬、樹葬以及只有活佛才有資格的塔葬。其中知名度最高的是天葬,藏區的天葬習俗在很多人眼裡是不可思議的,人故去以後只有德高望重之輩才可以實行天葬儀式,藏區對天葬的理解為生於自然回歸自然,人故去後由拉瑪誦經做法後拉去天葬臺由天葬師進行分割然後餵食禿鷲。
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    色達天葬臺建造在地勢相對平坦的半山緩坡上,用鐵欄半圍出一塊籃球場一樣大的平地,那便是進行天葬的地方。天葬,就是將死者的屍體供養給鷲鷹,鷲鷹食後飛上天空,藏族則認為死者順利升天。西藏天葬條例規定不得組織遊客觀看天葬,所以這裡沒有門票也沒有講解,觀看天葬完全是個人行為,大家心照不宣。藏族如果做了壞事,就躺到這塊石板上懺悔,漢族遊客就不要隨便躺了,有點晦氣。這裡的大嘴人可以爬進去,裡面是由無數個骷髏頭組成的屋頂,僧人在這裡念經超度死者,然後把死者大卸八塊等待禿鷲來啄食,只有死者家屬可以進入葬臺觀看全過程。
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    碰巧有朋友在成都,於是他邀請我們去色達,以前從來沒有聽說過這個地方,但是他告訴我們那裡有天葬臺,從那裡可以感悟到生命的意義,我們倆沒有猶豫,收拾好行李,就直奔成都。到成都住了一晚上,第二天我們就出發,因為看到朋友特別的悲傷,所以我們還是決定早點出去旅遊,轉移她的注意力。
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