陸遊曾說：少時本願守墳墓，讀書射獵畢此生。很多人因為受到了儒家思想以及佛家思想中的輪迴觀念的影響，不喜歡提到墳墓。甚至會覺得這是一個非常陰暗的題材，很多人就不願意在生活中提到這樣的話題。其實在一些盜墓賊的眼裡，或者是在一些考古學家的眼中，墳墓是一個非常有價值的話題。
很多專家都喜歡把注意力放在墳墓上，仔細來算的話1911年民國政權建立之前，所有的墓地都算是古墓。在1911年之前，受思想的影響很多人的墓葬規格都非常的奢華。所以不論是盜墓賊還是考古學家，都覺得古墓的歷史研究價值非常高。一方面是文物價值超過了人們的想像，另一方面是後人可以通過研究文物去找到歷史真相。
我國目前知道的盜墓名人有很多，比如說出生於公元前232年的項羽。雖然是我國歷史上著名的軍事家，但是不可否認項羽曾經也打過秦始皇陵的主意。但後來項羽並沒有在秦始皇陵中討得甜頭，最後也就放棄了繼續挖掘秦始皇陵的計劃，最終於公元前202年去世。還有出生於公元155年的曹操，是三國時期著名的曹魏政權奠基者。曹操曾經一邊打仗，一邊派軍隊去盜墓，從中挖掘來的文物和錢財都補充到了戰事方面。我國歷史上習慣性盜墓的名人還有很多。從中可以得出，墓地中的歷史文物價值本來就不應該被現代人所忽視。
1960年之後，秦始皇陵就已經被列為了國家重要文物保護單位。事實上除了秦始皇陵比較受人關注之外，秦始皇還有一位親戚的墓地，也同樣受外界關注。那就是秦始皇的祖母夏太后的墓葬地，在2006年時還引起了考古界和生物學家們的共同注意。
夏太后是秦始皇嬴政的祖母，在歷史中雖然政治貢獻相對而言比較小，但是夏太后一生也算是榮華富貴了一輩子。夏太后的丈夫是孝文王，在去世之後夏太后也得到了厚葬。然而在2006年，考古學家打開了夏太后的古墓後，發現夏太后的墓葬規格在當時雖然十分崇高。可是有一個地方直到現在有很多人都不理解，那就是夏太后的古墓裡還有一陪葬品是長臂猿，這一發現讓專家們大呼太重要了。
因為秦朝時期雖然也有活葬的說法，但是大部分情況下還是用其他的替代品來代替。直接將長臂猿這樣活生生的動物做陪葬品的案例還是比較少的。最後在2007年時，考古學家和生物學家經過了歷史資料的研究，給出了一個更加客觀的說法。解釋稱在秦朝時期「君子為猿鶴」。意思就是說用長臂猿陪葬的方式來彰顯墓主人的身份地位非常崇高，就相當於是現代人所理解的龍，具有吉祥的意思道理是相同的。
古墓中的長臂猿遺骸經過基因檢測，生物專家們發現這已經屬於消失的新屬目，但卻可以代表中國古代殉葬文化中的一則內容，這也為當下生物學家研究我國動物歷史奠定了基礎。