兩宋的國力並非極弱,為何讀書人心中卻常有著悲觀情緒?

兩宋在歷史上是一個話題性很高的朝代，既因為其繁盛程度，也因為其屈辱的外交。

那麼，既然常打敗仗，那宋朝的國力是不是很弱？既然武力不行，那不用上戰場的讀書人是不是生活得比較舒適？

其實不是，兩宋的國力並不弱，而讀書人的生活狀態甚至要比武人更糟糕。

兩宋國力：壓迫下的畸形狀態

歷史發展有其規律，在大的趨勢下，後來的時代在各項實力上往往是要超出之前時代很多的。

比如秦漢之時肯定要比先秦更為發達，而唐朝又會比秦漢更為強大。同樣的道理，如果要做縱向比較的話，兩宋的國力肯定是要超過漢唐的。

而造成兩宋國力衰弱假象的根由在於，這些朝代面臨的對手不是同一個量級的。

我們可以梳理一下，中原王朝面臨的北方遊牧民族都是什麼樣的實力。

在先秦時期，北方的遊牧民族還是一盤散沙，它們多被稱為「匈奴」，但內部還沒有統一，有著各種各樣的分支，比如獫狁、山戎、葷（xūn）粥（yù）、義渠等等，這樣的部族有上百支。

所以在春秋戰國時期，晉國、趙國、齊國、秦國等等諸侯能憑一隅之力就將其抵禦甚至屠滅。

而在秦統一六國的時候，匈奴也完成了統一，建立的是奴隸制王朝，而中原地區此時是秦始皇剛剛建立了大一統的封建王朝。文明進程和國力積累的差異讓秦始皇將匈奴遠逐國境。

到了漢代，中原地區經過五百年春秋戰國之後，又經歷了楚漢之間四年戰火，這才使得再次完成統一的匈奴壓迫了漢朝七十餘年。

再之後的晉室南渡、南北朝戰火，唐之後的五代十國，北方的遊牧民族逐漸吸納中原地區的先進文明，無論是制度還是技術都取得了突飛猛進。

而兩宋面對的遼國、金國以及蒙古，都是在這樣的條件下才得以崛起。

也就是說，兩宋所面臨的對手是前所未有的強大，匈奴等部族與之後的這些遊牧民族根本就沒有可比性。

而在橫向上比較，兩宋在戰力上或許弱於北方的遊牧民族，但在文明的先進程度以及經濟、科技上來說，是處於遙遙領先的狀態的。

無論是金國佔領北方，還是蒙古滅亡南宋，都大量吸納中原王朝先進文明。

而兩宋雖然長期處於壓迫之下，被迫繳納「歲幣」，但國內經濟依然繁盛，從這個情況也能知道，宋朝的底蘊還是比較深厚的。

在這樣的壓迫下，宋朝國祚延續三百餘年，可見其國力其實並不弱，只不過戰力不足而已。

讀書人的精神世界：一片灰暗

曾經有一些人說，如果能穿越回古代的一個王朝，會選擇宋朝，因為此時的人們生活比較便捷，尤其是文人，其精神世界非常充足。

持有這種觀點的人對歷史的認識是不清晰的，兩宋文人的精神世界之所以發達，是因為其對於環境的絕望。

在封建時代裡，似乎沒有哪個朝代的文人對於外部環境的感知有兩宋這般敏銳。

從宋代文學發展可以很清楚地感知到兩宋文人的焦慮。

在主流的「詩文」領域裡，宋代人已經失去了唐人開闊的氣象，轉而對內心世界進行探索和開發，並且開始追逐「理趣」。

同樣寫「廬山」，李白說「疑是銀河落九天」，而蘇軾卻說「只緣身在此山中」，從對外部世界的觀察變為對內心世界的求索。

而在此之前的時代裡，只有當外部的環境「惡劣」到讓人失望的時候，才會轉而開發精神園地，比如屈原，比如兩晉名士，再比如陶淵明。

而兩宋時代，新體詩剛剛在唐朝成熟起來，正應該意氣風發的時候，卻選擇了內斂，這是一個非常明顯的信號。

即文人對於這個時代有焦慮感，進而產生了逃避意識。

而從非主流文學來說，詞曲、話本的盛行，充滿著一種「醉生夢死」的意象。

「詞」這種娛樂文體在宋代變得非常流行，而傷春悲秋、男女離情等等話題被長時間歌詠，甚至出現了如柳永、周邦彥等專職填詞的文人。

這樣的情況在其他朝代中是不可想像的，因為這意味著在兩宋的社會裡，讀書人的精神被大量消耗在「遊戲」、「娛樂」等方面，這對於整個社會的發展狀態沒有好處。

這些文學的繁盛，恰恰說明了生活在這個時代的文人內心非常的壓抑，他們不得不尋找一種比較快樂的方式來發洩內心積鬱下來的情緒。

這種發洩可能是突然想通了世理，這叫理趣；也可能是誇張地描述一次歡飲，這是放縱；也有可能是專注於自己對自己的開導，這叫豁達……

總之，有宋一代裡，真正像之前唐朝那樣期待著建功立業的作品是十分少見的，辛棄疾的高歌就顯得尤為突兀。

那麼兩宋時期多的是什麼呢？對現實的抨擊而無建設性意義，對現狀感到不滿卻無投筆的志向，糾結於男女悲歡、離別愁緒，感慨於自己的不幸經歷……

似乎這個時代的人們特別好抱怨，但卻沒有改變的問題的能力，這固然是大環境所造成的，但卻也反映出讀書人心中對於現實的畏懼感。

換言之，這個時代裡的讀書人頭上都懸著一柄利劍，在這樣的壓迫下逐漸由恐慌變得憤世嫉俗，最後又變得麻木……

所以，兩宋雖然繁盛，生活雖然便捷，國力雖然雄厚，但讀書人的階層卻對這個時代異常地失望、恐懼，甚至無時無刻不生活在一片惶恐之中。